金猪年是哪一年_百度知道
金猪年是哪一年
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央一台有个报道已经说过2007不是金猪年 就算是你也别在今年要孩子 想想现在有多少人已经怀孕！，想想有多少人去年办的婚礼！。好的教育才能给孩子幸福生活！！ 至于金猪年生孩子有什么好，那没用！ 你忍心让宝宝还没出生就要和她妈一起去抢医院的床位么
2007年从今天的社会背景来看，人们之所以对金猪年如此相信和虔诚，很大的程度上是公众看到了我们社会发展正在一步步实现“吉祥富裕、长治久安”的夙愿。同样是丁亥金猪年的2007，将是众望所归的一年！ 当我们了解了丁亥金猪年来龙去脉后会发现，它一方面是中国古人对自然规律的总结和判断，另一方面也是对美好生活的祝愿。
中国猪多,希望生出来的也是猪。因为猪不用耕种，不用看门，不用抓老鼠，不用拉车。说到底----怕累，怕穷。只可惜物极必反，就算全中国都是金猪，也不一定赶得上港澳台。
今年是金猪年，1983年也是金猪年。
今年是土猪年啊``别上当哦``呵呵
最近的是2007年，60年一次
按中国人将的五行学说，分金木水火土五行，每年都有不同的属性。五行中的“金”，是60年轮回一次，因此,加上十二生肖中的“猪”，就构成了“金猪年”.
不明白的话可以看一下下面的列表:
天干、地支与五行的对应表
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
│ │ │ │ │ │ │ │ │ │
阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴
木 木 火 火 土 土 金 金 水 水
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
│ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │ │
阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴
水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水
2007年金猪年是60年一遇的年份，所以是个难得的吉利年份！其实仔细想想没有什么道理.这60年的每一个年份都不...
不就是2007年吗?
早在2006年年底，就看过一位宋姓堪舆学家的电视节目，他说“2007年是‘火猪’
年，并不是‘金猪’年”，他还劝吁广大市民不要盲目听信坊间传言，说什么07年是难
得一遇的“金猪”年，这年出生的小孩命好。他说“每一年都有它好的日子，与差的日
子，最重要的顺其自然。”
颇赞同他此番言论，昨晚读报时，也看到有分折说今年不是“金猪”年的文章，摘
录如下（源自《羊城晚报》，作者：宁源声）：
2007年，农历是丁亥年，俗称猪年。近来，民间频频出现了“金猪年”的说法，更
有说今年是60年一遇的金猪年。说丁亥是猪年没有错，但说是“金猪”年就错了。丁亥
年应是“火猪”年。
干支纪年，是以“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十天干和“...
参考资料：
前面的几位兄台
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出门在外也不愁2007丁亥年是金猪年吗? 中国文化到底怎么了?是秦始皇惹的祸,还是现代文化的悲哀._百度知道
2007丁亥年是金猪年吗? 中国文化到底怎么了?是秦始皇惹的祸,还是现代文化的悲哀.
2007丁亥年是金猪年吗? 中国文化到底怎么了?是秦始皇惹的祸,还是现代文订哗斥狙俪缴筹斜船铆化的悲哀.就没有谁出来说说话吗？
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2007不是金猪年，真正的金猪年是农历辛亥年，今年是丁亥年。下一个金猪年在1931年。中国文化源远流长，秦始皇虽焚书，但对根本的中国文化启不到很大的影响，毕竟后面还有2000多年，中国的古文化应订哗斥狙俪缴筹斜船铆该集中在这2000多年。现在的中国文化本质上没有发什么变化，只是很多与文化无关的事物冲进了“文化”这个圈子。在加上新一代中国青年普遍缺少基本的国文教育，越来越西方化了，造成了中国文化的混乱。要想改变现在的局势在中国家长的溺爱下是很难的。或许在过十年中国文化会有崛起的一天。
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2007不是金猪年,按天干地支记年应是火猪年。典故的解释是站不住脚的。这样的典故不可能年年有。
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不是因为去年是金狗年,所以有很多人都个顺下来了不是
只能说三种说法都是正确的了，只是根据的标准不同！最终看你 相信哪个了？ ^_^
核心提示：
2007年是个多事之年，结婚所生的孩子有金猪、火猪、土猪等不同说法，同样2007年也有金猪年、火猪年、土猪年的不同争论。各路专家各显本领发表了不同的意见看法，到底该听谁的？这个问题实质上反映的是对中国传统文化、以及民俗等的理解程度。
经过深入研究和历史民俗的记载，我更赞成2007年是金猪年或此年所生宝宝为金猪宝宝的说法，因为金猪年更符合中国传统文化的基本原理与历史承传。风水轮流转,现在中国文化的各个方面也引起了人们的重视.
2007年金猪年充满想象与哲理
“火猪年、土猪年”看似简单，实际上并没有新意，也没有包含深刻的哲理。金猪年的说法，一直存在争议，但还是有70％-80％...
参考资料：
今年是土猪年啊
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天干地支是从公元哪一年开始算的？今年是什么年？1981年是什么年？
1.我国历史上有确切纪年的开始是公元前841年，也就是共和元年。从这一年开始，我国的干支历史纪年就能和公元纪年一一对应了。
2.至于干支的起源，那说法就多了。至少在商代甲骨文中就已经有了干支纪年法。
以下是一些资料：
战国末年的史书《世本》称：“容成作历，大桡作甲子。”《尚书正义》解释说：“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周。”此说认为干支纪法是黄帝的大臣大桡发明的。
梁启超在《国文语原解》中认为，天干地支这二十二个字，颇为“奇异复杂而不可思议”。他主张干支应与罗马、腓尼西亚(腓尼基)和希腊文的字母等同起来看待。他还在《饮冰室合集》中，从字形和读音上揭示彼此间的联系，以为中西自古以来的字形与读音，屡经变迁，“若从两方面尽搜罗其异形异音而校合之，安此二十二文，非即腓尼西亚之二十二母乎”?按梁氏的观点，中国古代干支纪法的发明，似乎与腓尼基的二十二字母有关联。
郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》中提出不同的看法。他认为，以往人们对干支的解释，都是望文生义的臆测，“十天干”纯属十进位记数法的自然发生，其中多半是殷人所创制。至于“十二地支
1.我国历史上有确切纪年的开始是公元前841年，也就是共和元年。从这一年开始，我国的干支历史纪年就能和公元纪年一一对应了。
2.至于干支的起源，那说法就多了。至少在商代甲骨文中就已经有了干支纪年法。
以下是一些资料：
战国末年的史书《世本》称：“容成作历，大桡作甲子。”《尚书正义》解释说：“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周。”此说认为干支纪法是黄帝的大臣大桡发明的。
梁启超在《国文语原解》中认为，天干地支这二十二个字，颇为“奇异复杂而不可思议”。他主张干支应与罗马、腓尼西亚(腓尼基)和希腊文的字母等同起来看待。他还在《饮冰室合集》中，从字形和读音上揭示彼此间的联系，以为中西自古以来的字形与读音，屡经变迁，“若从两方面尽搜罗其异形异音而校合之，安此二十二文，非即腓尼西亚之二十二母乎”?按梁氏的观点，中国古代干支纪法的发明，似乎与腓尼基的二十二字母有关联。
郭沫若在《甲骨文字研究·释干支》中提出不同的看法。他认为，以往人们对干支的解释，都是望文生义的臆测，“十天干”纯属十进位记数法的自然发生，其中多半是殷人所创制。至于“十二地支”，起源于古巴比伦，在比较中国古代的十二辰和古巴比伦的十二宫后，指出中国古代的十二辰和十二地支，都是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来。其传入中国的途径，可作大胆推测，也许商民族“本自西北远来，来时即挟有由巴比伦所传授之星历知识，入中土后而沿用之”，或许“商室本发源于东方，其星历知识乃由西来之商贾或牧民所输入”。
还有的学者从我国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中，探究十天干中的字已被用于名号这一特有现象，指出干支不应是外来的。陈遵妫在《中国天文学史》中指出，“在四千多年前的夏代，可能已有干支产生了”。郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为，十天干起源于我国古代伏羲和“生十日”的神话传说，是十进位法概念在纪时中的反映，应当产生于渔猎时代的原始社会；“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰。所以，郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作。”杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中，主张夏代已有十天干纪日法，商代在夏代天干纪日的基础上，进一步使用干支纪法，从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十日一个循环的纪日法。
3.今年（2007年）从2月18日开始是丁亥年。
1981年从2月5日起是辛酉年。
家的努力了，总之，这是由公元纪事前的一，二千年的事了 ！
今年从2月18日起是丁亥年！
日起是辛酉年！
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日 (丁亥年二月廿九)乐圣贝多芬逝世
09:35 上传
德国作曲家贝多芬
贝多芬于日出生在德国小城波恩。他的父亲是宫廷男高音歌手，但有酗酒的恶习。从4岁起，贝多芬就受到父亲严格的音乐训练，他整天被关在屋子里练琴。贝多芬很早就学会了演奏钢琴、管风琴、小提琴、中提琴和长笛，13岁就当上了宫廷剧场首席小提琴师和教师、助理管风琴师。
由于家境贫困，贝多芬小小年纪便承担起家庭重担，因而没能受到很好的教育。他是靠在剧院里接触意大利、法国和德国的充满社会生活题材的喜歌剧以及欧洲各国文豪的作品，靠自学成长起来的。他17岁时，母亲去世了，年轻的贝多芬作为一家之主，同生活顽强地作斗争。
1789年，法国大革命爆发，革命影响到德国，正在波恩大学作旁听生的贝多芬也沉浸在革命的激情之中。法国大革命对贝多芬产生了决定性的影响，他信仰共和制，热爱“自由、平等、博爱”，推崇人民、斗争、胜利，他把这种信念当作自己的奋斗目标，至死不变。
1792年，贝多芬到音乐之都维也纳去深造和创作。他曾跟随著名作曲家海顿学习作曲法，可是老师不能接受学生创作中大胆的革新精神和自由思想，两人产生分歧，学习因此中断了。以后，贝多芬靠不懈的努力，为自己赢得了声誉。他先是被公认为灵感丰富的即兴演奏家和维也纳最好的钢琴家，后来又被公认为优秀的作曲家。
但痛苦一直伴随着贝多芬。从27岁起，他的耳朵渐渐地聋了。这对于一个音乐家来说是多么沉重的打击！同时，他还遭受着失恋的折磨，心爱的姑娘一个个离他而去。也正是在这个时期，贝多芬表现出极其旺盛的创作力，写出了许多杰出的作品，如《月光奏鸣曲》、《第二交响曲》、《克莱策奏鸣曲》、《第三交响曲》、《曙光奏鸣曲》、《热情奏鸣曲》；其中《热情奏鸣曲》被公认为贝多芬奏鸣曲创作的顶峰。另外还有《第四交响曲》和《第五交响曲》，《第五交响曲》是贝多芬作品中最完整的典范之一。
贝多芬还创作了《第六交响曲》、《第七交响曲》、《第八交响曲》和《第九交响曲》。《第九交响曲》是贝多芬成就的顶峰。曲目第一次演出时盛况空前，曾受到观众五次鼓掌欢迎，而当时欢迎皇族也不过用三次鼓掌礼，因此引得警察都出面干涉。贝多芬在自己的作品里讴歌欢乐。他觉得所有的管弦乐器还不能完全表达自己的思想，因而打破常规，在最后乐章中引入了人声的合唱，歌词是德国诗人席勒的《欢乐颂》。《第九交响曲》成了交响乐作品中的不朽之作，而贝多芬也被誉为“交响乐之王”。
音乐上的成就并没有使贝多芬摆脱贫病的境地。日，贝多芬伟大而痛苦的一生结束了。
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乐圣贝多芬。。。
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有了贝多芬！！人类充满激情！！
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