曹丕燕歌行开头的秋景描写秋景的古诗有何作用

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曹丕的《燕歌行》其一是一首较早的成熟的文人七言诗,在我国古代诗歌史尤其是七言诗发展史上有重要地位。其最为人称道者,一是感情的委婉真挚,二是借景言情的手法和情景交融的意境,即胡应麟所谓“开千古源于:毕业设计论文模板妙境”(《诗薮》内编卷三),三是语言的清丽。然以往论述此诗者,大多就诗论诗,而对其情景模式的典型性、形成过程及其对后世的影响,论析较少。而这恰恰是研究诗歌史者应该注意的问题。  《燕歌行》其一是一首代拟之作,写一位妇女对远方丈夫的思念。其抒情手法有三:一是直抒胸臆,如“念君客游多思肠”、“慊慊思归恋故乡”、“忧来思君不敢忘”;二是通过动作行为、神态表情表现内心感受,如“贱妾茕茕守空房”、“不觉泪下沾衣裳”、“援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长”;其三是借景言情、以景写情,如开篇和结尾处。  诗的开头三句所写为秋天最典型、最富有特征性的景物:秋风萧瑟、草木摇落、白露为霜、群燕辞归、大雁南翔。这些景物都是最容易引发悲愁情绪的景物。萧瑟的秋风给人以寒凉的感受,而寒凉的感受通常会让人情绪低落、忧郁、感伤;在萧瑟、寒凉的气氛中,最容易酝酿出相思怀念和孤独寂寞的感情;花草的枯萎和树叶的凋落、遍地刺目的白霜让人联想到生命的短促、无常以及被摧伤,因而最容易引发悲愁情绪;南飞的大雁和辞归的燕子很容易让在家的人联想到远方不归的游子,催发思念的悲愁。  诗的结尾处同样用景物描写来写思念之情。诗人所选择的景物是:明月照床、星汉西流、长夜漫漫、牵牛织女星隔河遥遥相望。这些景物同样是最易触发思念和悲愁情绪的。“明月皎皎照我床”,而“我”与空床独守,思念之情便油然而生,孤独、悲伤不言而喻。“星汉西流”意味着夜已深了,“夜未央”是说长夜无尽,诗云“欢娱嫌夜短,寂寞恨更长”,故写夜长而寂寞、惆怅自显。“牵牛织女遥相望”是一幅隔绝而苦苦相思的典型画面,在一个未眠人的眼中,更多了几分忧伤。  这两处集中的景物描写表面上纯为写景,但因为每组景物每个意象都很容易感发出思念和悲愁的情绪,所以不言情而情在其中,所谓“一切景语皆情语也”。这就是中国古代文学独有的以景写情的手法。这种手法建立在情景对应的基础上,即一定的景物与一定的情感之间有一种相对固定的、且为人所熟知的联系。程金城先生认为中国古代“诗词中的物象由于历代诗人的承续相因,不断地赋予这些物象越来越广泛而特殊的象征意义,并与特定的心理情境相对应,使之具有‘原型’的特质……”(程金城《中国文学原型论》,甘肃人民美术出版社2008年版)的确如此。就这首诗而论,其中的一些物象(意象)便是“由于历代诗人的承续相因”,不断地赋予其象征意义,从而形成与特定心理情境的相互对应关系的。  首先来看有关秋天的物象与思念、悲愁情绪的联系。  以严霜衬托悲愁,最早可追溯到《诗经?秦风?蒹葭》:“蒹葭苍苍,白露为霜。”霜是秋天到来的典型征象,霜的白色给人寒冷、凄清和空旷的感受,而这种感受和思念,追寻伊人而不得的主人公内心的感伤、惆怅是一致的。由此,露和霜这两个自然物象就与思念和悲愁的感情建立了一种联想路径。西汉时司马相如的《长门赋》写陈皇后被弃后彻夜未眠,“望中庭之蔼蔼兮,若季秋之降霜”,感叹秋霜对生命的摧伤,悲情沉痛;东汉时秦嘉的《赠妇诗》以“严霜凄怆,飞雪覆庭”来衬托妻子独居之孤独惆怅;张衡的《定情赋》系歌以“繁霜降兮草木零”写思美人之愁怨;传李陵《别诗》写忧愁不寐,有“寒风吹我骨,严霜切我肌”之句;宋子侯的《董娇娆》“高秋八九月,白露变为霜”、《古诗十九首?明月皎夜光》“白露沾野草,时节忽复易”等皆以霜露表现女子对时光流逝、青春不再的感伤。  最早把秋风萧瑟、草木摇落的物象和思念的悲愁情绪联系起来的是《湘夫人》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”这两句紧承“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予”,以秋风吹落树叶,掀起洞庭湖波渲染出一种萧瑟、渺茫、空阔的氛围,表现出湘夫人等待夫君而不遇的失落与伤感。  《诗经》和屈原作品中的秋天物象还只是个别的,到了宋玉的《九辩》,作为一个季节的秋天和悲愁的情绪之间便建立起了一种整体的、稳定的联系,秋天的众多典型物象如萧瑟的秋风、萎黄的草木、辞归的燕子、南飞的大雁、寒凉的霜露、悲鸣的d鸡,以及寒蝉、蟋蟀等,都一一被描绘。与《蒹葭》和《湘夫人》所不同的是,宋玉借这些典型的秋天物象抒发了贫士失职不遇之悲,而非男女相思之悲。两汉的悲秋之作基本上都沿袭了上述物象,如“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归”(汉武帝《秋风辞》),“白露纷以涂涂兮,秋风浏以萧萧”(刘向《九叹?逢纷》),“秋风兮萧萧,舒芳兮振条。微霜兮眇眇,病夭兮鸣蜩”(王褒《九怀?蓄英》),“凉风起兮天陨霜,怀君子兮渺难忘,感予心兮多慷慨”(赵飞燕《归风送远操》),“北风初秋至,吹我章华台”(《古八变歌》),“秋风萧萧愁****,出亦愁,入亦愁”(《古歌》),“大火流兮草虫鸣,繁霜降兮草木零”(张衡《定情赋》),“白露沾野草”、“促织鸣东壁”、“秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适”(古诗《明月皎夜光》),“凛凛岁云暮,蝼蛄夕鸣悲。凉风率已厉,游子无寒衣”(古诗《凛凛岁云暮》)等等,皆写秋日思乡或男女相思,物象则不出《九辩》之外。  再来看月夜与思念、悲愁情绪的联系。最早把这两者联系在一起的是《诗经?陈风?月出》。诗云:“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。月出皓兮,佼人兮。舒忧受兮,劳心狻T鲁稣召猓肆琴狻J尕采苜猓托牟屹狻!敝祆洹妒肺健按艘嗄信嘣枚嗄钪恰保钗械薄H铝谩袄托那馁狻薄袄托狻薄袄托牟屹狻北硐炙寄钪校沟帽钋樾魇峙ㄓ簟4哟耍乱瓜嗨季统闪斯诺湮难е幸桓鲎钗<⒆钅芰貌ι耸榈牡湫颓榫常保搿霸隆薄耙埂毕嗔档钠渌锵螅仓鸾サ乇蝗谌氲秸庖磺榫持欣础H缢韭硐嗳纭冻っ鸥场沸丛乱刮廾叨偈惴⒊钏迹鹱鍪用髟掠胫谛牵淮盍辍对瘴涫に杆溉橇小繁硐钟巫铀脊橹椋嗣栊辞镏埂⑾籼酰暗谋颓镆兜钠阃猓褂谩霸隆薄靶恰薄疤旌骸薄昂埂钡纫庀罄翠
皆以霜露表现女子对时光流逝、青春不再的感伤。  最早把秋风萧瑟、草木摇落的物象和思念的悲愁情绪联系起来的是《湘夫人》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”这两句紧承“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予”,以秋风吹落树叶,掀起洞庭湖波渲染出一种萧瑟、渺茫、空阔的氛围,表现出湘夫人等待夫君而不遇的失落与伤感。  《诗经》
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以《燕歌行》为例谈谈曹丕诗歌的艺术特点
 曹丕(187—226),字子恒,曹操次子,三国时期著名文学家.建安22年(217)立为魏太子,公元220年立帝位.曹丕一生写了不少诗歌,其《燕歌行》首创七言诗歌的完整形式,艺术成就较高.《燕歌行》是乐府题名,受民歌影响颇深,其诗写道:  秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔.  念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?  贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳.  援琴鸣弦发清商,歌短微吟不能长,明月皎皎照我床.  星汉西流夜未央,牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?  这首《燕歌行》描写的是一个女子怀念远行的丈夫.因为秋天的到来,她触景生情,倍感对亲人的思念和牵挂.人都说牛郎织女隔着银河相望而不能团聚.可这位女子思念丈夫的心情尤为伤感,她望不能见,梦不能会,真是比牛郎织女还要不幸.全诗通过情、景、声三者的融会贯通,达到了十分和谐完美的境界.  其一是情.春去秋来,如今又白露成霜,可远行的丈夫误了归期,此时是思肠寸断.但她坚信,亲人也会为思念故里感到空虚和怨恨(慊慊思归).那么丈夫为何久留(淹留)他乡呢?是疾病所忧,还是战祸所困?作者并没有直写,但读者可以联想,这大概也是女子孤单(茕茕)援琴而微吟的缘故.情深至此,可见其至深至诚的情感.  其二是景.在选材上,作者以秋为背景,突出其感情效应.秋天到了,群燕辞归,大雁南翔,该迁徙的候鸟都飞走了,可昼夜思念的亲人为什么还不按约定的期限而回来呢?更何况,明月空照当窗,星斗银河运转西落,还有那被银河阻隔的牛郎和织女星.此时此景,更加惆怅.景如秋凉袭人,伤感孤凄.真可谓景化入情,情渗景中.  其三是声.曹丕这首诗最大特点是韵脚字不重复,而且句句押韵,读起来像秋天里悠扬的钟声,深邃而遥远.全诗每三句为一章,共五章,可分为秋景、秋思、秋悲、秋吟和秋望,细细品味章法和谐、韵式完美,大有前承乐府《大风歌》,后启词牌《浣溪沙》的自然衔接,其痕迹明晰可见,读起来朗朗上口.  曹丕这首《燕歌行》不仅结构严谨,而且是首创七言律诗,在古典诗歌中独树一帜,被人们广为赞誉.}

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