门楼上雕(光眀)文心雕龙是什么意思思

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85后姑娘爱上雕刻时光
青岛全搜索电子报&&& 星期三
&&&&刘杰和绝大多数85后女孩不一样。周末,她会从浮山后开车跑30多公里到城阳北,在一个木工厂里耗上大半天,学习木雕、自己做木工活。木工厂蚊子奇多,隔着衣服都叮人,一天下来身上怎么也得七八个包。这里没有香水、没有美食,只有木料、木工刀和粗线条的工人,但刘杰每个周末都会来。她不是做工赚钱,而是全凭兴趣爱好。她的爱好与一般女孩相比很另类,但她有不一样的匠人气质。
走近匠人
85后姑娘偏爱“木雕”
&&&&刘杰在烟厂工作,做包装设计师。但她的爱好是有几千年历史的中国木雕工艺,她把大部分的业余时间都放在了上面。
&&&&“周末她都会来,有时候下了班也来,一周来三四天。”刘杰的师傅、城阳这家木工厂雕刻师王红义说,精雕数控机床出现后,手工雕刻被成本低廉的机器雕刻挤压,现在从南方到北方,木工雕刻师越来越少,想传手艺都难,“刘杰这样纯爱好的年轻人真少,她还是女孩,更少见了。”
&&&&据介绍,所谓木雕是雕塑的一种,在我们国家常常被称为“民间工艺”。木雕是从木工中分离出来的一个工种,在我国的工种分类中为“精细木工”。以雕刻材料分类的民间美术品种。一般选用质地细密坚韧、不易变形的树种做材料雕刻。正因如此,手工雕刻硬木是一个辛苦的差事,不要说女性,男人做都不轻松。
&&&&“两年前我接触到木雕,感觉特别喜欢,和我大学学的也有共通之处,就这么成了最大的爱好。”刘杰说,2008年她毕业于黑龙江建筑学院,主修的是艺术设计,毕业后进入了南方的精雕公司。所谓精雕,就是数控机床机器雕刻,刘杰的工作是设计、编程,做的产品主要是贵重金属上的雕刻:纪念币、纪念金条。2010年,刘杰又到了招远的黄金企业,离青岛老家更近了。“我当年还给青岛啤酒节设计过纪念币呢。”刘杰说,虎年、兔年、龙年的纪念币都是出自她的设计。
&&&&长期从事精雕设计,很自然的,刘杰接触到了中国传统手工木雕,从此欲罢不能。“开始没有人教,就是自己雕一些小东西。”刘杰说,后来她更是发现机器雕刻根本不能取代手工雕刻,特别是一些细节的刻画,一些神来之笔,还有特殊木料的随形雕刻,“手工雕的东西有魂儿,这是机器很难做到的”。这让她有了找师傅学习传统木雕技术的想法。
两代手艺人QQ群“结缘”
&&&&2013年,刘杰回到青岛工作。在这个行业,精雕设计师是稀缺资源,特别是科班出身的,所以刘杰跳槽很容易,“基本上不用去找工作,是用人单位来找我们。”她笑着说,回到青岛家乡,有了不错的工作和收入,她更有精力把更多时间用于木雕研究了。
&&&&2013年8月,刘杰在一个木雕爱好者QQ群里认识了王红义师傅,两个人聊得很投机。后来得知都在青岛,刘杰就成了这家木工厂的常客、“不拜师”的徒弟。她经常来学习、请教,后来也把她的想法加进来,和王师傅合作一些作品。
&&&&记者和他们的谈话中明显能感到,王红义和刘杰虽然差了只有10岁,但是两个人是状态不同的两代匠人。王红义出生于木工世家,父亲、祖父都是木工,自己中专又学了美术,后来去木雕名城东阳拜师学手艺,3年不领工钱,跟师傅做活学艺,直到24岁自己出徒独闯江湖。他依然记得师傅的严厉和学艺时的单纯。但出徒后,王红义马上感到了学艺的价值,2005年前后,他在济南的工厂里,一般工人一天只有20元到30元的工钱,而他能拿到70元到80元,是别人的3倍。如今雕刻师更是稀缺资源,一个月工资拿到8000元到2万元都很常见。
&&&&刘杰钻研木雕全凭兴趣,但劲头比起王红义的其他徒弟一点不差,几乎把所有的业余时间都花在上面。“我自己的工作还不错,收入高、工作时间固定,这是学手艺的前提。”刘杰笑着说,她认识的很多年轻手工爱好者都是这样的情况,“以工作养爱好”。“王师傅教了我很多,毛坯刀、修光刀的用法,最近又教我丝翎檀雕,这是很高级的工艺了。”刘杰说,王师傅教她都是义务的,这让她很感动也很感激,她认为,这就是手艺人之间特殊的友谊,“匠人都有性格,脾气对路才能一起做事。”
做了上百件只玩不卖
&&&&“我家人对我的爱好都很支持,朋友们也是。”刘杰说,学习木雕这2年来,她做了差不多上百件东西,有木牌、有挂件、手串,最大的是和王师傅合作的百子图。百子图取自于“文王百子”的传说,也是民间最常见的民间画。但是无论作画还是雕刻,都因工作量巨大而让人望而却步。刘杰和王师傅合作的这个百子图有2.2米长,0.58米宽,找木料就找了1个月,后来是用货车运到工厂的,先是开料、后是做粗坯,最后3个人一起动手雕刻,足足忙了半年才完工。“这是费的时间和精力最大的一个作品,做完以后感觉自己水平提高了一大截。”刘杰说,现在机器雕刻盛行,手工雕刻更加珍贵。在匠人圈里,低价的白木一般没人做手工雕刻了,“只有好的红木才值得做手工雕刻,至少花梨木以上吧。”
&&&&刘杰告诉记者,她做的东西自己留着的多,送家人朋友的多,几乎不上市交易。“有的爱好者专门开淘宝店卖东西,但我做的不卖。”刘杰说,100多个作品中只有三四个被人求着买走了,剩下的都自己留着或送人。“有时候手头紧了,朋友结婚我就不封红包了,花一个周刻个东西送过去,结果朋友更高兴!”她笑着说,她最初的作品刀工还很稚嫩,并不是好作品,但是送给朋友们,对方都很高兴。“做个吊牌挂在车上,他们会很自豪地给别人说这是朋友亲手做的。”刘杰说,这就是手艺的魅力。
体验手艺
半小时只完成几笔
&&&&记者采访的当天,刘杰正在和王红义师傅做活。这是王红义师傅接的一个大活:给别人定制的“国色花香”木雕牌匾。这个牌匾已经做了2个月了,还是在粗坯阶段,记者赶到时,刘杰和王师傅正在伏案雕花。
&&&&这是一个最普通的木工车间,简单的工作台,到处是工具和木料。在这个“花开富贵”的牌匾上,放着一排大小各异的刀具,有十几把之多,一大半的花已经雕了出来,王师傅指导刘杰用一个弧形刃口的雕刻刀雕刻山石。“不但花要雕刻得美,山石也要把陡峭的样子雕出来。”王师傅说,看到刘杰用小锤敲击雕刻刀的力气有些大,他又赶紧提醒,“不要凿得太深,要浅一些,浅了还能加深,但深了就不好改了。”他说,民间有句行话说,“留得肥大能改小,惟愁瘠薄难复肥”,说的就是这个道理。
&&&&刘杰告诉记者,手工木雕的流程要先画创意稿,再用墨线勾画放大到木材上;然后进行粗坯雕刻,把大体的结构完成;再就是用薄刀去除刀痕凿垢,这是修光的工序;最后就是细砂纸打磨,然后着色上光了。
&&&&“纯手工耗时特别长,花一两年做一件东西很正常,有时候下料就要用一个月。但正因为这样才更珍贵。”刘杰说,她深爱木雕,正是因为木雕独特的魅力:木纹与雕痕、光滑与粗糙、凹面与凸面、圆刀排列、平刀切削……&“木雕的魅力是其他材质的雕塑无法达到的。”她笑着说。记者采访的半个小时里,刘杰只完成了山石雕刻的几笔而已,这样耗时、耗心、耗力气的活儿在她却是一种享受。
【感受匠心】
“坐着雕半天是享受”
&&&&刚见到刘杰的时候,觉得她是个普通的女孩:不施粉黛,普通的衣服。但是当她和师傅们聊起来,给记者介绍起工艺,她马上有了不一样的神采。“不光是木雕,做手工它能养神,让人静下来。现在能静下来的人不多了。”刘杰说,她特别享受的感觉就是拿个小件随身带着,没事就掏出来刻几笔。还有就是雕刻的过程中一直盘算着,做成是个什么样子。到最后一笔完成时,“心里那个美啊。完了拿给朋友看,别人赞美几句,就更恣了!”
&&&&刘杰说,周末的时候时间多,她会坐着不动一刻就是大半天,除了吃饭上厕所几乎不动。“沉浸在一件事里,一坐半天是种享受。”她笑着说,有朋友抱怨她回微信慢,半天不回,其实她做活的时候一天想不起来看手机。
&&&&“趁着还年轻,让手艺再精到一些,一直这么做下去。”刘杰说,这就是她的想法。
&&&&本版撰稿摄影&记者&刘文剑
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  建于清光绪年间的安氏大院,在南水北调中线工程中已被重点保护,如今因面临“合村并城”政策,成为被“限期拆除”的对象。是文物,但未被列为文保单位,所以安氏大院无法被纳入国家直接保护管理范围——
  近日,河南省原新郑市龙王乡庙后安村安氏大院面临拆迁的消息,牵动了许多人的心。建于清光绪年间的安氏大院,周边有上千年的安氏古墓园、300多岁的皂角大树相伴,在南水北调中线工程中已被重点保护,如今因面临“合村并城”政策,它成为被“限期拆除”的对象。目前,一些志愿者正在呼吁“原址保护或易地重建”,而郑州市文物局也“介入协调”。
  尴尬:南水北调绕道,合村并城要拆
  走进原新郑市龙王乡庙后安村,村口的三座高大门楼映入眼帘,宏伟壮观又不失工艺精美。惟妙惟肖的镂空麒麟、腾云驾雾的飞舞凤凰,还有代表吉祥的花饰、代表祝福的福寿字刻,都被完美地展现在门楼的砖雕中。除了砖雕,门楼上以花卉为主的木雕,更是保存完整,工艺精湛。
  配房二楼顶梁下方的拱木上,记载着“皇清光绪贰拾叁年岁宕丁酉桃月仲浣建造”,也就是于1897年3月下旬建造,距今已有116年。郑州市文物局局长阎铁成向记者介绍:“这三座门楼确实是清代所建造,具有一定的保存价值。但其后的民居大多为后期所建,与门楼的年代有所不同。”配房的房主安氏后人安翠峰也证实了这一说法,他说:“这片祖上传下来的古建筑,最早的门楼大概修建于清嘉庆年间,已经200多年了。”老宅院内一株株树冠庞大的皂角树,也证明着历史的悠久。新郑市绿化委员会2010年在此设置的古树名木铭牌显示,该树已有320年的树龄。
  几年前,南水北调中线工程开始规划实施,在经过庙后安村时,工作人员发现了这里的古宅,特意修改了已经画好的标线,绕道而行。然而,最近的一项“合村并城”工程,让古宅面对厄运:郑州航空港区银河办事处庙后安村合村并城指挥部的公告显示,安氏大院的征迁工作应于日前完成。
  疑问:是文物不是文保单位,老宅拆迁是否违规?
  消息一经发出,立刻受到社会关注。对于在这里繁衍生息了200多年的安氏族人来说,征迁就是让他们离开他们的“根”。76岁的安保山感叹:“这些老房子、老树,还有我们的墓园,对于我们来说意义太重大了,它们可是我们安家的根哪!”
  据河南绿色中原志愿者组织古民居项目负责人彭保红说,他们呼吁保护这些古建筑,是有法律依据的。在2011年公布的“三普”(第三次全国文物普查不可移动文物)名录中,安氏大院被公布为不可移动文物。
  郑州市文物局局长阎铁成说:“作为郑州市航空港区合村并城工作组来说,庙后安村的村庄收购已经完成,他们可以对村庄及村民进行迁置。但就这些古宅、古墓及古树来讲,虽说也属于文物,但由于它们目前未被列为文保单位的文物,所以无法被纳入国家直接保护管理范围。但是,只要是文物,我们将尽全力保护。”新郑市文物局也在网络问政平台上积极向网友解释,称在第三次全国文物普查时,就已经对安氏古宅进行了登记,但最终未被批准公布为文物保护单位,文物局只能建议保留。
  截至发稿,在郑州市文物局与郑州航空港区管委会的积极协调下,庙后安村的古宅、古墓及古树暂时就地保护,但最终何去何从,郑州市文物局表示,他们没有决定权。
  “在不久前结束的中央城镇化工作会议上,‘记得住乡愁’成为公开的会议表述,可如果老树、老房子都没了,乡愁去哪里寻呢?”彭保红的话耐人寻味。(光明日报记者 刘先琴 光明日报通讯员 万雪琪)[责任编辑:丛芳瑶]
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《阳光下的雕花门楼:武夷古民居的记忆》内容简介:我们不妨驻足问一问它所经历的风雨,深情注视一眼它身上的斑驳年华。古民居是值得一读的大书。有数据表明,民居府第是中国古代建筑中数量最大的一种类型。福建的民居建筑是中国民居建筑的有机组成部分。闽式民居以其鲜明的特色丰富了我国民居建筑的艺术宝库。本套丛书的出版,我想,她很自然地会再一次把人们的目光吸引到福建古民居上来。事实上我们也有必要对八闽大地上历代民居建筑做一次庄重的巡礼。希望本套丛书的出版有助于认识福建的古民居,认识它的沧桑与美丽,认识它的恒久价值。
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字数。村子里用单轮土车把谷子运回家里,像非洲难民,黑且矮。所以。跟着老四,俊朗的外表,上面还有三个兄弟。几个孩子像是在比赛一样把割好了的稻子送到打谷机上用脚无力踩着打谷机踏板的爷爷手上,老四的爹一趟可以推四袋。采花是我们那里有神灵附身的类似于巫婆的那种人帮别人占卜的一种目前我带着敬畏的心不解释的事情,矮却不壮。但是后来大伙听着听着就发现老四娘一直一个劲的在夸自己的四个儿子怎么好,两个孩子被老四的爹娘管着。还种着几亩田地。两老已经七十多岁,村里人都开始带着膜拜的心情听老四娘指点迷津,有一段时间村子里修了个庙。她开始开口“采花”,倒是不缺抱稻穗的人。准确点应该是神附身。每年农忙的时候:4480 米凤已经改嫁到了另外一个村子。于是大伙没趣地不再搭理老四娘
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