冷知识：先有鸡，还是先有蛋？
先有鸡，还是先有蛋？这是个困惑人类几千年的老问题了。现代遗传学给了我们一种答案。
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国民性思考之三：先有鸡还是先有蛋
　　日 10:02:15　　来源：新华网
&&&&许博渊　 &&&&本周两篇短文引起热烈讨论，看到这么多人关心我们国家、民族和社会的进步，真的很感动。现在想就民主体制与民主意识孰先孰后的问题发表一点管见。&&&&我在中，说到这是“另一个问题，或者说问题的另一个方面。”这是说，社会主义民主的不断完善与全民族增强民主意识是两个相辅相成的问题，而且可以说是一个问题的两个方面。我的用意是，当我们在关注和重视问题的一个方面的时候，不要忽视问题的另一个方面。有朋友提出先有鸡蛋还是先有鸡的问题。我想了一想，觉得这个问题也有其现实意义，有必要讨论一下。&&&&如果有人说，中国人缺乏民主意识，中国缺乏民主传统，所以必须首先增强民众的民主意识，然后才能扩大民主，我坚决反对。如果有人说，中国人缺乏民主意识，中国缺乏民主传统，因此推进社会主义民主建设进程应该积极而稳妥，与此同时，采取一切方法提高人的素质，使之与文明社会相适应，我赞成。&&&&许多朋友说得好，民主是手段，不是目的。目的是什么？是国富民强，是社会公正，人民幸福。我们要做目的论者，不能把手段当目标去追求，为民主而民主。世界上民主国家林林总总，但有的成功，有的不成功。许多国家的民主是徒有其表，骨子里是部落政治、贵族政治、家族政治，是有钱人的游戏，是家族、贵族、部落和有钱人之间的博弈，人民并没有从中得好什么好处。这个问题的实质是，社会经济条件与人民素质同政治体制脱节，不配套，不适应。这样的民主，我想没有多少人喜欢。但不幸，这样的伪民主在我国百年历史上曾经存在过。正是这些事实，促使我强调问题的另一面。&&&&需要增强的当然不仅仅是民主意识，还有社会责任意识，法律意识。&&&&社会责任意识是我们所缺乏的。社会介乎家与国之间。在文明的社会里，社会是扩大了的家，出了小家的门，进的是大家的门。在同一个社会里，人们相互之间负有责任，尽管互不相识。比如在公共场所，不扔垃圾，不吐痰，不高声喧哗，因为这是大家的家，你无权妨碍别人。一个驾车的人，看见一个老人横过马路，他应该把车停下来，因为他对这位老人也负有责任。如果经常出现驾车人使劲按喇叭，或者加速从老人身边冲过去，甚至探出头来骂一声：“找死啊！”的现象，就说明这还是一个发展滞后的社会，人们心目中只有家，没有社会，人只对家负责，不对社会负责。&&&&在这种情况下，如果过马路的是他爷爷或者奶奶，他会停下车来，请他上车，把他送到他想去的地方，因为他觉得自己对爷爷奶奶负有责任。他们的心目中根本没有家庭和家族之外的别人，心里想的，是如何从公共的东西里获得最大限度的利益，甚至化公为私。在我们国家，在火车候车室里，在地铁车厢里，经常可以看到一个人坐了一个位子，还要用包或腿占一个位子留给自己的家人或朋友，他认为他捷足先登，有权拥有更多的公共设施留给自己的小“家”，你请他让一个位子出来，他老大不高兴。一个家庭，只要有一个人掌握了一些公共权力，全家都受益，三亲六故朋友以及亲戚的亲戚、朋友的朋友都有好的安排，“一人得道，鸡犬升天”。一个人，如果做了皇帝，那整个国家都是他的了。至于工作效率，不是他考虑的问题，其他更合适的人才因此而失业，也不是他所考虑的问题。他对社会和旁人不负责。&&&&如果法制健全，事情还好办。偏偏我们的法律缺乏权威，是一团人人可以按照自己的意愿和利益重新塑造的面团。我们的国民缺乏对法律应有的尊重和敬畏。“活人不能被尿憋死”，“法律是死的，人是活的”，“饿死胆小的，撑死胆大的”，是人们对法律的普遍态度。当法律于己有利的时候，它是法律，反之，它什么都不是，Nothing！人们可以利用股票市场圈钱，为什么不能利用权力圈票？人们可以建立无形的联盟垄断价格，为什么不能建立无形的联盟垄断权力？凡是成功的市场经济国家，都是法制比较严格的国家；凡是成功的民主国家，都是法治国家。这决不是偶然的。&&&&面对这些，我们不可一厢情愿，不妨设想一下：我们能成为什么？&&&&我们应该有所作为，有所动作，做一些让人来精神的事情。有一些人对此肯定不热心。权力是个好东西，前呼后拥、一句顶一万句、鸡犬升天、礼金利包、公共财政的钱袋子，以及交通医疗等等特权，是如此诱人，要他放弃，就像割他的肉一样，疼啊！这就是一些既得利益者对民主法治建设态度消极的根本原因。但是，人民为此付出了沉重的代价，国家为此付出了沉重的代价。&&&&出路只有一条：改革。在改革中提高人的民主意识、社会责任意识和法律意识。这中间，媒体负有重大责任。“国家兴亡，匹夫有责”，媒体的责任比匹夫更大一些。媒体要为改革呼吁，也要谴责人的种种恶劣积习。总之，既要养鸡，又要孵蛋，鸡生蛋，蛋变鸡，形成良性循环。我们要特别当心，这个蛋，必须是鸡蛋，可别孵出一个跳蚤来。&&&&&&虽然辛亥革命推翻了清朝封建专制，建立了资本主义共和政体，但民众的民主意识依然是一个有待解决的问题。直到现在，民主空气在我国社会还是比较稀薄的。一些做官的没有民主意识是一回事，大众的民主意识又如何？一个人，没有权的时候，大声地嚷嚷要民主权利，一旦他掌了权，他比谁都独裁。近百年来，这样的人我们见过不少，他们像走马灯一样在我们眼前走过。我多次表达过一种担心，就是现在嚷嚷民主很凶的一些人，平时没有表现出多少民主意识来，一旦他们掌权，恐怕小百姓的日子好不了。这就是国民素质。国民素质也是一种国情，而且是相当重要的国情。这个话，我以前说过。&&&&我们的起点太低。从前，中国人的字典里没有“社会”二字。这两个字是近代才出现的，而且还是日本人发明的。中国人脑子里历来只有国和家，家国，或者国家。我们受到的道德教育是要对家庭和家族负责，对国家负责。一般人把家庭放在首位，他们说：“我为国家，谁为我呀？”只有优秀人物把国家放在前面，“匈奴未灭，何以为家”，“苟利国家生死以，岂因祸福趋避之”即是。中国人没有对他人负责、对社会负责的文化传统，非亲非故，我为什么要对他负责？你要我对你负责？好，拿钱来。仔细观察当今中国社会的种种不良行为和丑恶现象，都与此有关，都从这个源头流出。新华网评精彩辩论：
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（责任编辑:窦含章）
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24小时新闻排行我们生存的世界里，是先有鸡还是先有蛋呢？是先有男人还是先有女人呢？是先有天还是先有地呢？_百度知道
我们生存的世界里，是先有鸡还是先有蛋呢？是先有男人还是先有女人呢？是先有天还是先有地呢？
提问者采纳
结论：先有鸡后有蛋，先有男人后有女人，先有天后有地。参考文献：《旧约 创世纪》解释：最初的鸡为天主所创造，然后才产下最初的蛋，由最初的蛋孵出二代的鸡，以此类推。
亚当为天主照着自己的模样所创造，后来他不幸地被天主拆掉一根肋骨，才创造出了夏娃。
天的起源在创世第二日，地的起源在创世第三日，因此天早于地。 推荐阅读：起初，神创造天地。奇点是空虚混沌，一切物理定律都还不适用。神说，要有光，就有了光。他看光是好的，就把光速设定为299,792,458m/s，并让之永远不变，不应参照系的改变而改变。神称波长范围在0.77～0.39微米之间的光为“可见”，称这个区间以外的光为“不可见”。有可见的，有不可见的，有光明，有黑暗，这是头一日。神说，水之间要有上下，就造出空气来，将水分开了。他把空气设定为21%是氧，78%是氮，还有若干是二氧化碳以及其他。神称50000米高度以下的对流层和平流层为天。这是第二日。神说：天下的水要聚集在一处，使旱地露出来。他将旱地的海岸线切割成可以互相弥补的形状，又让上面的地质特征相似，以便让人们认为大陆是漂移过的。他在水里面加氯化钠、氯化钾、氯化钙以及很多其他化合物，神称这种加过杂质的水为海。神看着是好的。他又造出不同质量的原油，将天然气和原油混合在一起，又造出硬化变黑的石炭纪森林。他看这些资源是好的，就埋在地下和水下，又使之丰富。他还造出锰结核来放置于水底。这是第三日。神又造出古代动物的化石。他又造出几种将来会有的智慧生物祖先的原型，和他们应该会用的燧石埋在一起，以便让他们以为进化论是正确的。神看这是好的。神就将它们埋在地下，但埋得不太深。神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核，除去香蕉。事就这样成了。神看这好像太简单了，就将其性能退化，并留下人类选择改良的余地，才看这是好的。这是第四日。神说，天上要有光体，可以分昼夜，做记号，定节令，日子，年岁，提供光合作用所需的太阳能。他便造出各种基本粒子，并让他们能够彼此影响。神认为这过于简单，世人必不存敬畏，于是又把它分成强相互作用力、电磁力、弱相互作用力、万有引力四种基本力，并让它们无法统一。神又造了天体，称恒星为大光，卫星为小光。大的管昼，小的管夜，分别明暗，偶尔会有月食和日食，事就这样成了。神看着是好的。于是有晚上，有早晨，这是第五日。神说，水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。地要生出活物来，各从其类。有脊椎的和没有脊椎的，有翅膀和没有翅膀的，有脚和没有脚的，有鳍和没有鳍的，有爪和没有爪的，以及其他；然后让每个归属于不同的纲，目，科，属，种。神不知道鸭嘴兽应该归从在哪一类，于是就把它偷偷藏在澳大利亚。于是世界上生出丰富的物种，有脊椎的和没有脊椎的，有翅膀和没有翅膀的，有脚和没有脚的，有鳍和没有鳍的，有爪和没有爪的，以及其他，从三叶虫到雷龙。但神看恐龙太大了，就让他们灭绝，将剩下的骨头收集起来，做旧成化石，埋在地下，埋得不太深。神预感到了碳-14纪年测定法，就改变这些东西的碳-14含量。神最后照着自己的样子造了男人，照着一本模特杂志造了女人；又把他所厌恶的某个敌人的样子丑化后，照着造了猴子和猩猩。神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和动物园里各样行动的活物。神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬、马铃薯、一切树上所结有核的果子、香蕉，全赐给你们作食物。神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，这是第六日。天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，休息了。神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日神歇了他一切创造的工，就休假了。神觉得这样不够好，于是又赐福给第六日，并把它们合称为“圣双休日。”创造天地的来历，乃是这样。 供参考。望采纳。
提问者评价
嘻嘻，谢谢啦，我们那脑残生物老师，我一走神，就问我先有鸡还是先有蛋，所以。。
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先有鸡还是先有蛋？标​题​看​起​来​已​经​老​掉​牙​得​不​像​话​了​吧​,​而​且​是​不​是​有​似​曾​相​识​的​感​觉​？​是​的​,​《​G​e​e​k​》​曾​经​就​这​个​问​题​发​表​专​文​(​见00​年月​刊​)​进​行​了​探​讨​。​然​而​这​么​个​问​题​尽​管​争​论​已​久​,​却​始​终​得​不​出​什​么​权​威​的​定​论​,​究​竟​是​鸡​妈​妈​先​问​世​还​是​蛋​宝​宝​先​下​凡​到​现​在​也​搞​不​清​楚​。​直​到​最​近​,​科​学​家​又​有​了​新​的​发​现​…​…
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先有鸡还是先有蛋？
小学时问数学老师这个问题，老师说先有我的嘴巴先、、、、
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传播学硕士，死硬死硬派
先有蛋。因为恐龙蛋也是蛋。好吧认真地回答。如果问题是“先有鸡还是先有鸡蛋”，这个问题也是有解的。首先定义什么是“鸡”，什么是“鸡蛋”。鸡的定义是对一种处于社会底层的工作者的蔑称，含有侮辱性。这个职业的正统名称应该是……我是说，鸡的定义应该是这样一种鸟类，具有ABCD……等各种特质。当人们给这种鸟类第一次赋予名称的时候，应该是首先看到成年的、具有稳定性状的这种鸟类。所以，人们会说“我们就叫这种鸟叫做鸡……吧”。然后人们继续观察这种叫做鸡的鸟类，会发现它们是卵生的，这种卵就被称为鸡蛋。所以在人类的定义里，应该先有鸡这个名词，后有鸡蛋这个名词。可是如果我们脱离语言的限制，去查看那种鸟类和它们的卵。我们假设这种鸟是从另一种其他崎岖或不崎岖的神马动物演化来的。那么当某一刻，那个动物的变异的卵子或精子产生的一瞬间，就注定了这个玩意会变成一个蛋然后孵化出一只后来被称为鸡的动物。那么这个蛋，就不再是崎岖动物的蛋，而是鸡蛋了。所以应该说，语言里先有鸡的概念，再有鸡蛋的概念；但在生物领域，应该是先有鸡蛋，再有鸡的
肯德基照烧鸡腿堡，鸡和蛋同时有~
药学本科生
把鸡看一个物种，参照生物书和百度百科上物种的概念，一个物种是指一群可以交配并繁衍后代的个体，“鸡”这个东西形成的时候是一群不是一个，第一批成为鸡的那群东西里面猜测是同时有鸡和鸡蛋的。
业余口袋同人画手,喵星人,bjd娃娘
蛋啊或者说先有单细胞生物
看到这个我就笑了，这不是我们学校某个专业的期末考试题么……
漫画+动漫控，来自做梦星球的梦游者
我也很纠结这个东东，在网上查下来两种回答的依据貌似都很有道理（话说你说的蛋是鸡蛋还是其他生物的蛋）~
假设鸡的基因为@，鸡的祖先为a，那么在a生的蛋里有个基因突变的怪胎
先有蛋，恐龙的，变异了，变异成鸡了
计算机专业本科生
The chicken or the egg is a reference to the causality dilemma which arises from the expression ``which came first, the chicken or the egg?''. When used in reference to difficult problems, a chicken and egg problem is similar to a Catch 22 situation wheresomething cannot happen until a second thing does, and the second thing cannot happen until the first does. For example, you cannot find a job without work experience, but you cannot get work experience without first having a job.The earliest reference to the dilemma is found in Plutarch's Moralia, in the books titled ``Table Talk,'' in a series of arguments based on questions posed in a symposium. Under the section entitled, ``Whether the hen or the egg came first,'' the discussionis introduced in such a way as to suggest that the origin of the dilemma was even older:``...the problem about the egg and the hen, which of them came first, was dragged into our talk, a difficult problem which gives investigators much trouble. And Sulla my comrade said that with a small problem, as with a tool, we were rocking loose a great and heavy one, that of the creation of the world...'' Various answershave been formulated in response to the question, many of them humorous.可耻的把作业模板搬过来了.
采矿助理工程师
相对来讲，我比较支持先有鸡的原理这样我假设为有鸡和鸡的进化前祖先（以下简称为“祖鸡”）那么“鸡”就是由“祖鸡”进化而成的，可以假设在某一时刻，某一只“祖鸡”有了一个“祖鸡蛋”，但是这个“祖鸡蛋”孕育出来的是“现代鸡”。那么“祖鸡蛋”不能认为是现代鸡的特征，不能被承认为鸡蛋，因此应该由这第一只“现代鸡”开始算作鸡的开始因此，我支持先有鸡，后有蛋
体育爱好者及重度拖延症患者
生命都是演化而来的吧，那么演化成鸡过程本身就是个模糊的概念，同时有鸡和蛋？
就DNA、RNA和蛋白质而言，为什么不能同时存在呢。。
哲学爱好者，正努力的科幻作者，吐槽爱好者
我觉得是先有鸡蛋，再从中出生的生物才能叫做鸡。
误闯Geek领域的旅法师一枚
先有蛋。因为蛋是鸡生命历程的起点，蛋就是幼年的鸡。那么先有鸡还是先有幼年的鸡呢？当然是先有幼年的鸡。
先有鸡 论证去年还是前年已经出了 具体的自己去看
猫权主义者。
先有鸡，因为圣经上说上帝创造万物，没说上帝下蛋
语言爱好者
嗯，温柔版：（紧紧抱住）我真没用，竟然让你问出这样的问题。宗教版：根据《圣经·创世纪》，先有鸡。服务生版：顾客说先上鸡就先上鸡，顾客说先上蛋就先上蛋。根据主流科学版：鸡和蛋都是两个并不明显的概念。在鸡变成真正的鸡以前，是一些类似于（我们现在所见的）鸡的生物。再往前一直走。主流科学认为陆地生物是有海洋生物形成的，然而海洋生物是由单细胞生物形成的。主流科学并且同时认为，又一次奇妙的组合让单细胞生物变成了多细胞生物。所以第一次是现有单位，再有其卵的。所以归根结底，现有鸡（的祖先），再有蛋。
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