我用残缺的手掌诗中的我就是世人不明白自己的诗句吗?

我用残损的手掌 一诗中点明题目,统摄全诗的句子是_百度作业帮
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我用残损的手掌 一诗中点明题目,统摄全诗的句子是
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我用残损的手掌 教学设计 姜当伟
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3秒自动关闭窗口1.作者的心灵。 2.国民党统治下的日寇铁蹄蹂躏下的苦难的中国。 3.共产党领导下的抗日根据地。 4.(1):对侵略者日寇的愤恨;(2):对祖国惨遭蹂躏的悲痛;(3):对腐败无能的国民党的失望。5.对共产党和共产党领导的抗日根据地的热爱、赞美,并寄予全部希望的感情。 6.这一角已变成灰烬,/那一角只是血和泥;
请输入相应的习题集名称(选填):
科目:初中语文
来源:语文教研室
阅读下边诗段,完成诗后各题。
             江山如此多娇,
             引无数英雄竞折腰。
             惜秦皇汉武,
             略输文采;
             唐宗宋祖,
             稍逊风骚。
             一代天骄,
             成吉思汗,
             只识弯弓射大雕。
             俱往矣,
             数风流人物,
             还看今朝。
1.诗歌的朗读要有节奏感,下列读法正确的一项是
& A.江山如此/多娇,引无数/英雄竞折腰。
& B.江山/如此多娇,引/无数英雄竞折腰。
& C.江山/如此/多娇,引无数英雄/竞折腰。
& D.江山/如此多娇,引无数英雄/竞折腰。
2.“惜”字统领七句,请说出“惜”包含哪些意味。
3.赏析“只识弯弓射大雕”的妙处。
4.“俱往矣,/数风流人物,/还看今朝”有哪些含意?&
5.你同意毛泽东对秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗的评价吗?请说明理由。
科目:初中语文
来源:学年重庆市九年级6月第二次定时作业语文试卷(解析版)
题型:现代文阅读
阅读下列文段,完成小题。
别丢了坎蒂德&张丽钧
①儿子打来电话,没聊上几句,我就急着问他:“坎蒂德怎么样了?他走了吗?”
②儿子笑起来:“妈,你怎么这么惦记他呀?我都嫉妒了!”
③儿子在英国剑桥CSR公司工作。刚一上班的时候,他就告诉我说,与他对坐的是一个葡萄牙人,名叫坎蒂德。坎蒂德的工号是12号,年纪不大,尚未娶妻,却是这个公司地道的元老级人物了。公司排前20个工号的只剩了三个人,只有坎蒂德一直没有当官,不是因为他缺乏能力,而是因为他不感兴趣。
④“他可牛了!”儿子说,“他是全公司员工在技术方面请教的中心,据说他的钱多到可以在伦敦买上几栋楼呢!”
⑤就是这个“可牛了”的坎蒂德整天穿得叫花子似的,上下班骑一辆破自行车。
⑥“他是刻意藏富吧?”我问。
⑦儿子说:“我看不像。他的兴趣不在吃穿用度上。”
⑧当官没兴趣,吃穿用度也不讲究,那这个坎蒂德“情感的出口”究竟在哪里呢?
⑨儿子说,坎蒂德是个“超慈悲”“超热爱大自然”的人。他去了一趟养鸡场,看到速成鸡被囚禁在不能转身的笼子里,参观者被告知不可大声讲话,否则这些心脏特别脆弱的鸡就会被当场吓死。回来后,坎蒂德就开始吃素了。他说,他好可怜那些鸡;他还说,他有时候会莫名思念那些鸡,很想去探视它们,却又没有勇气。
⑩三个月前,坎蒂德利用休假回到葡萄牙,投注了一笔巨资。
?儿子让我猜猜他买了什么。
?我说:“别墅?土地?度假村……”
?儿子说:“都不是。他买了一座森林。”
?休假结束回到公司,坎蒂德每天惦念他的森林。他把森林的照片一张张翻给同事们看,像炫耀自己年轻貌美的未婚妻。
?他告诉我儿子说,他准备辞职,回家去照顾他的森林。他在英国置办了高档的摄像机、照相机、放大镜、显微镜,说是回去后要好好观察研究森林里的各种植物与昆虫。
?2008年,剑桥大学在康河河畔为中国诗人徐志摩立了一块大理石诗碑,碑上刻着徐志摩《再别康桥》一诗中的四句话:“轻轻的我走了/正如我轻轻的来/我挥一挥衣袖/不带走一片云彩。”碑上只刻了中文,并无英文译文。坎蒂德央求我儿子为他翻译。我儿子不但为他翻译了那四句诗,还告诉他说,自己的父亲也是个诗人,并且也姓徐。坎蒂德听了,非常高兴。他说,他愿意随时恭候中国诗人的儿子游览葡萄牙,游览他美丽的森林。
?坎蒂德是在日那天离开剑桥的。临走前,公司的同事们按惯例为他“凑份子”送行。一笔可观的英镑打到了一张卡上,送到了他的手中。他一拿到那张卡,立刻让我儿子和他一起在网上查找非洲一个救助饥饿儿童的网站,查到后将钱悉数捐了出去。坎蒂德举着那张分文不剩的空卡,开心地对我儿子说:“这个,我要收藏的。”
?我多么愿意让儿子一辈子都与这样的人做同事啊!工作出色,内心澄澈,酷爱自然,悲天悯人,不为外物所役,不为虚名所累,有本事赚钱,更有本事把钱花在给生命带来无边欢悦的地方。
?“永远不要丢了坎蒂德。不管多远,都与他保持联系吧。”我这样嘱咐儿子。
(选自《读者》2012年第9期,有增删)
1.从第⑨段起,作者一共写了坎蒂德哪几件事?请简要概括(每件事在5个字以内概括)(4分)
2.作者告诫儿子“永远不要丢了坎蒂德”的原因是什么?(4分)
3.文章第⑧段在全文结构上的作用是什么?(4分)
4.请从下面两句中任选一句话,简要赏析。(4分)
⑴他把森林的照片一张张翻给同事们看,像炫耀自己年轻貌美的未婚妻。
⑵坎蒂德举着那张分文不剩的空卡,开心地对我儿子说:“这个,我要收藏的。”
我选第&&&&句,赏析:&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&。
5.因为坎蒂德热爱诗歌,而“我”又是诗人的儿子,在坎蒂德离开之前,“我”将代表同事为他拟写一张留言卡片。请你代“我”以小诗的形式,拟写这张卡片,送给坎蒂德作永远的留念。(诗句之间请用“∕”断开)(4分)
科目:初中语文
来源:同步题
题型:阅读理解与欣赏
阅读下面诗歌完成问题。  ①我是一条小河,/我无心由你的身旁绕过——/你无心把你彩霞般的影儿/投入了我软软的柔波。  ②我流过一座森林,/柔波便荡荡地/把那些碧翠的叶影儿,/裁剪成你的裙裳。  ③我流过一座花丛,/柔波便粼粼地/把那些凄艳的花影儿/编织成你的花冠。  ④无奈呀,我终于流入了,/流入了那无情的大海/海上的风又厉,浪又狂,/吹折了花冠,击碎了裙裳!  ⑤我也随着海潮漂漾,/漂漾到无边的地方——/你那彩霞般的影儿/也和幻散了的彩霞一样!1、填空:这首诗写了一段美丽而又哀伤的情感经历,是_________使“小河”和彩霞般的“影儿”以“漂”和“散”结束。全诗表现了作者__________________________________的感受。2、根据上下文推测“无情的大海”象征了什么?_________________________________________________________________________3、下列关于诗句内容的分析有错的一项是(   )A、这首诗富于时代色彩,由乐境入哀,是对生活中自由爱情受到折磨的艺术概括。B、柔波“荡荡地”“粼粼地”的姿态,把“我”的一腔柔情化为一片清澈、明净的艺术境界,把原来的情意向纵深方向推进了一步。C、小河“无心”流过,诗人却匠心独具,以烈火喷发般的激情,热烈抒发自己的强烈感情。D、大海的”无情“反衬了人物的多情,为诗歌创造出一个欢快而又带着悲剧意味的境界。4、对下面诗句理解不太恰当的一项是(   )A、诗中两个“无心”,隐然传达出一种悄静、恬美的意境,描摹出“我”与姑娘间感情交流的自然、真挚、和谐。B、“荡荡地”“粼粼地”写出了在水波微兴中摇曳着的深情。C、诗中的彩霞都是指“我”心爱的姑娘。D、“无情的大海”反衬出人物的多情。5、在追求受到阻遏后,“我”是不是无奈地放弃了呢?要说清理由。_________________________________________________________________________
科目:初中语文
题型:阅读理解
& 阅读下边诗段,完成诗后各题。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 江山如此多娇,
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 引无数英雄竞折腰。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 惜秦皇汉武,
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 略输文采;
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 唐宗宋祖,
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 稍逊风骚。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 一代天骄,
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 成吉思汗,
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 只识弯弓射大雕。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 俱往矣,
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 数风流人物,
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 还看今朝。
6.诗歌的朗读要有节奏感,下列读法正确的一项是(2分)
& A.江山如此/多娇,引无数/英雄竞折腰。
& B.江山/如此多娇,引/无数英雄竞折腰。
& C.江山/如此/多娇,引无数英雄/竞折腰。
& D.江山/如此多娇,引无数英雄/竞折腰。
7.“惜”字统领七句,请说出“惜”包含哪些意味。(3分)
8.赏析“只识弯弓射大雕”的妙处。(3分)
9.“俱往矣,/数风流人物,/还看今朝”有哪些含意?(3分)
10.你同意毛泽东对秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗的评价吗?请说明理由。(3分)戴望舒:我用残损的手掌
字体:[][][]
  我用残损的手掌
  摸索这广大的土地:
  这一角已变成灰烬,
  那一角只是血和泥;
  这一片湖该是我的家乡,
  (春天,堤上繁花如锦幛,
  嫩柳枝折断有奇异的芬芳,)
  我触到荇藻和水的微凉;
  这长白山的雪峰冷到彻骨,
  这黄河的水夹泥沙在指间滑出;
  江南的水田,你当年新生的禾草
  是那么细,那么软……现在只有蓬蒿;
  岭南的荔枝花寂寞地憔悴,
  尽那边,我蘸着南海没有渔船的苦水……
  无形的手掌掠过无限的江山,
  手指沾了血和灰,手掌沾了阴暗,
  只有那辽远的一角依然完整,
  温暖,明朗,坚固而蓬勃生春。
  在那上面,我用残损的手掌轻抚,
  像恋人的柔发,婴孩手中乳。
  我把全部的力量运在手掌
  贴在上面,寄与爱和一切希望,
  因为只有那里是太阳,是春,
  将驱逐阴暗,带来苏生,
  因为只有那里我们不像牲口一样活,
  蝼蚁一样死……
  那里,永恒的中国!&
  【洪子诚:《我用残损的手掌》赏析】
  日,香港英国当局向日本侵略军投降。日军占领香港后,大肆搜捕抗日分子。1942年春,戴望舒也被日本宪兵逮捕入狱。在狱中,他受尽酷刑的折磨,但他并没有屈服。在牢狱里他写了几首诗,《我用残损的手掌》就是其中的一首。  
  据冯亦代回忆:“我昔日和他在薄扶林道散步时,他几次谈到中国的疆土,犹如一张树叶,可惜缺了一块,希望有一天能看到一张完整的树叶。如今他以《残损的手掌》为题,显然以这手掌比喻他对祖国的思念,也直指他死里逃生的心声。”(《香港文学》1985年2月号)  这首诗,可分为两个部分。第一部分表现对祖国命运的深切关注:虽然自己的手掌已经“残损”,却仍然要摸索祖国“广大的土地”,触到的只是“血和灰”,从而感觉到祖国笼罩在苦难深重的“阴暗”之中。第二部分写诗人的手终于摸到了“那辽远的一角”,即“依然完整”,没有为侵略者所蹂躏的解放区,诗人对这块象征着“永恒的中国”的土地,发出了深情赞美。描写沦陷区阴暗,从实处着笔,用一幅幅富有特征的小画面缀连。抒写解放区的明丽,侧重于写意,用挚爱和柔情抚摩,加之一连串亲切温馨气息的比喻,使诗章透现出和煦明媚的色彩。可以说这首诗既是诗人长期孕育的情感的结晶,也是他在困苦抑郁中依旧保持着的爱国精神的升华。  
  在艺术手法上,这首诗并不回避直接抒发和对事物进行直接评价的陈述方法,但思想情感的表达,主要还是通过形象的构成来实现。运用幻觉和虚拟是创作这首诗的主要手法。诗人在狱中,想象祖国广阔土地好像就在眼前,不仅可以真切地看到它的形状、颜色,而且可以感触到它的冷暖,嗅到它的芬芳,这种虚拟,强烈地表现了诗人对祖国的深挚的情感。诗人在虚拟性的总体形象之中,又对现实事物作了直观式的细节描绘:堤上的繁花如锦幛,嫩柳枝折断发出的芬芳,以及长白山的雪峰,夹着泥沙的黄河,岭南的荔枝花等。这一些细节描绘正透露了诗人对祖国的眷恋、热爱之情,以及对祖国所遭受的沉重灾难所产生的哀痛。值得注意的是,在直观式的细节描绘之中,诗人还运用“虚拟性想象”的手法:触到水的“微凉”,感受到长白山的“冷到彻骨”,黄河水“夹泥沙在指间滑出”,都是直观式描绘中存在的想象与虚拟,是诗的开头“我用残损的手掌摸索”这一幻觉的具体化。至于写到蘸着“没有渔船的苦水”,“手指沾了血和灰,手掌沾了阴暗”,以及在写到对解放区的热爱时,说手掌轻抚“像恋人的柔发,婴孩手中乳”,则是在想象性的虚拟中,结合着隐喻和明喻。尤其是“像恋人的柔发,婴孩手中乳”这一比喻的恰切,包含的感情的丰富性,一再受到人们的称赞。(选自《新诗鉴赏辞典》,上海辞书出版社1991年版)
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网络晚会诵读:我用残损的手掌&&诗/戴望舒
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&网络晚会雨音诵读
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我用残损的手掌
摸索着广大的土地:
这一角已变成灰烬,
那一角只是血xie3和泥;
这一片湖该是我的家乡,
(春天,堤上繁花如锦障,
嫩柳枝折断有奇异的芬芳,)
我触到荇xing4藻和水的微凉;
这长白山的雪峰冷到彻骨,
这黄河的水夹泥沙在指间滑出;
江南的水田,你当年新生的禾草
是那么细,那么软……现在只有蓬蒿;
岭南的荔枝花寂寞地憔悴,
尽那边,我醮着南海没有渔船的苦水……
无形的手掌掠过无限的江山,
手指沾了血和灰,手掌沾nian了阴暗,
只有那辽远的一角依然完整,
温暖,明朗,坚固而蓬勃生春。
在那上面,我用残损的手掌轻抚,
像恋人的柔发,婴孩手中乳。
我把全部的力量运在手掌
贴在上面,寄与爱和一切希望,
因为只有那里是太阳,是春,
将驱逐阴暗,带来苏生,
因为只有那里我们不像牲口一样活,
蝼蚁一样死……那里,永恒的中国!
(日呱呱朗诵文学区读书驿站晚会现场)
& 16:31:24
听了,《手掌》朗诵悲郁中有阳刚;呐喊中有沉思;大气中有侠气。虽然是一种过往的咀嚼,一种境迁的追忆,一种积淀之后的回味,然而,每一个中国人都不应该忘记这个日子,这个手掌沾着“血与灰”的日子。使然戴望舒用了这种情感祭奠民族的难日,朗诵家雨音用了这种情感去唤起被某些人渐渐淡忘的日子。诗人的责任感与艺术家的使命感融合在一起。
由此想到了最近读书中遇到的问题。学者们围绕中国抗战是从“九.一八”开始还是从“日”开始喋喋不休地争论,公说公有理,婆说婆有理。要我说,要紧的我们冒着敌人炮火前进的脚步今天仍在进行。我忽然觉得,这些争论有如中世纪教会讨论“针尖上能站多少神灵”一样的无聊。我们只要记着,有一个军国主义的狂人曾经让我们这个民族蒙受了深重的灾难。我们宁可以把9.18看做抗战的开端。与其坐而论道,何如为民族自尊做些实际的事情。就像戴望舒,就像雨音。这些争论只能使那场生存的抗争在年轻一代的意识变得模糊不堪。
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