念之颜言,思之迁牵 解释一下,能有几层意思?

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名字释义 ― 司颜言
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司 - sī◎ 详细解说:司sī【动】(指事。甲骨文字形,表示一个人用口发布命令,有统治、管理义。从反后,意思说,与帝王“后”相对为“司”,即有司。本义:职掌,主管)同本义(含负责掌握、处理之意)〖takechargeof〗司,臣司事于外者。――《说文》司,臣也。――《广雅》司,主也。――《小尔雅》。按,周官四十有一司,司者,理其事也。司王朝。――《周礼?师氏》司,主也。――《广雅》曰司徒。――《礼记?曲礼》。疏:“凡言司者,总其领也。”至于守司囹圄,禁制刑罚,人臣擅之,此谓刑劫。――《韩非子?三守》使鸡司夜,令狸执鼠,皆用其能,上乃无事。――《韩非子?扬权》役民之司盗者,授之以击刺之术。――宋?苏轼《教战守》又如:各司其事;司籍(管理典籍);司掌(掌管,管理;管理的人);司方(掌管一方;古称指南车);司铎(掌管文教。相传古代宣布教化的人必摇木铎以聚众);司衡(主管;主宰);司勋(主管功赏之事);司卫(负责保卫)承担〖bear〗实为人朴素无文,推听掌家樊得和孙升等为提掇,众享其利,而实司其名。――明?刘若愚《酌中志》通“伺”。侦察,观察〖observe〗为人下者,常司上之,随而行。――《墨子?号令》日欲司间而相与投藉之。――《荀子?王霸》居家相察,出入相司。――《盐铁论?周秦》司男女之无夫家者。――《周礼?媒氏》。注:“犹察也。”以为物而司之。――《汉书?高五王传》。注:“察视之也。”以司日月之长短。――《山海经?大荒西经》司sī【名】官吏;方面之长〖official〗若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理。――诸葛亮《出师表》何必劳神苦思,代百司之职役哉!――唐?魏征《谏太宗十思疏》又如:文武之司;疆场之司;司会(官名。《周礼》天官之属。掌财政);司吏(负责书写工作的小官吏);司直(古官名。西汉时设置。辅佐丞相检举不法之事,位于司隶校尉之上。东汉时改属司徒,帮助司徒督察各州郡所举上奏);司禄(官名。《周礼》地官之属。掌班禄事)中国古代官署的名称〖departmentunderaministry〗。唐宋以后,尚书省各部所属有司。现称中央机关部以下一级的行政部门为司十四司正副郎好事者,及书吏、狱官、禁卒,皆利系者之多,少有连必多方钩致。――清?方苞《狱中杂记》又如:财政部计划司政府执行部门的独立的下属机构〖anindependentbureau〗有御史偶阵戏乐,欲遵太祖法,予之杖。百司惴恐,多患苦之。――《明史?海瑞传》京师有京兆狱,有五城御史司坊,何故刑部系囚之多至此?――清?方苞《狱中杂记》又如:都司;土司;藩司;司房(州县衙门管理案卷的部门,刑房);司道(巡抚的主要属官,司即藩司,臬司;道即道员,包括守道和巡道);司狱司(管监狱的机关)复姓的一部分〖partofcompoundsurnames〗。如:司马;司徒;司空;司马牛之叹(司马牛,孔子弟子。他曾慨叹:“人皆有兄弟,我独亡。”亡:无);司马温公(指北宋司马光。三朝为官,追封温国公);司马琴心(求爱之情。汉代卓文君爱好音乐,风流多情,司马相如以琴弹《凤求凰》曲挑动她,终致文君夜奔)司晨sīchén〖heralddaybreak〗雄鸡报晓雄鸡司晨司舵sīduò〖steersman〗掌舵,亦指舵手司法sīfǎ〖judicialadministration〗见“执法”司机sījī〖driver〗机动车驾驶员司空sīkōng〖ministerofpublicworksinancientchina〗∶古代官名。古代中央政府中掌管工程的长官〖surname〗∶姓司空见惯sīkōng-jiànguàn〖beacommonoccurrence〗相传唐代司空李绅请卸任的和州刺史刘禹锡喝酒,席间刘禹锡作诗,有“司空见惯浑闲事,断尽江南刺史肠”的句子。后来用“司空见惯”表示看惯了就不觉得奇怪司寇sīkòu〖ministerofjustice〗∶古代官名。古代中央政府中掌管司法和纠察的长官〖surname〗∶姓司令sīlìng〖commandingofficer〗负责指挥所属军队的长官总司令空军司令司令部sīlìngbù〖headquarters〗指挥员发布号令和履行其指挥职能的地方司令员sīlìngyuán〖commander〗军队干部职务,如军区司令员、兵团司令员等。中国人民解放军的各级司令员和同级政治委员均为部队首长。对部队的工作共同负责司炉sīlú〖stoker〗负责烧锅炉的人火车司炉司马sīmǎ〖ministerofwarinancientchina〗∶古代官名,古代中央政府中掌管军政和军赋的长官。汉大将军、将军、校尉之属官都有司马,专掌兵事。隋唐州府佐吏有司马一人,位在别驾、长史之下,掌兵事,或位置贬谪及闲散官员座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。――唐?白居易《琵琶行(并序)》〖surname〗∶姓司马迁SīmǎQiān〖SimaQian〗(公元前145/前135―?)中国西汉著名史学家、文学家和思想家。字子长。夏阳(今陕西韩城南)人。早年游历各地,遍访民间风俗,采集传说。初任郎中,后继父任太史令,得读国家藏书。太初元年(公元前104年)与唐都等人改定太初历。汉将李陵与匈奴作战失败,率军投降。司马迁因为之申辩获罪下狱,受腐刑,出狱后任中书令,发愤继续完成所著史籍。人称其书为《太史公书》,后称《史记》。是中国最早的记传体通史。其书传记语言生动,人物形象鲜明,也是优秀的传记文学作品。对后世史学和文学均有深远影响司马昭之心,路人皆知SīmǎZhāozhīxīn,lùrénjiēzhī〖SimaZhao'sillintentionisobvioustothetrickisalltooevidenttothemaninthestreet〗《三国志?魏志?高贵乡公纪》裴松之注引《汉晋春秋》记载,魏帝曹髦在位时,大将军司马昭,独揽大权,图谋篡位,曹髦一次气愤地对大臣说:“司马昭之心,路人所知也。吾不能坐受废辱,今日当与卿自去讨贼。”后用“司马昭之心,路人皆知”比喻人所共知的阴谋、野心司事sīshì〖handlerofmiscellaneousaffairs〗指会馆等团体中负责管理钱财或杂物的人司书sīshū〖officialdocumentswriter〗旧指官署、军队中从事文书工作的人司务sīwù〖officialsofmiscellaneousaffairs〗旧时对手艺匠人的尊称厨司务大司务司务长sīwùzhǎng〖supplychief〗∶伙食管理员〖companyquartermaster〗∶连队中主管装备、物资、经费、伙食等后勤工作的干部司药sīyào〖pharmacist〗医院中专门负责付给患者药品的医务人员司仪sīyí〖masterofceremonies〗报告典礼或大会的进行程序的人司译sīyì〖meturgeman〗早期希伯来会堂中的神职人员,把希伯来经典译成当地口语司闸工sīzhágōng〖switchman〗照料开关的人;使用开关的人(如在分类场地上)司账sīzhàng〖accountant〗旧时负责财务工作的人司职sīzhí〖takechargeof〗主管其事司钻sīzuàn〖drillingworker〗钻机的操纵者◎ 记载来源:【丑集上】【口字部】◎ 康熙字典记载:〔古文〕??【唐韵】【集韵】息兹切【韵会】新兹切【正韵】相咨切,??音思。【说文】臣司事於外者。【玉篇】主也。【书?大禹】兹用不犯于有司。又【高宗肜日】王司敬民。又【周官】钦乃攸司。【礼?曲礼】天子之五官,曰司徒、司马、司空、司士、司??,典司五众。天子之六府,曰司土、司水、司木、司草、司器、司货,典司六职。 又州名。【晋书?地理志】司州,汉司隶校尉所部。魏氏置司州。 又【广韵】姓也。【左传】郑有司臣。又【正字通】司徒,司马,司空,皆复姓。 又【集韵】【韵会】【正韵】??相吏切,音笥。义同。【前汉?⒋棵窬叨埃в诙尽!驹]】师古曰:司,先字反。【王粲?酒赋】酒正膳夫冢宰是司,虔濯器用,敬涤蕴。 又与伺通。【前汉?高五王传】魏勃常早扫齐相舍人门外,舍人怪之,以为物而司之,得勃。又【灌夫传】太后亦已使??司。 又【容斋S笔】司有入声。如白居易诗:四十著p军司马,男儿官职未蹉跎。一为州司马,三见岁重阳。武元衡诗,惟有白P张司马,不言名利尚相从是也。○按司字有平、去二声。白、武二诗所用,当S去声读作入声者,无据,不可从。
颜 - yán◎ 详细解说:颜yán【名】(形声。从页,彦(yàn)声。从页(xié),与头有关。本义:印堂)印堂,两眉之间〖thetopofthenosebridgeconnectingtheeye-brows〗颜,眉目之间也。――《说文》。段玉裁注:“各本作眉目之间,浅人妄增字耳,今正。眉与眉之间不名颜。…颜为眉间,医经所谓阙,道书所谓上丹田,相书所谓中正印堂也。”额头〖front〗高祖为人,隆准而龙颜。――班固《汉书》又如:颜角(额角);颜题(古代头巾覆额面部分)面容,脸色〖countenance〗有女同车,颜如舜华。――《诗?郑风》又如:颜状(容颜状貌);颜厚(面有惭色,难为情);颜貌(容貌)体面,容誉〖prestige〗。如:颜汗(汗颜。惭愧的形像化说法);颜采(脸面上有光采);颜甲(指人脸皮厚如铁甲,不知羞耻);颜厚(脸皮厚,不知羞耻)彩色〖color〗。如:颜泽(颜色光泽)前端,前头〖first〗。如:颜行(先锋,在行伍的第一线)姓颜料yánliào〖pigment〗一种天然的或合成的无机或有机物质,它赋予其他物质以颜色颜面yánmiàn〖face〗∶面部;脸色颜面擦伤〖face〗∶名誉;体面;面子颜面扫地颜色yánsè〖colour〗∶色彩。光的各种现象(例如红色、棕色、桃红色、灰色、绿色、蓝色和白色等),或使人们得以区分在大小、形状或结构等方面完全相同的物体的视觉或知觉现象〖facialexpression〗∶指显示给人看的利害的脸色颜色不少变。――明?张溥《五人墓碑记》〖dyestuff〗〖口〗∶指颜料或染料〖tincture〗∶为颜料所染成的色彩或色泽他的衣服上满都是那种颜色的染料〖goodlooks〗∶女子的姿色回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。――唐?白居易《长恨歌》颜体yántǐ〖YanZhenqingstyle,acalligrapherinTangDynasty〗唐代颜真卿所写的字体,浑厚挺拔,开阔雄劲◎ 记载来源:◎ 康熙字典记载:
言 - yán◎ 详细解说:言yán【动】(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)同本义〖talk〗直言曰言,论难曰语。――《说文》志以发言。――《左传?襄公二十七年》志以定言。――《左传?昭公九年》国人莫敢言,道路以目。――《国语?周语上》言,心声也。――《法言?问神》言,口之利也。――《墨子经》言者所以在意。――《庄子?外物》具言所闻。――晋?陶渊明《桃花源记》趋机而言。――《后汉书?列女传》言于李??。――宋?司马光《资治通鉴?唐纪》言讫不见。――明?魏禧《大铁椎传》今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。――宋?王安石《游褒禅山记》又如:言绝(言罢;说完);言言(直言);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言戏(说话轻浮不庄重);言人人殊(人各一词,所言各异);言笑自若(谈笑自得的样子);言之无文(说话没有文采条理);言方行圆(即言行不一);言信(说到做到的信用);言爽(说话不守信用);言不顾行(言行不一);言欢(说笑)议论,谈论〖comment〗赵括自少时学兵法,言兵事。――《史记?廉颇蔺相如列传》又如:言路(谏官的职务);言事(在君主时代,臣民与天子、国君议论政事);言文(谈论文辞);言默(议论和沉默);言状(所述情状)记载〖record〗雁荡山…自古图牒,未尝有言者。――宋?沈括《梦溪笔谈》渔工水师虽知而不能言。――宋?苏轼《石钟山记》又如:言行录(录记叙述一人或多人的嘉言美行的书)问〖inquire〗臣意言王曰:“才人女子竖何能?”――《史记》。王引之述闻:“言王,问王也。”又如:言问(讯问)告知;告诉〖letknow〗其顺之,然后言其丧g。――《礼记》。郑玄注:“言,语也。”又如:言讽(用委婉的语言示告)陈述;叙述〖state〗臣愿悉言听闻,唯大王裁其罪。――《韩非子》又如:言功(陈述功绩)解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于“就是说”或“意思是”〖namely〗《诗》云:“既醉以酒,既饱以德。”言饱乎仁义也。――《孟子》说明〖explain〗言其利害(说明合从的好处和不合从的害处。其,指示代词,代合从,它的)。――《史记?平原君虞卿列传》言yán【名】话,言语,口语。又特指怨言、谤言〖spokenlanguage〗父母之言。――《诗?郑风?将仲子》又诸兄之言。口之宣言也,善败于是乎兴。――《国语?周语上》感斯人言,是夕始觉有迁谪意。――唐?白居易《琵琶行》序王如其言。――晋?干宝《搜神记》未尝有言。――明?刘基《卖柑者言》思其言。是何言。――清?梁启超《谭嗣同传》又如:言能践行(说到做到);言语高低(指说话没分寸,冲撞别人);言差语错(言语冲撞或口舌之争);言言善果(多说劝人行善的话,必有好处);言同勒石(喻指说的话深刻而珍贵,如同刻石);言词(用语言表达的词汇或词句);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言不愿行(言语和行为不相符合);言语妙天下(言语精妙,天下没有人比得上);言听谋决(说的话听从照办);言废(说的话不被采纳);言简义丰(语言简练,含意丰富);言与心违(言语与心意相违背);言智(言语的才智);言无伦次(言语杂乱无章)言论;见解;意见〖opiniononpublicaffairs〗如何昊天?辟言不信。――《诗?小雅?雨无止》言无二贵,法无两适,故言行而不轨于法令者必禁。――《韩非子》又如:言扬行举(根据德行和声名来选择人才);言金(珍贵的言论);言之成理(言论能自成系统而有文理);言中无物(言论空洞而无实际内容)言辞;辞令;辞章〖one’languageapprpoetryandprose〗无乃非盟载之言,以阙君德;而执事不利焉。――《左传》又如:言外(言辞本身以外的意思);言使(使者。使者主要在传达言辞,故称言使);言泉(言辞滔滔不绝,如泉水般涌出。比喻口辩敏捷,言语通畅);言多必失(言辞过多,必定发生差错)政令;号令〖order〗有不祭则修意,有不祀则修言。――《国语?周语》。韦昭注:“言,号令也。”又如:言语(命令;指示);言文(法律条文);言文刻深(法律条文严峻刻薄);言出法随(命令一下达,就依法考核、赏罚)誓言;盟辞;约言〖promise〗初既与余成言兮,后悔遁而有他。――《楚辞》史载笔,士载言。――《礼记》。郑玄注:“言,谓会同盟要之辞。”又如:言约(口头言语为约定);言瑞(信言)建议;主意;计策〖plan〗我言为服,勿以为笑。――《诗?大雅》又如:言责(进言的职责)学说;主张〖position〗“杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言,不归杨则归墨。”――《孟子》言语或文章中的字〖word〗凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。――唐?白居易《琵琶行》序又如:五言诗;七言诗口语或文章中的句子〖sentence〗《诗》三百,一言以蔽之,曰“思无邪。”――《论语》今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?――《史记》又如:一言为定;片言九鼎著作〖works〗焚百家之言,以愚黔首。――汉?贾谊《过秦论》又如:言对(文体的一种)姓言yán【助】无义,用于句中或句首,作语气助词静言思之。――《诗?邶风?柏舟》既盟之后,言归于好。――《左传》言必有中yánbìyǒuzhòng〖wheneveronesaysth.,onewhatonesaysisalwaystopoint〗一说就说到关键、要害的地方。形容说话恰当得体夫人不言,言必有中。――《论语?先进》言不及义yánbùjíyì〖nevertalktalkfrivolously〗义:义理,指事情的道理。指只说些无聊的话,没有一句说到正经的道理群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!――《论语?卫灵公》言不由衷yánbùyóuzhōng〖speakwithone'stongueinone'saywhatonedoesnotmean〗所说的话不是发自内心。形容口是心非言不由衷,质无益也。――《左传?隐公三年》言出法随yánchū-fǎsuí〖Thelawshallbeenforcedtotheletteruponitspromulgation〗宣布之后就立即依法执行言传身教yánchuán-shēnjiào〖teachbypersonalexampleaswellasverbalinstruction〗在口头上传授讲解,在行动上以身作则。指从言行两方面进行教育言辞yáncí〖one’whatonesays〗∶说话所用的词句〖word〗∶话语与为言辞。――唐?柳宗元《柳河东集》言道yándào〖say〗说;说道那人言道和你是同乡言定yándìng〖agreeon〗说定;说好言多语失yánduō-yǔshī〖easilymakemistakeswhiletalkingmore〗话说多了就难免有说错的地方言官yánguān〖imperialcensors〗谏官被言官听劾,拿送法司究问。――《警世通言》言归于好yánguīyúhǎo〖makeitupwithsb.〗∶保持友谊,重新成为好朋友。言是虚字无义〖reconciliation〗∶调解和和解言归正传yánguī-zhèngzhuàn〖let'sreturntoone’getbacktothesubject〗开始谈或讨论正题。在评话和旧小说中用作套话和尚一看不对头,赶紧言归正传,预备说完了好告辞。――清?李宝嘉《官场现形记》言过其实yánguò-qíshí〖bemoreapparentthanreal〗原指言语浮夸,超过实际才能马谡言过其实,不可大用。――《三国志?马良传》后亦指说话过分,不符合事实言和yánhé〖cometogetheragain〗讲和言欢yánhuān〖talkcheerfully〗欢快地交谈握手言欢言简意赅yánjiǎn-yìgāi〖wordsarefew,buttheybepreciseandtothepoint〗语言虽精练简洁,但已概括要义言教yánjiào〖giveverbaldirections〗用语言进行说教言教yánjiào〖precept〗教训;说教言教不如身教言近旨远yánjìn-zhǐyuǎn〖besimpleinlanguagebutprofoundinmeaning〗言词简单浅近而意旨宏大深远言路yánlù〖channelsthroughwhichcriticismsandsuggestionsmaybecommunicated〗∶向政府提出批评或建议的途径〖opportunitiesforairingviews〗∶发表意见的机会广开言路言论yánlùn〖expresopiniononpoliticalviews〗关于政治和一般公共事务的议论提倡言论自由常好言论。――唐?柳宗元《柳河东集》以快言论。――清?刘开《问说》言情yánqíng〖describelovingstories(books);romancefiction〗以男女爱情为主题的言情小说言人人殊yánrénrénshū〖eachpersonoffdifferentpeoplegivedifferentviews〗每人说的话都不一样。指各有自己的见解言甚详明yánshènxiángmíng〖go(enter)begivenindetail〗论述很详尽明了言谈yántán〖wayonespeaksorwhathesays〗谈话;谈论言谈大有缘。――《玉台新咏?古诗为焦仲卿妻作》言谈举止yántán-jǔzhǐ〖speechanddeportment〗指人的言语、举动、行为观其言谈举止,倒是像个文人言听计用yántīng-jìyòng〖takesb.readilyacceptsb'sideas〗说的话都听,出的主意都被采纳。形容非常信任解衣衣我,推食食我,言听计用。――《史记?淮阴侯列传》亦作“言听计从”言外之意yánwàizhīyì〖meaniwhatisactuallymeant〗含蓄而没有明白指明的意思言为心声yánwéixīnshēng〖wordswhattheheartthinksthetonguespeaks〗汉?扬雄《法言?问神》:“故言,心声也”。意指言语是表达心意的声音,即言语反映思想言笑yánxiào〖talkcheerfully〗说笑不苟言笑(不随便说笑,形容人态度庄重)言笑自若yánxiào-zìruò〖naturalandcalm〗自若:如常。有说有笑,如同平日。形容在异常的情况下,仍能不变神色时羽适请诸将饮食相对,臂血流离,盈于盘器,而羽割炙引酒,言笑自若。――《三国志?关羽传》言行yán-xíng〖opinionexpressedandactiontaken〗一个人的语言和行动言行一致,表里如一言行若一yán-xíngruòyī〖liveuptoone’swords〗说的与做的一个样。形容能说到做到非义之事不计于心,非理之利不入于家,言行若一,情貌相副。――汉?刘向《刘田稷母》――亦作“言行一致”言行一致yán-xíngyīzhì〖asgoodasone'suitone'sactiontoone'swords〗同“言行若一”以及目标‘言行一致’的美德推测起来,这也正像他的话。――鲁迅《且介亭杂文二集》言犹在耳yányóuzài’ěr〖thewordsarestillringinginone’ringinone'sheart〗话音仿佛还在耳边回响。喻指对所说的话印象深刻。亦指别人的话刚说不久言语yányǔ〖speech〗说出来的话;说出来的一个词言语yányu〖speakout〗[方言]∶招呼;回答;开口回答呀,别不言语言语yányu〖talk〗说话与人罕言语。――明?魏禧《大铁椎传》市人之言语。――唐?杜牧《阿房宫赋》言责yánzé〖responsibility〗∶指君主时代臣下对君主进谏的责任〖responsibleforone’swords〗∶指对自己的言论所负的责任言者无罪,闻者足戒yánzhěwúzuì,wénzhězújiè〖Blamenotthespeakerbutbewarnedbyhiswords〗尽管意见不完全正确,提出批评的人并没有罪,被批评的人即使没有对方所说的错误,也大可以拿听到话来警惕自己闻‘五子洛I之歌’,则知夏政荒矣。言者无罪,闻者足戒,言者闻者莫不两尽其心焉。――唐?白居易《与元九书》言之不预yánzhī-bùyù〖nospeakinginadvance〗没有把话说在头里言出法随,勿谓言之不预言之成理yánzhī-chénglǐ〖there'plausible〗话说得有道理言之无文,行而不远yánzhīwúwén,xíngérbùyuǎn〖non-elegantwordswillnotbecomepopular〗言:言辞。文:文采。行:流传,流行。谓语言若没有文采,就不会流传很远言之无物yánzhī-wúwù〖speemptyverbiage〗指文章或言论空洞,没有内容言之有据yánzhī-yǒujù〖speakongoodgrounds〗说话和写文章有充分的证据或事实根据言之有理yánzhī-yǒulǐ〖there'plausible〗说话有道理抓住哲学争论的界线使其言之有理言之凿凿yánzhī-záozáo〖saysth.withcertainty〗凿凿:确实。讲得非常确实言之凿凿,确可信据。――《聊斋志异?段氏》言重yánzhòng〖beflatteredbysb'sfavourableremark〗话说得过重◎ 记载来源:【酉集上】【言字部】◎ 康熙字典记载:〔古文〕????【唐韵】语轩切【集韵】【韵会】鱼轩切,????平声。【说文】直言曰言,论难曰语。【周礼?大司乐]】发端曰言,答述曰语。【释名】言,宣也。宣彼此之意也。【易?乾卦】庸言之信。【书?汤誓】朕不食言。【传】言已出而反吞之也。【周礼?地官?大司徒】以x八??纠万民,七曰造言之??。【]】F言惑众也。【论语】不言。【]】自言曰言。【史记?商君传】貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。【唐书?徐伯彦传】言者,德之柄也,行之主也,身之文也。 又辞章也。【书?洪范】五事,一曰貌,二曰言。【疏】言者,道其语有辞章也。【礼?曲礼】士载言。【]】言,谓会同要盟之辞。 又一句为一言。【左传?定四年】赵??子曰:夫子语我九言。【论语】一言以蔽之。 又一字为一言。【战国策】臣请三言而已矣,曰海大鱼。【前汉?东方朔传】凡臣朔固已诵四十四万言。 又犹议也。【屈原?离骚】初胗喑裳再猓蠡诙荻兴!∮痔令也。【周语】有不祀则修言。 又助语辞。【易?师卦】田有禽利执言。【]】语辞也。 又【尔雅?释b】言,我也。【诗?周南】言告师氏。【传】言,我也。师,女师也。 又【博雅】问也。【周礼?春官】冢人:及葬,言[车象人。【]】言问其不如法度者。 又【广雅】从也。 又【释名】委也。 又言言,高大貌。【诗?大雅】崇墉言言。【]】高大也。 又名。【尔雅?释乐】大谓之言。【]】编二十三管,长尺四寸。【韵会】或作?。 又官名。【书?舜典】命汝作纳言,夙夜出纳朕命,惟允。【传】纳言,喉舌之官。【唐书?高祖纪】裳晕讨小!∮名。【后汉?舆服志】者,也。尚书收,方三寸,名曰纳言,示以忠正,显近职也。 又地名。【诗?国风】出宿于干,饯于言。【传】mo所经之地也。 又山名。【隋书?地理志】D州惹鹣赜星а陨健S帧旧胶>看蠡闹杏猩剑淮笱裕赵滤觥!∮种荨⑾孛!舅问贰ち躐创坑醒灾荨!疚菏椤さ匦沃尽坑型蜓韵亍!∮秩搜裕e名。【本草纲目】砒出信州,故[信字为人言。 又姓。【潜夫论】桓叔之后有言氏,韩后姬姓也。又复姓。【潜夫论】鲁之公族有子言氏。 又【正韵】夷然切,音延。义同。 又【集韵】牛堰切,音??。讼也。 又【集韵】【正韵】??鱼巾切,音银。和敬貌。【礼?玉藻】二爵而言言斯。【]】言言,与zz同,意气和悦貌。【集韵】亦作D。 又叶w韵。【韩愈?孔枘姑堪锥ど恚研τ胙裕渖欣嘁玻肼住!∮忠段甯涨校舭骸!臼ど趟獭眶i假无言。叶上羹平,下。羹音O,平音旁,粽隆!∮忠段η校纛。【古诗】四座且莫,愿听歌一言。请说铜炉器,崔嵬象南山。 又叶鱼战切,音彦。【杨修?节游赋】旋详观,目周意倦。御子方舟,载笑载言。 【说文】本作??。从口,?声。?,f也,犯法也。【释名】言之为?也,寓戒也。郑樵曰:言从舌从??。??,古上字,言出於舌上也。考证:〔【论语】食不言。〕 谨照原文改寝不言。〔【周礼?春官】【]】言问其不知法度者。〕 谨照原文不知改不如。
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