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本帖最后由 风雨零陵 于
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磨头湾周氏族谱考察
& && && && && && && && && & 周康伟
&&国之史，地之志，家之谱。家谱是中华民族的三大文献（国史、地志、家谱）之一，可与国史、地志比肩；中国有所谓治国必先齐其家者，族之修志，乃齐家治国之大道。
& &中华民族之所以能绵延不断，持续保持文明，宗族起了巨大纽带作用。周姓人宗族观念浓厚，十分重视族谱，有修撰家谱的传统。祖训有曰：三世不修谱为不孝，故谱不可不修。周氏家谱的核心内容是记载家族的世系源流、血缘系统，从中可以了解到磨头湾周氏的历史沿革、世系繁衍、人口与居地变迁、婚姻状况及家规等典章制度等，并将这些内容以书、图、史、表的形式记录下来，成为宝贵的历史文献，可送图书馆免费永久收藏，也可以采取网络修谱。
& &家谱不但记录家族变迁也记录国家大事。很多家谱只记载家族的情况而没记载历史背景、所处时期的大事。笔者谨以此文抛砖引玉，揭示历史大背景下的周氏族谱，为家谱作序或作附谱。虽然文史水准不高、文化底蕴不深，孜孜不倦，但使家谱冠史册，将以纲领性内容，为续修家谱打基础，也为有识之士研究周氏文化提供参考。
& & 一、黄帝与百家姓
& &中国人都称是“炎黄子孙”、黄帝的后裔；纷纷从四书五经、三皇五帝去搜寻始祖；
& &姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多古姓都是女字旁或底。中国上古姓氏有八姓：姬、姜、姚、妫、姒、嬴、姞、妘。上古时期母系氏族部落的一位杰出女首领华胥氏，便是三皇五帝之首——伏羲的母亲。伏羲配女娲生少典，少典生黄帝、炎帝。黄帝住姬水之滨，以姬为姓，炎帝居姜水之旁，以姜为姓；黄帝号轩辕氏，炎帝号神农氏。
& &炎帝和黄帝两个部落经过一场坂泉之战（坂泉在今河北涿鹿东南），炎帝被打败，合并为炎黄部落（后来司马迁收集民间传说并进行实地考察，参证文献记载写成《史记•五帝本纪》，复原了阪泉之战的历史过程），才有中华民族“炎黄子孙”之说。
& &“我从哪里来？”，毛泽东说“自从三皇五帝到如今”；我从三皇五帝来。“三皇五帝”是一个不确定的说法，也不指固定的人数。这些人根本就不是什么真正的帝王，他们仅是部落首领或部落联盟首领而已，后世因其杰出或伟大而追尊他们为“皇”或“帝”，直到黄帝这个才是最接近历史史实的人物。在中华民族繁衍与发展的过程中，黄帝是华夏始祖之一、中华民族的共同始祖。
& & 黄帝叫姬云，黄帝率领的炎黄部落都姓姬。黄帝的子孙很多，他们分封在各地，多数以地名为姓氏。姬姓的族人可以说是黄帝的嫡系后裔，是名副其实的“万姓之祖”，其子孙分化出很多姓氏，周文王收百子而赐以百姓，形成今日百家姓!
& & 二、周氏源流
& &《百家姓》是中华姓氏的经典之作，可谓家喻户晓，妇孺皆知。复旦大学历史学系教授钱文忠《解读百家姓》第一部讲了前80个姓的起源和演变、迁徙路线，其中周氏位列赵钱孙李之后的第五位；周姓源流非常清楚：黄帝生玄嚣，玄嚣生蟜极，蟜极生帝喾，帝喾生后稷，后来周姓人把后稷奉为周族的始祖。
& &后稷传了十三代，到古公亶父（周太王）时，从武功西迁到陕西渭河平原歧山下的一个叫周原的地方；崛起于周原的周族，则是中华文明的奠基者。
& & 周太王之孙周文王（姬昌），收百子而赐以百姓，故有今日百家姓! 周文王之子周武王克商，兵抵朝歌，开创大气磅礴的周朝。历史记载“朝歌夜弦五十里，八百诸侯朝灵山”。姬姓建立周朝，定都西安，大规模分封诸侯，诸侯国广布于黄河中下游及江淮地区，周族由西向东迁徙繁衍，在河南（古称中原）发展，形成河南、陕西两大中心。因此，可以说，周姓源远流长，发祥于陕西渭河，但周姓的祖根在河南。
& &周平王姬宜臼继位，迁都洛阳史称东周，经春秋、战国时期，秦灭六国，汉统天下，这一时期周平王（姬宜臼）的后代以国为氏，即以周为姓，这才开始姓周。
汉高祖刘邦封周平王后裔周仁为汝坟侯，迁籍汝南（今河南驻马店），并在当地形成望族，即汝南周氏，得到了大举的繁衍，后有汝南周氏遍天下之说；魏晋南北朝之时，北方长年战乱，民族大迁徙，周姓从中原大举南迁。唐朝末年黄巢起义、军阀混战及北宋未年金兵南下，周姓大量迁至福建、广东、浙江，后又迁徙江西；北宋灭亡时，山东、河南一带周姓，大批随宋高宗南渡长江，定居浙江。元末明初，江西移民湖南潮中，江西吉安府周氏迁徙湖南宝庆（邵阳）。邵东石碑村周氏谱记载，初祖周炳四，兄世常，生江西吉安府泰和县，于元、明间迁徙宝庆邵东石碑村；
& & 唐宰相周墀《家谱•序》连同其谱，为周氏保存了由汝坟侯周仁到息国公周归仁祖脉源流大统：据此可以上溯至周氏族始祖后稷；清朝中叶，钱大昕撰《周氏族谱序》，对于后人考察周氏，提供了重要线索。
& & 综观周姓的起源与演变，构成当代汉族周姓主要有三支：姬姓、黄帝周部落和外族的改姓；除主流来源于姬姓外，《河图运录法》记载，黄帝有大将周昌，商代有太史周任，两人后代均以周为姓氏；唐朝开元年间，姬姓为避唐玄宗李隆基名讳，改为周姓，另外还有少数民族的改姓和赐姓所形成的支系。
& &审视五千年周族史，周氏家族本姓“姬”，“周”在周朝时只是国号，不是姓，直至武王第13代孙周平王之少子姬烈被封于汝州（今河南洛阳市），始称周家。周氏从此便以“周”为姓，在汝南一代繁衍生息。发展至今，宗亲已遍布世界。
& &树大分杈，我的家谱是追寻最亲近的祖先，本文将对零陵周氏、磨头湾村族谱及分谱进行考证和叙述。
& &三、“三家村”
& & 寻根问祖，为祖寻根，是我多年的愿望。我在拜访长辈周成源、周成宇等人的同时，今年清明祭祖之际，踏雪寻梅，百里来寻故地，来到了家族的发祥地。
& &在距古城零陵51公里、西接广西全州县黄沙河镇的地方，有一个石岩头镇，镇沿用驻地石岩头自然地名。这里一派江南水乡风光，一条小河从石桥下流过。相传明朝末唐姓人家集居于境内小河边一岩石上方，故得其名。解放后，1956年零陵县45乡，石岩头算一乡，文化大革命时期为石岩头公社。河的下游，几公里的地方，有三个自然村——山脚里、田中间、磨头湾；今分属石岩头镇和平村、樟树脚村，周姓人家集居于此。河畔、田野、村舍，炊烟袅袅，充满田园风光，呈现一幅古朴的村庄图。旧时的乡村是朴素、宁静的，从没有见过波澜壮阔的大海，古时的村里人常矗立于河边 ，望着那日落日出，等待那时光流逝。
周氏始居山脚里，后搬迁田中间、磨头湾；因此，有“代俩代三村”之说；顾名思义，“三家村”一词出自苏东坡《用旧韵送鲁元翰知洛州》一诗，其本意为偏僻的小村庄。
& &磨头湾原是一片原野，今韩家岭是一个山洞，名韩家洞，因韩姓人家迁居此地得名；自古永州是世界稻作农业文明的发祥地，靠山吃山，靠水吃水，湘南边陲磨头湾，祖辈从事水稻生产，主要农作物以水稻为主，面朝黄土背朝天，一辈子离不开庄家田。传统的手工业是做竹席子，为了改善经济，他们常到外省，把到广西搞副业叫“上广西”。 秦始皇统一中国后设置“十里一亭”乡以下行政架构，而在交通干线上的“邮亭”，是专供传递文书者或来往官吏中途住宿、换马的处所。磨头湾村是永州人出湘入桂的通道，由于年代久远，这里已找不到“上广西”的驿站。&&
& & 大浪淘沙，洗尽铅华无数。如今，村里80岁以上的老人周成学、周成杰、周成源等，作为宗族里的长辈，他们是历史的见证者。我一边寻访年长者与实地考察，一边查阅 村里的族谱，寻根问祖的过程中，族谱就成了最好的见证人。
& & 四、江西移民潮与湖南周氏
& &族谱记载，磨头湾周氏是从江西鹅公大丘迁入。“江西填湖广”姓氏大迁徙地考，称“鹅公大丘”主要指今天江西井冈山、泰和、永新三县交界处与江西庐陵县、江西吉安永宁县等地；普利桥李氏族谱提到过“鹅公大丘”，其始祖元末由江西吉安府泰和县圳上“鹅公大丘”李家迁居祁阳，后迁到普利桥。湖南衡阳周氏始迁祖周彦升迁自江西吉安府泰和县鹅公大邱。
& & 古时流传“走西口”、“闯关东”等民谚，证实在中国历史上，曾出现一次又一次移民浪潮，其中有元末明初，“江西填湖广”的一次大规模移民活动。元朝建立行省制度，湖南属于湖广省。在上一节周氏源流就讲到，元末明初，江西移民湖南潮中，江西吉安府周氏迁徙湖南宝庆（邵阳）。
湖南周氏基本上是江西移民。湖南人认为是江西人的后代，与江西人祖上是表亲戚关系，因此有“江西老表”之说。
江西周氏主要有两支，以江西吉水为祖居繁衍的周瑜后代以及以江西瑞昌（九江）周氏为代表的两个源流。明初就一批著名文学家为江西吉水周氏家谱写序。其中不少都出自名人手笔。
& & 江西吉水周氏是三国军事家周瑜后代，周瑜为江西吉水周氏一世祖。自汝坟侯周仁生十子，迁徙于安成；安城周氏一支迁居今安徽庐江，周瑜自祖父周荣开始在庐江居住。周瑜的儿子周胤因言语触犯孙权被贬发配江西庐陵郡，谪居庐陵（吉安），后代便世居吉安，成为今天吉安周氏大族。
& &湖南周氏与江西吉安周氏的历史渊源，可追溯到宋末元初；《湖南氏族迁徙源流》中记载，湖南衡阳周氏始迁祖周彦升，宋末由江西吉安府吉水县迁居衡阳南乡矮岭。现所见湖南家谱中，有60 %以上的家谱都称始迁祖在宋、元、明之际来自江西，特别是元末明初王朝更替之战乱后从江西吉安府泰和、庐陵、吉水迁入。湘潭沙塘周氏，始迁祖梦晟兄弟六人，元末自江西泰和圳上迁湘；湘潭周家湾、宁乡八只湾周氏，始祖仲宪公，自江西吉水迁居湘潭周家湾。四世祖元公于明万历十八年（1590）徙居宁乡八只湾。湘潭高司岭周氏，始祖志亮公，明永乐时迁居湘潭；湘潭龙山周氏，始祖濂溪先生敦颐，七传至福公，元末自江西吉安府泰和县圳上挈家还楚，卜居湘乡县东台山。湘潭、衡山周氏，始迁祖揆三公，明永乐间携子孙自江西吉水泥田迁湘；韶山周氏，始迁祖乐山公，明洪武初年自江西吉水迁湘潭黄龙，其第四子孟贤落籍今韶山杨林乡周家湾。衡阳周氏，始祖添佐公，明洪武年间偕弟添定、添佑自江西泰和来衡；常德周氏，始迁祖之毕公，明代自江西吉水县迁武陵县。
& &堂号是周姓支派用于标榜和区别的标志，有的直接以先祖的祖籍地为堂号，有的以先祖的名著为堂号，如爱莲堂、细柳堂。细柳堂出自汉朝军事家周亚夫的细柳阅兵，爱莲堂出自北宋理学家周敦颐的《爱莲说》一文。如果说堂号是宗族的标志，那么郡望是更高一级的宗族寻根标志。周平王之后的汝南郡，为姬姓的主体继承者，目前在全世界人口达3700多万，湖南居住了周姓总人口的10%，为周姓第一大省。
& & 五、零陵周氏与周家大院
& &四川达州周亮家谱记载：明朝万历年间（1577年），祖先由江西迁徙湖广永州府零陵县大团里崎山岭。明末清初，重庆、四川经过战乱，导致人口急剧减少，因此才有“湖广填四川”的大规模移民。周亮祖先迁徙零陵后第七世于1720年从零陵入川来了达州，入川始祖周子昌；周亮家谱记载了周氏迁徙路线图：周原---汝南郡---江西---永州府---湖广填四川---达州，为考察零陵周氏提供佐证。
& & 秦始皇统一中国，实行郡县制，设长沙郡，置零陵县。汉武帝元鼎六年（公元前111）汉武帝置零陵郡时，零陵郡辖7县，包括桂林、邵阳等；零陵县最早的治所在今广西桂林市全州县咸水乡。明朝（1368年）改永州路为永州府，零陵属永州府；民国时期，废永州府，原永州各县改属衡阳道。解放后，为零陵县。
如今，分布在零陵各地的周氏有：周家大院，石岩头镇代俩周家与古里周家，古里周家相传有一周姓人家在此居住而得名。珠山镇周塘村，周姓始居境内塘边，故名；水口山镇排头边村周家；大庆坪乡周家山村，村居山冲，周姓始居，故名。
& &走进周家大院，探寻晚清名臣遗迹。为考察周氏族谱，揭示家族之谜，我专程来到位于富家桥镇干岩头村的周家大院，相传是“八仙飘海”中何仙姑的故里（撤乡并镇前叫何仙观乡）。周家大院因出了“两朝四进士”（周希圣、周圭、周道、周崇傅）而闻名于世；1804年，晚清重臣周崇傅在《初修宗谱序》中讲其为周敦颐的后裔。
& & 从汉朝周亚夫到三国时期周瑜，再到宋朝周敦颐，周瑜后裔众说纷纭，有的说周敦颐非周瑜后裔，有的说周敦颐为周瑜127世。周敦颐的先世徙居情况大致是：汝南成为周氏的郡望，周平王少子烈的这一支汝南安城周氏，繁衍最为旺盛，成为周氏群体的主干；安城周氏迁居安徽庐江形成旺族，其后裔世代在朝廷为官，散居各地，隋唐时期其中一支由山东迁徙湖北后再迁徙湖南。迁徙路线为：河南汝南——山东青州——湖北襄阳——湖南宁远——道县。历史记载为：永城一派传到息国公（周归仁）时张扬扩大声望，接着出现“二十四才子”（ “24宏”）；周归仁祖居山东青州，其后裔周崇昌迁居湖南宁远，至周虞宾始迁湖南道州，至四世周安時生子二∶如登、如锡，得24孙，族譜称之为“24宏”。如登进士第，任道州刺史，终任所。其弟如锡，唐朝武德元年(618) 中进士，任高州刺史，后贬道州司马，遂落籍；其子孙“24宏”原居江永上甘棠村，唐朝天宝年间在此定居立宅，取名甘棠，是湖南省发现的年代最为久远的古村之一、仅次于道县龙村；后以宁远县大阳洞为中心，分脉到江永十一宏，宁远四宏，道县二宏，恭城二宏，富川一宏，长沙一宏，韶州二宏，回山东青州一宏。 其中，道县二宏成为周敦颐的先辈。
& & 宋朝天禧元年（1017），周敦颐出生在湖南道州营道楼田堡（今永州道县）。日病逝于江西九江，其子周焘定居江西。元末明初有一批人随朱元璋打天下由江西迁徙永州，其中周焘的十世孙周仕德，于明初偕长子日奇从江西调入永州，始居祁阳；零陵大樑园周氏始迁祖周景和，原籍江西永新，明初由江西携二子贵龙、贵虎征永有功，得封孱陵侯，长子贵龙回籍，季子贵虎留居零陵北区大樑园，传五世有玄孙十三人，衍为十三房，分处零陵、东安等处。
& &1505年，周仕德的四世孙周敬从祁阳迁居零陵河西（今造纸厂）；1550年，明朝嘉靖年间，周敬的孙子周佐从零陵河西迁徙零陵西南路今富家桥镇干岩头村；
干岩头村是零陵目前发现的最大的古民居群之一，村子里的人大都姓周，周佐后裔通过做官，经商，囤集财富，购置良田，于1904年建成周家大院。
前面讲到过古民居群上甘棠村、楼田、龙村、周家大院，几乎都是周氏的迁居地；说起永州的古村，还得提到被称为“江南第一村”的宁远下灌村，有村民上万人，是中国第二大村；下灌村其实与代俩代三村一样，是几个村的统称。据记载，下灌村的历史起于南北朝时齐国大将李道辨，公元499年，时任南齐荡寇将军，奉命以广南道开拓大使的职务，来九嶷山平乱，驻守舂陵（今宁远县），举家迁于下灌村；下灌村历史上真正的辉煌时期是唐、宋两朝，当朝状元李颌和乐雷华皆出于此，从武将开村到书香墨韵，“江南第一村”的来历更多也是源于此。在湖南历代有史可考的13位状元中，下灌以一村之地却占有其二。李颌发明了“叶子戏”，也是今天麻将的始源，可以称为麻将故里。
& &另外，还有古民居精品、建于清乾隆年间的东安县石期市镇元古村以及祁阳李家大院；江华县的宝镜村，一个迄今已有三百多年历史的古村落，清代有庠生2名，佾生2名，贡生4名，廪生3名，大学生7名，进士6名，职员10名，在海内外工作人士80余名。
& & 六、磨头湾周氏、世系考
& &为考察磨头湾周氏，不仅溯源本支派之来历，而且旁及了其他有关分支分派；通过考察，揭示以周家大院周氏为代表的零陵周氏是元末明初“江西填湖广”的移民浪潮中由江西迁到湖南的一支；江西移民主要出自江西南部吉安、北部九江；根据移民地理特征，复原当时的移民路线，可以看到，因避免长途跋涉，江西南部周姓大都移向湖南南部，江西北部周姓大都移至湖南北部。零陵位于湖南南部，又距吉安近，因此，零陵周氏是明朝江西移民潮中的江西吉安（吉水、永新）周氏。
作为零陵周氏的一支，磨头湾周氏从江西吉安“鹅公大丘”迁来，始迁祖周秀远，落户山脚里，后迁移田中间、磨头湾，后裔绵延已达20多代，健在后裔数以千计。其中，磨头湾村经过10代的生息繁衍，已形成一个有200多户、400多人的村庄。世系表勾勒出一幅完整的家族变迁图。
& & 由于年代久远，族谱又毁于一场大火，始迁祖周秀远时代只能按年代推算，现在大多采用25年为一代，20代大约500年，周秀远约出生于1465年前，上述推算与元末明初江西移民潮时间基本相吻合。具体迁徙时间，有几个参照点：1、四川达州周亮祖先明朝万历年间（1577年），由江西迁徙零陵县大团里崎山岭。2、周家大院始迁祖与零陵大樑园周氏始迁祖，均为明初由江西迁入；3、其他县市如湘潭、常德、衡阳周氏，均是明朝年间从江西迁入；
因此，根据推算的周秀远出生日期，可以判断，周秀远于明代弘治年间迁入零陵；
& &&&周秀远迁徙前的零陵。汉献帝建安十三年(208)，&&刘备进取零陵。蜀建兴元年(223)&&刘备死，零陵辖地尽入东吴。三国时276年起，零陵连续三年水灾。唐朝永贞元年(& &805)&&，柳宗元被贬为永州司马，寓居龙兴寺。僖宗乾符六年(879)&&黄巢起义攻广州后回师北上，途径永州。零陵县志记载，1180年零陵连续五个月不雨，饥荒严重；南宋1203年，零陵特大饥荒，许多人流离失所，迁徙他乡；1260年，蒙古兵攻入零陵；元朝初，1330年虫灾，大部分农作物被毁；1334年，零陵干旱7个月；1354年，大旱，温疫流行；
& &1500年前后，弘治中兴，明朝政治清明、经济繁荣、百姓富裕、天下小康；周秀远迁零陵，落户今石岩头镇和平村山脚里；
嘉靖18年（1539年），零陵大旱酿成巨灾；1554年，零陵爆发农民起义；万历年间（1589年），大旱，人食树皮，死尸载道；崇祯年间（1540年），零陵地震，大水成灾；清朝顺治三年（１６４６），永州大旱，米价暴涨，灾民死亡惨重。1653年，永州大雪40天；从以上零陵县志记载，不难想象家族的生存状况。
此时，家族的正字辈，居住在田中间村。清朝康熙29年（1690）前后，第十世韩继周出生，按古制辈份，韩继周为我们的鼻祖，我们的祖宗10代由远及近为：鼻祖、远祖、太祖、烈祖、天祖、高祖、曾祖、祖父、父亲。父之子为子，子之子为孙，孙之子为曾孙，曾孙之子为玄孙，玄孙之子为来孙，来孙之子为晜孙，晜孙之子为仍孙，仍孙之子为云孙，云孙之子为耳孙；我们这一代属于鼻祖的耳孙。
& & 以25年计一世，约公元1715年左右，韩继周从田中间搬迁到磨头湾，生有三个儿子，以后形成磨头湾村三大家族；长子周迁，配唐氏，生长子韩振、次子韩兴；族谱记载，周迁生卒年不详，葬于石桥头楠木巢；据考证，石桥头位于磨头湾与白玉塘村之间。
我们的十世祖先为什么姓韩？中国实际的“双姓”，其中包括母亲的姓或父姓。在封建社会，多般指男女婚配前的阴阳相合，八字算命。传说：两姓两合即是好八字，能白头偕老，富贵荣华。因此，韩继周可能是韩周夫妻两姓合在一起取的名。即韩周两姓的组合。传至成字辈时，还有人以韩为姓的，叫韩生（周康井之父，周治能祖父）；
& & 在村口，有一池塘，让人久久不能释怀；韩继周从田中间迁徙，最初在村口塘边建房，古代的村里人在村口洒泪揖别，背井离乡；韩继周搬迁磨头湾，这是家族历史的转折，标志磨头湾宗族的开端。如今，磨头湾村庄整个二、三组村民由韩纪周三个儿子的后裔组成。
& & 为纪念韩继周，村里建立了一座祠堂，以韩继周所属的“一”字辈立堂号“一言堂”； 这座祠庙里还挂有姓氏渊源、族人荣耀等匾额，文革中被推倒砸烂或改造成了其他场所（卫生院）；
& & 磨头湾周氏的堂号为“一言堂”，以区别于田中间、山脚里；由于磨头湾、田中间、山脚里三村的历史源渊，后来的文革时期常发生土地、山林权属纠纷，甚至械斗。
& & 七、家族的丰碑
& & 在磨头湾村的东边，一座砖木房屋，伫立数百年，这是一座砖木混合式建筑，总面积500多平方米，仿效皇家建筑风格，吸收江南园林建筑精华，主要结构都是木材，砖瓦只是配件；四周是砖墙，室内采用木构架结构，由木梁柱承重。一条胡同，当年青石铺成的地板，一段碎石路还隐约可见；堂屋、天井，青砖黑瓦木屋，无言地诉说历史的沧桑，留下不可磨灭的历史遗迹。
乾隆年间，正处“康乾盛世”， 社会稳定，经济快速发展；由于南方多熟种植的推广，粮食丰收，十二世太祖周韩振，大修土木，建成这座砖木房屋，成为神圣家族的丰碑。
& & 综观太祖一生，周韩振生三个儿子周继高、周继柳、周继梅，传至五个来孙，分别为：周启主、周玉生、周启玉、周启文、周启能。周启主传三子周成元、周成琼、周成增；周启能传四子一女即周成宗、周成宇、周凤英（女）、周成标、周成虎（公平）；周玉生传二子成国、成兴；周启文传一子周成军，及后代迁移广西，失考。
& &综上所述，太祖韩振之后分成三系：一系为周继高，传至周启主之孙周康军（解生）、康明（国生）、正生、丁仔、戊仔、建忠、富忠及周老玉之孙周爱军、连军、耀军，老启之孙（迁徙广西）；另一系为周继梅后裔，传至周启能之孙周文哲、周康伟、周明德、周明清、周庚德、周能德。再一系为周继柳，传到周启文一支；其中继高、继梅二支为望族，人丁兴旺；中国的宗法制度很注重长子嫡孙，也就是嫡系子孙。周昌寅——周应澣——周启能——周成宗，我是周成宗的长子，属于高祖的嫡系玄孙。
& & 八、家族近代史
& & 1840年鸦片战争标志中国近代史的开端。据推算，高祖周昌阳、周昌寅等人出生于鸦片战争前后，恰巧形成我们家族的近代史，是绵延千年家族史中的里程碑。
& & 回首自鸦片战争以来170多年的近代史，家族繁衍与发展的过程中，与国家、民族同呼吸，共命运，是近代中国的缩影，改革变化历史发展的真实写照。
高祖周昌阳、周昌寅等人出生的历史背景，要追溯到烈祖周继高、周继柳、周继梅。周继高、周继柳生卒年不详，家谱上无记载；有年代可考的是周继梅，生于1771年乾隆年间，殁于1809年嘉庆年间，享年38岁，可谓英年早逝。
& & 烈祖们所处的乾隆、嘉庆年间，清政府实行“海禁、闭关锁国”政策，唯广州一地对外通商。在广东顺德流行的一首《竹枝词》写到：“呼郎早趁大冈墟，妾理蚕缫已满车；记问洋船曾到几，近来丝价竟何如？”反映了海外贸易刺激了国内丝织业生产、经济复兴。这时期，周继高生四子：述显、述来、述茂、述稷；周继柳生子三：述光、述烈、述壮；周继梅生二子：述英、述康，人丁兴旺；到了清朝道光年间，当时来自东南海上的鸦片流毒猖獗，但天祖们（述显、述英等人）从不吸食鸦片，靠勤劳致富。
& & 几千年的中国是一个以农业为主导的国家，农村、农业构成社会和经济的主体。鸦片战争后，中国沦为半封建半殖民地社会，但自给自足的小农经济一直维持下来。大部分土地归地主和富农阶级所有，地主通过地租、高利贷和商业资本三种形式剥削农民。我村以小农经济、小手工业（打竹席）作为经济基础。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这是一首描写古代农村生活的诗，却是天祖时代的真实写照。
《零陵县志》记载：1848年，入秋以来，全县大雨不止，成灾。从以上的文字来看，当时自然灾害严重。1846年至1850年，两广地区本来就地瘠民穷再加上水、旱、虫等天灾不断，广大劳动人民陷入饥饿和死亡的困境，鸦片的输入，导致满清白银大量外流，劳动力日益衰竭，人民生活更加困苦艰难，于是发生了太平天国、捻军起义。
1851年1月，太平天国运动爆发，洪秀全在广西金田村发动农民起义，与广西接壤的磨头湾村震撼很大，太平天国事迹在村里广泛传播。5月19日，太平军离开广西进入湖南，抵达零陵城外。适逢潇湘二水暴涨，湖南提督鲍起豹督重兵把守，太平军泅水强渡未成，便绕道而行，克道州、郴州，后进攻长沙，最后定都南京。述显、述英兄弟们避开了战火。
& & 当时中国正处于封建社会末期，英国殖民主义大肆向中国走私输入鸦片，慈禧太后垂帘听政，清政府政治、军事进一步腐败，广大人民负担沉重。从谱书记载的事件来看，先辈们是同情农民革命、不满清政府的腐败无能。
& &曾祖应金、应澣等人出生的历史背景。应金约出生于1864年，是年，太平天国失败，清朝政府开始镇压北方的农民起义军捻军。1866年，清廷任命李鸿章为钦差大臣对捻军作战。这一年，周昌寅之子周应澣出生（同年，近代民主革命家孙中山先生诞辰）
周应澣出生的同治五年（1866年），正好是洋务运动时期，左宗棠兴建工厂与船厂，在福州创办福州船政学堂、创办福州船政局，是为清政府经营的规模最大的新式造船厂。
& & 洋务运动是中国从传统的农业文明向现代工业文明转型的重要起点。在城市中产生了一批新的社会力量，如，买办、民族资产阶级、工人阶级，对农村影响不大，农村仍然是传统社会的农民、地主阶级。但在经济上，农村听命于城市，小城镇听命于大城市，大城市听命于通商大埠的经济一体化浪潮初动。甲午战争前，村里有了洋火（火柴）、洋伞、洋车。日常用品都是从国外进口，所买的东西都要加个洋字。
& & 九、跨世纪
& & 进入20世纪的头一年，1900年，八国联军攻入北京，慈禧太后与光绪皇帝双双出逃。周启主、周启能均出生于光绪年间；周启主出生于1902年，是周应金的独子；周启能出生于1908年（光绪34年），是周应澣的独子；周应澣时年42岁，曾祖母汪氏，汪家村人。汪家村因汪姓始居，故名，今属水口山镇夏大村汪家组。
宣统三年，1911年，孙中山发动辛亥革命，进入民国时代。这一年，周应澣女儿周玉英出生，后嫁于今水口山镇白玉塘村，村内一塘中多石灰石，故名。
民国三年（1914），祖母杨爱妹出生在一个叫雄板山的自然村（今水口山镇禾木山村），共7姐妹，大姐杨金妹（1909年生）嫁于今珠山镇马迹岭村。相传昔日竹山马在此吃竹叶留有足迹，故称马迹岭。
& & 1919年五四运动、近现代文明的传入，农村社会慢慢向近现代转型，村里有了私塾（学校），有了报纸。1921年中共成立后的土地革命，直接影响了乡村的农民运动。1927年过4月，磨头湾村参加零陵县万名农民进城，庆祝县农会成立。1928年，周文以阳明山为根据地，自称中国共产党湘南永属区农民自卫军总司令，队伍扩3000人，并在黄江源、白果市建立农民政权。1934年，红六军团长征过零陵。
& & 伴随抗日战争的隆隆炮声，周成源、周成宗、周成琼、周成宇、周成增及姑妈周凤英先后出生，他们均出生于抗日战争前后，即1934年至1945年间；旧社会有“抓兵”即强抓农民服兵役，国民党借着抗日的招牌抓壮丁，祖父启能被抓，曾祖周应澣卖田二亩将其赎回。
1944年9月，日军沿湘桂铁路从祁阳全线向永州方向推进，袭击蔡家铺机场后，侵占零陵。零陵城乡沦陷于日军铁蹄之下，直到日日本投降，日军撤出零陵，这时期村里叫“走日本”
& & “走日本”那年，1944年6月，日本兵进了磨头湾村，进行“扫荡”，村里人全部逃走；当时村里有一支地主武装，从事抗日活动。周启英之弟启明与田中间村周哲在购买枪支途中被日军抓到，在今于家乡当众烧死。应铜的外甥也死于日本炸弹。
& & 解放战争时期，国军54师路过零陵。该师原为陈诚的嫡系部队，师长阙汉骞，清水桥乡阙家村人。
& & 1949年10月，全国解放。10月21日，解放军四野40军120师与湘南游击队解放零陵，南下工作团108人接管县政权；零陵解放后，10月25日，40军120师离开零陵，向广西、海南挺进。10月26日，零陵县人民政府成立，书记张克，县长刘新国。由于零陵县委书记、县长人选在南下途中的河南新郑县就已确定，所以后来历任中共零陵县委书记张克、宁生、王守生、赵文波、何守忠、杨文正，都是南下干部中的河北人，直到1963年才由零陵本地人蒋德玟担任书记；
曾祖周应澣一直活到了新中国成立，直到1950年12月去世，享年84岁。
& & 十、家族复兴
& & 1950年，中央人民政府根据全国解放后的新情况，颁布了《中华人民共和国土地改革法》，在农村展了一场空前广泛的土地改革群众运动；土改从斗地主到划阶级成分，将生活在农村中的人，划分为地主、富农、中农、下中农、贫农、雇农等不同的阶级。这既是土改中变更地权的理由，更成为确立新政权在乡村中合法性的基础。
我村土改时人均土地1、5亩，户主拥有土地是这个数目的就定为中农，比中农土地略少的定为下中农。人均土地很少的就定为贫农。一丁点儿土地也没有，全靠做长工渡日的就定为雇农。周启主、周启能划为下中农，老启划为雇农，其他划为贫农；周启英、周启甲、周成遥、周成通、周成智划为地主；这划定的阶级成分不仅改变了很多人的下半辈子，甚至影响了几代人的命运，直到1979年为地主摘帽。
& & 1951年，火烧零陵，引发历时一年多的镇压反革命运动，基本上肃清了国民党在零陵的残留势力，清杳行动延伸到了磨头湾，有力地支持、配合了土地改革和抗美援朝战争。从年，我村基本上实现了农业合作化，村里有了生产合作社，大队有了供销合作社，乡政府有了信用合作社。
1958年人民公社运动，磨头湾村按祖宗亲近关系，划为二、三生产队；周成彪、周成虎、周成国、周成兴均出生于此时期，即1950年至1957年间，属于生在新社会、长在红旗下的一代；
& & 周国英、周顺娥、周康明等人出生在五十年代末至六十年代初的“五风”时期。当时农业大跃进运动，也是我国三年困难时期，共产风、浮夸风、干部特殊风、强迫命令风、生产瞎指挥风。生产队有大食堂，不准社员开伙，村里人称“五风”。
1959年周成宗娶鲁氏（伍艮）、1961年二叔周成宇娶鲁氏（显秀），婶娘鲁显秀与母亲鲁伍艮同是鲁家村人，相传从梳子铺搬来的鲁姓人家以姓氏取村名叫鲁家。
周仁德出生于1962年。这一年，根据农业“六十条”（农村人民公社工作条例），基本核算单位由大队下到生产队，恢复生产队“三权”、“四固定”，即所有权、使用权、处置权与固定土地、劳力、耕畜、农具。在定权发证中，家族取得了房屋所有权用与一定自留地。
& &我出生的那年，正值农村开展“四清”（清仓库、清财务、清工分、清账目）；1963年底至1964年，又开展清思想、清政治、清组织、清经济的“四清”运动。磨头湾生产队是第二批“四清”，各公社选择1、2个大队搞试点，县委工作组进驻生产队。当年8月，发生严重干旱，气温达40度，村里大部农田受灾；
& & 文化大革命中，农村中的主要形式是“斗争会”，我父亲联合一些人斗过他人，也被另一些人合起来斗过。二叔周成宇参加了革命工作，家族中最早的国家干部。当时在县城中学读书的四叔周成彪参加红卫兵“串连”，到过北京。他是村里唯一的高中生，后来成为回乡知青。当年的知识青年除了从城里下放到农村的之外，还有一部分本是农村出身的，他们高中毕业后也回到养育他们的农村，成为新时代的农民。
& &1969年至1971年间，零陵县设革命委员会核心领导小组，组长于德卿；1971年1月，徐俊熙任县委书记，一直到76年彭雪保接任县委书记；当时，农业学大寨运动如火如荼，零陵县修建石坝仔水库达到高潮，磨头湾全村劳力投入其中。明德、明清、建忠等人出生于这错综复杂的时代背景下。
农业学大寨，普及大寨县是文革中推行的农村政策。生产队处于学大寨的最前沿，在农业学大寨运动推动下，我村开展割“资本主义的尾巴”。村里打席子，养几只鸡，种一些菜，都被没收。还要定期检查和丈量农民的自留地，看看是否偷偷扩大了面积；检查农民私人喂养的鸡、猪是否超过了规定的数目。
& & 当时因缺少燃料资源，村里人常到石凡村拾煤渣，该地以前叫蛇凡，后因石头多改名为石凡，沿用至今。村民还经常到数十里外的湘桂界山黄花岭砍柴。因山上多黄色野花，故其名。位于石岩头林场，宋朝时建有边关“鸣水寨”。
& &1976年，毛泽东逝世，标志一个时代的终结。60后成长的一代，有的入学，有的当兵；我于1978年考入中等专业学校；周康明、周仁德分别于对越自卫还击战时期的1979年、1980年入伍。庚德、能德等人则在这个时期出生，改革开放为时代背景。
& & 一方水土养一方人，周韩振大家族至康字辈形成望族，标志家族的复兴，有仍孙16人，按年龄大小排列：周康军、周康明、周文哲、周康伟、周正生、周丁仔、周戊仔、周明德、周明清、周建忠、周庚德、周富忠、周能德、周爱军、周连军、周耀军；仍孙女13人：周国英、顺娥、朝英、正娥、竹英、明娥、淑英、淑娥、美英、香英、军娥、冬娥、巧娥；如果破除男尊女卑的惯例，把我们这一支的女性及夫婿的名字也记入家谱，将构成更加庞大的家族体系；&&
纵观磨头湾村宗族变迁，始迁祖韩继周生的三个儿子，形成三系，一系为长子周迁传至周韩振大家族；另一系为次子传至土改时期划为地主的周启英、周启甲、周成智、周成通、周成遥与周元兴、周成恩周成作、周成义、周成爱及其后代周康宏、周康吉等；再一系为三子传至周启柱、周启年、周成楼、周成学、周成杰及其后代周甲国、周康炳、周康井、周治标等；
& &新中国成立以来，长子周迁家族中先后有7人入党，7人当兵，2人考入中等专业学校，6人参加工作，2名公安干警。
周成源，1953年参军，1975年入党，时任和平大队党支部书记；
周成干，1955年参军；
周成宇，1961年参加工作，1968年入党，长期担任石岩头公社信用社主任，1991年退休；
周成国，1975年参军，入党；
周康明，1979年参军、入党，曾任珠山邮政所长；
周仁德（周文哲），1980年当兵，入党，曾任梳子铺派出所所长，现任零陵公安分局警务保障室主任；
周刚青（周康伟），1978年考入郴州地区农业机械化学校，1981年毕业并参加工作；入党，现任零陵公安分局七里店派出所民警；
周明德，1990年12月当兵，入党，1990年参加工作，曾任零陵区信用联社菱角塘、零陵信用社负责人；现任信用联社保卫部经理；
周明清，零陵师范毕业，中学教师；
周明娥，1991年参加工作，现任石岩头信用社信贷客户经理；
& &十一、村政权
& & 中国封建政治，古代政权不下乡，即所谓“王权止于县政”， 秦汉时期实行郡县制，朝廷命官至郡县而止；因此，乡村完全靠“自治”。千百年来，中国农村靠的是孔孟儒家思想作为精神支柱，血缘关系为纽带的宗族社会作为组织结构，正如毛泽东在《湖南农民运动考察报告》中说的，王权至乡村政权、宗族至家长族权，神权、夫权，这四种权力代表了全部封建宗法思想和制度。
宋代王安石变法时期，乡村推行保甲制；清朝，县级行政机构称知县公署，基层政权称乡、里；清初，零陵县划分为12乡，25里，后增为49里。康熙年间，对保甲制度有大的发展，由原来的保、甲二级变为牌、保、甲三级；同治10年，基层政权推行乡以下10户为一牌，10牌为一甲，10甲为一保。它的最本质特征是以“户”为社会组织的基本单位。
& & 光绪34年（1908），零陵改制，乡、镇以下设团，划分10乡、7镇、206团；民国时期，县级机构改称行政公署，知县改称知事（后改称县长），基层政权沿用旧制。民国16年（1927），将原零陵改制的206个团并为133个团；1935年，农村继续实行保甲制度，重新划分乡镇，全县组编807个保、7979个甲。其负责人均为地主及代理人；磨头湾村周成遥为甲长，马家湾唐姓为保长。
& &解放初，零陵沿用旧时期的乡保甲制，全县29个乡镇、345个保、3569个甲；我村与今水口山镇汪家村共一甲，与马家湾共一个保，甲长仍为周成遥；1950年6月，开始废除保甲制度，我村暂由农协会主席周老启代行村长职权；8月，建立乡村政权，零陵县设129个乡，乡的名称以地名命名，村以下设组，由甲改置而成；
1952年，零陵划小乡，全县划为14个区、285个乡，我村隶属芳坪乡，芳坪原为一大片芳草丰美的坪地，宋朝末年有一蒋姓宰相安排蒋氏家族到此居住而得名。
& &和平村的前身是石岩头公社和平大队。在农业集体化运动中，隶属关系几经变迁，从1951年互助组，1954年初级社到1956年高级社；建立初级社的时候，当时有3个初级 社，和平初级社是其中一个，建立高级社时得名和平；磨头湾叫和平高级社，先后隶属郭家乡、火湘桥乡；到1958年人民公社时，隶属超美公社（今珠山）。人民公社化运动至1962年，明确实行三级所有，队为基础的制度。隶属关系为石岩头公社和平大队第二、三生产队。
& &新中国，中共把政权延伸到乡村，宗族中的周成爱、周成源、周甲国先后担任和平大队党支部书记；
& & 十二、酒文化
& &家族饮酒之风，历经数百年而不衰；家族人好客，历来讲究无酒不成席，无酒不成敬意；酒席上讲究酒文化，喝酒，有许多的规矩。如酒陪三回合，第一回合，所有人共同干杯。第二回合，“打通光”，即陪酒人对每位在桌上喝酒的人喝二杯酒。第三回合，陪酒者选定重要或酒量差不多的客人干杯，叫加深感情。如果酒兴很高，还喜欢喝酒“杀半边”，即在同桌喝酒的人当中，找人组合一起，分为两边相互陪喝拼酒量，这种方式喝酒很容易进入高潮，也最容易醉人。陪酒最少在12杯以上，每一杯都有它的名称。
& &打开人类共同的家谱——《圣经》，开篇就说上帝创造宇宙，上帝创造人类。从上帝造人到耶稣诞生，标志纪年的开始，把时间分为公元前和公元后。如今是公元2015年，改革发展，重视实业，但不能否定修谱的必要性；为了更准确记载自己家族源流及发展历史、分衍情况，续谱为当务之急；我看到的村谱是齿录体裁，“齿录”表示抄写、收录、叙用，纯文字表述；家谱可以补叙、补遗、补新等，不局限于文字记录，还可所谓“五世一图”连用，或将图片、照片、合影、遗像、肖像画及周氏祖坟、宅院照片纳入家谱，更能反应家族历史原貌。一部完整的家谱是一部宗族、家族的百科全书，有待于我们去完善。
& &中国崇尚门第，家谱往往攀附望族以自重。磨头湾周氏族谱不见经传，没有显赫的家族背景，没有可标榜的名人，但记录了一个家族生命不息、前赴后继的奋斗历程，象征民族血脉长河中的一朵浪花，传递着不灭的信念；
& & 为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天，让我们继承先辈们的壮丽事业，光宗耀祖，建设美好未来。}