小古文一百篇(修改稿)_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
评价文档：
14页免费57页免费120页3下载券26页免费82页1下载券 8页免费8页1下载券2页免费45页1下载券12页免费
喜欢此文档的还喜欢3页免费3页2下载券2页免费13页2下载券1页7下载券
小古文一百篇(修改稿)|
把文档贴到Blog、BBS或个人站等：
普通尺寸(450*500pix)
较大尺寸(630*500pix)
你可能喜欢求人教版初中语文课内文言文复习资料_百度知道
求人教版初中语文课内文言文复习资料
要全一点的，包括以下几个内容1.文学常识（作者简介，出处写作背景等）2.全文译文3.结构写法人物形象分析4.课内题目（最好是中考题，年分不限，越新越好）5.重点词语句子解释6.比较阅读如果满意，再给分30分
我的邮箱： 书也可以，但我需要人教版的，而且要确切的书名和价钱
提问者采纳
有一本书 就是人教版的初中语文文言文必备，涵盖了整个初中的古文篇目，包括注解，文学常识，正如你所提出的涉及到方方面面，我们这里书市10多块一本，我刚给弟弟买了一本，你可以去找找
提问者评价
能告诉我确切的书名和出版社么？
其他类似问题
按默认排序
其他5条回答
可以买6册语文书把第1个注释背会就行了
或找个老师步步其实也不难
给你个网站htt://sec.e-/index.php上面有答案，但要注册。
《完全解读》，老师一般用这个讲课
七年级上册语文阅读综合训练文言文部分夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。1解释下列加点词语。①项为之强
②徐喷以烟
下列句中加点字与句子“故时有物外之趣”中“之”用法相同的一项是A 心之所向，则或千或百，果然鹤也
B 昂首观之，项为之僵C 藐小之物
D驱之别院2 翻译下列句子。（4分）①私拟作群鹤舞于空中
②又留蚊于素帐中
3 作者小时候把什么当作云、鹤？从中可见作者小时候是一个怎样的孩子？
4 学了本文后，你得到了什么启发？ 二下面是学过的《论语十则》。请再阅读和品味。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”5解释文言文加点词的意思。 （1）时：
选择正确的解释。A吾日三省吾身。（ 三、⑴多次
⑵三次 ）B学而时习之，（时 ⑴按时
）C温故而知新 （故
）6 用现代汉语翻译下列句子。 （1）、有朋自远方来，不亦乐乎。
（2）、三人行，必有我师焉。
7文中“任重而道远”一句，“任重”指的是：
。“道远”指的是
。8“己所不欲，勿施于人。”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此，曾经有过不同的看法。联系自己的生活体验，说说你怎样看待“己所不欲，勿施于人。”
三谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。9解释加点的词语。 ① 谢太傅寒雪日内集
②撒盐空中差可拟
③ 俄而雪骤
④与儿女讲论文义
10翻译下面的句子。 ①白雪纷纷何所似。
②未若柳絮因风起。
11在这篇小短文里，作者为我们营造了一种怎样的家庭气氛，请谈谈你的观点，并用文中的关键词来支撑这一观点。12兄妹两人的“解”哪一个更好呢？请亮出你的观点，并说说你的理由。四陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门，不顾。13 解释下列加点词。陈太丘与友期行
门外戏相委而去
元方入门，不顾
14 下列加点字意思相同的一项是
待君久不至，已去
日中不至，则是无信
如是者六七始已A
与朋友交而不信
对子骂父则是无礼15本文出自
（人名）16翻译下列句子。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。_____________________________________________________________
17从文章叙述的故事中，我们可以悟出什么道理？用自己的话说说看。五奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。既而风定云清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。18解释带点的词： 碧瓦飞甍 （
危楼一座 （
直接霄汉 （
黯然缥缈 （
）人烟市肆 （
窗扉皆洞开（
） 19请找出本文中的两个通假字：
20”一切乌有”中的”乌有”一词意为
，有一个含有”乌有”的成语是
21除”忽”一词外，请从文中依次摘出五个表时间的词，并分别加以解释，再说明它们在文中所起的作用。 22把下列句子翻译成现代文： ①中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。
②高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣三
解释加点字1能张目对日
2见藐小之物
3 徐喷以烟
6与人期行，相委而去7元方入门不顾
8然数年恒不一见
9惟危楼一座
10黯然缥缈
11见山上人烟市肆
12山岛竦峙13俄而雪骤
14撒盐空中差可拟
15尊君在不
16不知为不知，是知也
17诲汝知之乎
18然后知松柏之后凋也19学而时习之
20人不知而不愠
21传不习乎
22果如鹤唳云端
23昂首观之，项为之僵
24以丛草为林四
解释句子1 见藐小之物，必细察其纹理，故时有物外之趣
2 心之所向，则或千或百，果然鹤也。
3潮平两岸阔
4见贤思齐焉
5己所不欲，勿施于人
6与人期行，相委而去。
7未若柳絮因风起。
8高垣睥睨。
9而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。
10温故而知新
11人不知而不愠，不亦君子乎。
12徐喷于烟，使之冲烟而飞鸣
填空1 《童趣》一文中，当作者置身于墙边的杂草丛中时，有四个奇特的想象：把“
”想象为“
”想象为“
”想象为“
”想象为“
”，作者神游其中，自得其乐。2
联系上下文理解“忽有庞然大物，拔山倒树而来”一句。“庞然大物”是指
，这是相对
而言的。“拔山倒树”中的“山”是指
，“树”是指“
。”文言文综合训练一、文言虚词
第一册的文言虚词主要掌握以下五个即可 之
以 1．“之”的用法和意义大致有： ①用作代词，它（它们）、他（他们）、她（她们），所指代的人或物因具体情境而变化。 ②用作结构助词，的；用作结构助词,用在主谓之间，取消句子独立性，无实义；用在时间副词之后，辅助音节，没有实义。③用作动词 到、去。 从“之”的三种词性及功能来看，可归纳出如下口诀： 之字用法辨仔细，词性三类要熟记。一作代词用途广，代人代事代自己。二作助词最复杂，十有八九不翻译。结构助词译作“的”，宾语前置作标志。后置定语作标志，这种用法可不译。主谓之间无实义，凑足音节表语气。三作动词好处理，译作“到、往”最相宜。 请指出下列各句中“之”的意义。 ①见藐小之物必细察其纹理
②知之为知之
） ③心之所向
④人皆吊之
）⑤学而时习之
⑥邑八景之一也
）⑦使之冲烟而飞鸣
⑧鞭数十，驱之别院
） 2．“其”的用法大致有： ①用作代词，它（它们）的、他（他们）的、她（她们）的；自己的，所指代的人或物因具体情境而变化。②用作副词，其中 ③用作语气词，表反问语气，难道；表推测语气，恐怕，大概。 请指出下列各句中“其”的意义。 ①见藐小之物必细察其纹理
②其邻人之父亦云
） ③星汉灿烂，若出其中
④蹲其身，使与台齐
） ⑤子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
）⑥择其善者而从之
⑦又其上，则黯然缥缈 （
） 3．“而”的用法大致有： “而”一般在句中作连词用，可表示并列、递进、承接（顺接）、转折、修饰等关系。 请指出下列各句中“而”的用法或意义。 ①使之冲烟而飞鸣
②舌一吐而二虫尽为所吞
表承接 ③人不知而不愠
④温故而知新
表承接 ⑤学而不思则罔
⑥而楼上人往来屑屑
表并列 ⑦相委而去
⑧暮而果大亡其财
表承接 4．“于”的用法大致有 “于”在句中作介词，有“在”“向”“到”“从”“对”“比”“由于”“被”“给”等意思。请指出下列各句中“于”的意义。 ①私拟作群鹤舞于空中 （
②余常于土墙凹凸处
） ③子又留蚊于素帐中
④子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（
） 5．“以”的用法大致有： ①用作介词，表动作行为的方式，有“拿”“用”“把”“从”“凭借”“”“因为”等意思。②作连词用，表目的，有“来”的意思；表结果，有“以致”的意思。请指出下列各句中“于”的意义。 ①徐喷以烟
②以丛草为林
） ③以观沧海
④独以跛之故
） 二、文言实词
文言实词主要从下面三个特殊而又重要的方面来总结 1．通假字①知之为知之，是知也
②昂首观之，项为之强 （
） ③学而时习之，不亦说乎？（
④数至八层，裁如星点 （
） ⑤由，诲女知之乎
⑥尊君在不
） 2．一词多义 ①故时有物外之趣
②温故而知新
） ③马无故亡而入胡
④故又名“鬼市”云
） ⑤作青云白鹤观
⑥昂首观之
） ⑦以观沧海
） ⑧暮而果大亡其财
⑨马无故亡而和胡
）⑩能张目对日：（
11吾日三省吾身：（
）3．古今异义 ①可以为师矣
）②相委而去
） 今义：（
）七年级上文言文复习一、解释重点字词的意思（20分）果大亡其财（
而内自省也（
项为之强（
徐喷以烟（
吾日三省吾身（
人不知而不愠（
） 诲女知之乎（
学而不思则罔（
思而不学则殆（
恒不一见（
始悟为山市（
士不可以不弘毅（
）或凭或立（
人烟市肆（
下车引之（
无何、未几
君与家君期日中（
）尊君在不（
）二、解释特殊字词 （16分）1、 通假字：
；不亦说乎
；一切乌有
；尊君在不
诲女知之乎
；路转溪桥忽见
2、 古今异义（18分）唯危楼一座
；必将有盗 古义：
；去后乃至 古义：
；与儿女讲 古义：
与儿女讲论文义：古义：
3、 一词多义（29分）①必将有盗(
①层层指数(
①大亡其财(
)②其马将胡(
②鞭之数十(
②亡而入胡(
)①去后乃至（
①有善术者(
①君问归期未有期。（
）②其不善者而改之（
②陈太丘与友期行。（
）①公欣然曰（
①见藐小之物(
①故时有物外之趣(
)②然数年恒不见（
②人皆吊之
②独以跛之故(
)③然后知松柏之后凋(
③松柏之后凋也(
③温故而知新(
)①独以跛之故（
①以丛草为林（
④为人谋而不忠乎（
）②徐喷以烟（
②项为之强（
⑤而二虫尽为所吞（
）③以虫蚁为兽（
③开始悟为山市（
词的活用（4分）天雨墙坏（
） 鞭数十（
） 甚智其子（
）传不习乎？（
）三、译句（13分）1、君与家君期日中。
2、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
3、温故而知新，可以为师矣。
4、私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也。
让你的语文老师给你拷贝一份 他应该很乐意去做的 要是不给你道网上搜一下 在整理
初中语文的相关知识
您可能关注的推广
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁★小学生古文入门100课-小学生古文情书
您现在的位置：&&>>&&>>&小学生古文入门100课
小学生古文入门100课来源：&&&&关键词：
　　 　　小学生小古文100课　　上册　　 　　8、日月星　　日月星　　日则有日，夜则有月，夜又有星。三者之中，日最明，月次之，星又次之。　　9、日
时　　一日有夜，分为十二时。子丑寅卯，辰已午未，申酉戌亥，是也。夏日长而夜短，冬日短而夜长。夜半为子，日中为午。午前曰上午，午后曰下午。 第三组 别样的争和辩　　10、　　猫捕鱼　　缸中有金鱼，一猫伏缸上，欲捕食之，失足坠水中，急跃起，全身皆湿。　　11、猫
斗　　黄白二猫，斗于屋上，呼呼而鸣，耸毛竖尾，四目对射，两不相下，久之，白猫稍退缩，黄猫奋起逐之，白猫走入室，不敢复出。　　12、龟兔竞走　　龟与兔竞走, 兔行速,中道而眠, 龟行迟,努力不息.及兔醒,则龟已先至矣.　　13、五官争功　　口与鼻争高下。　　口曰：“我谈古今是非，而何能居上我？”　　鼻曰：“饮食非我不能辨。”　　眼谓鼻曰：我近鉴毫端，远观天际，唯我当先。“又谓眉曰：“尔有何功居上我？”　　眉曰：“我虽无用，亦如世有宾客，何益主人？无即不成礼仪。若无眉，成何面目？”　　 　　 　　 　　20、破瓮救友　　光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃去，光持石击瓮破之，水迸，儿得活。　　21、孔融让梨　　孔融四岁,与诸兄同食梨,融独择小者,父问故,融曰,儿年幼,当取小者。 第六组 寓言　　22、　　守株待兔　　宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得而身为宋国笑。　　23、揠苗助长　　宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。　　24、狐假虎威　　狐假虎威　　虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我也。天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎?”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。　　25、南辕北辙　　今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾,告臣曰:“我欲之楚.”臣曰:“君之楚, 将奚为北面？” 曰:“吾马良。”臣曰:“马虽良,此非楚之路也.”曰：　　 　　“吾用多。”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者善。”此数者愈善，而离楚愈远耳。　　 　　欧阳公四岁而孤,家贫无资。太夫人以荻画地,教以书字。多诵古人篇章。及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔一如成人。　　32、推敲　　岛初赴举京师,一日驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。”始欲着“推”字,又欲着“敲”，练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。左右拥至尹前,岛俱对所得词句云云。韩立马良久,谓岛曰: “作敲字佳矣。”遂于并辔而归。流连论诗，与为布衣之交。　　33、怀素写字　　怀素居零陵时,贫无纸可书,乃种芭蕉万余株,以蕉叶供挥洒, 名其庵曰“绿天” 。书不足,乃漆一盘书之,又漆一方板,书之再三，盘板皆穿。　　34、王冕好学　　七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛,父怒挞之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。　　35、宋濂嗜学　　余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余。余因得遍观群书。　　 　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”　　子曰：“由！诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”　　37、道与德　　子曰：“朝闻道，夕死可矣。”　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”　　子曰：“德不孤，必有邻。”　　38、君子与小人　　子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”　　子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”　　子曰：“君子泰而不骄，小儿骄而不泰。”　　子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”　　39、意志和品质　　子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。”　　子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”　　40、孝　　孟懿子问孝。子曰：“无违。”　　孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”　　子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”　　 　　 　　子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳。有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”　　 　　 　　51、大禹治水　　尧舜时，九河不治，洪水泛滥。尧用鲧治水，鲧用雍堵之法，九年而无功。后舜用禹治水，禹开九州，通九道，陂九泽，度九山。疏通河道，因势利导，十三年终克水患。一成一败，其治不同也　　52、女娲补天　　往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载。火爁焱而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,骘鸟攫老弱。女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极， 杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正;淫水涸,冀州平;狡虫死,颛民生。　　53、精卫填海　　又北二百里，曰发鸠(jiū)之山，其上多柘木，有鸟焉。其状如鸟，文首，白喙(huì)，赤足，名曰“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺(nì)而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙(yīn)于东海。　　54、牛郎织女　　天河之东有织女,天帝之女也。年年机杼劳役,织成云锦天衣。天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎。嫁后逐废织纫。天帝怒,责令归河东，许一年一度相会。涉秋七日,鹊首无故皆髡,相传是日河鼓舆织女会于汉东,役乌鹊为梁以渡，故毛皆脱去。　　55、后羿射日　　逮至尧之时,十日并出，焦禾稼,杀草木,而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豖希、修蛇，皆为民害。尧乃使后羿诛凿齿于畴华之野,杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射九日而下杀猰貐，斩修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。万民皆喜，置尧以为天子　　 　　56、性缓　　人性缓，冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧，乃曰：“有一事，见之已久，欲言恐君性急，不言又恐伤君。然而言是耶？不言是耶？”人问何事，曰：“火烧君裳。”其人遽收衣而怒曰：“何不早言？”曰：“我道君性急，果然。”　　57、性刚　　有父子俱性刚，不肯让人。一日父留客饮，遣子入城市肉。子取肉回，将出城门，值一人对面而来，各不相让，遂挺立良久。父寻至见之，谓子曰：&汝姑持肉回，陪客饭。待我与其对立在此。&　　58、北人不识菱　　北而不识菱者，仕于南方。席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”
夫菱角生于水中而曰土产，此坐强不知以为知也。　　59、活见鬼　　有赴饮夜归者，值大雨，持盖自蔽。见一人立檐下，即投伞下同行。久之，不语，疑为鬼也；以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。俄顷，复见一人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼有鬼，亦投其家。二人相视愕然，不觉大笑。　　60、虎与刺猬　　有一大虫，欲向野中觅食，见一刺猬仰卧，谓是肉脔，欲衔之。忽被猥卷着鼻，惊走，不知休也，直至山中，困乏而眠。刺猬乃放鼻而走。大虫醒，甚欢喜，走至橡树下，低头见橡斗，乃侧身语云：“旦来遭见贤尊，愿郎君且避道！” 第三组 英雄的本色　　 　　 　　61、李广射虎　　广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞。视之，石也。因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。　　62、卧薪尝胆　　吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽之耻邪？”身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。　　63、祁黄羊举荐　　晋平公问祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解xia狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰： “善。”遂用之。国人称善焉。居有间jiān，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”　　64、公仪休拒收鱼　　公仪休相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公仪子不受。其弟子曰：“夫子嗜鱼而不受，何也？”曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色。有下人之色，将枉于法。枉于法，则免于相。免于相，则虽嗜鱼，此必不能致我鱼，我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽不受鱼，我能常自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也；明于人之为己者，不如己之自为也。　　65、曾参教子　　 　　 　　曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘（zhì）。” 妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳！” 曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子而不信其母，非以成教也。”遂烹彘也。　　 　　三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。　　城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。　　故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。　　 　　羊在下流，虽浊无碍。”豺复责曰：“汝去年某日，出言得罪于我，亦该杀！”羊曰：“大王误矣。去年某日，羊未出世，安能得罪大王？”豺则变羞为怒，责之曰：“汝之父母得罪于我，亦汝之罪也。”遂烹之。　　谚云：欲加之罪，何患无辞。即此之谓也。　　74、鹿照水　　有鹿饮与溪边，自照水影，见其两角峥嵘，甚为自乐，惟恨四足轻小，颇不相称，甚不满意。正叹恨间，忽闻猎者带犬自远而来，鹿急为奔避，幸得四足轻捷，猎犬追至，鹿则逃入竹林，奈被两角阻挠竹上，欲进不能，卒之为犬所捕。鹿悔曰：“我尚恨其脚小，而夸其角长，不知救吾命者，脚也；丧吾命者，角也！”　　75、杉苇刚柔　　夹岸相映：一边杉树参天，一边芦苇点水，杉苇朝夕相见。一日，其杉讥诮（qiào）其苇曰：“看你体如柔丝，性如流水，每每随风而舞，风东则东，风西则西，毫无刚气，何如我正直不屈，岂不快哉！”苇曰：“刚柔各有所长。吾虽懦弱，究可免祸；汝虽刚强，犹恐安身不牢。”　　一日，飓风骤起，其芦苇左右掀翻，终无大害；而杉树早已连根拔起矣！ 第六组 爱上四季　　76、春　　首 四 时，苏 万 汇 者， 春 也。 气 暖 则 襟 韵 舒， 日 迟 则 烟 气 媚。 百鸟和鸣， 千 花 竞 发。 田 峻 举 趾 于 南 亩， 游 人 联 辔 于东 郊。风 光 之 艳，游 赏 之 娱，以为最矣。　　77、夏　　 　　 　　溽暑蒸人，如洪炉铸剑，谁能跃冶？须得清泉万派，茂树千章，古洞含风，阴崖积雪，空中楼阁，四面青山，镜里亭台，两行画鶾，湘帘竹簟，藤枕石床：栩栩然，蝶欤周欤，吾不得而知也。　　78、秋　　金风瑟瑟，红叶萧萧，孤燕排云，寒虫泣露，良用凄切。可爱者：云剑长空，水澄远浦，一片冷轮，皎皎碧落间，令人爽然。南楼清啸，东篱畅饮，亦幽人行乐时也。　　银蟾皎洁，玉露凄清，四顾人寰，万里一碧。携一二良朋，斗酒淋漓，彩毫纵横，仰问嫦娥：“悔偷灵药否？”安得青銮一只跨之，凭虚远游，直八万顷琉璃中也。　　79、冬　　冬虽隆寒逼人，而梅白松青，装点春色；又感六花飞絮，满地琼瑶。兽炭生红，蚁酒凝绿；狐裘貂帽，银烛留宾；在尾兔毫，彩笺觅句：亦佳事也。至如骏马猎平原，孤舟钓浅濑：豪华寂寞，各自有致。　　80、雪　　天公翦水，宇宙飘花，品之，有四美焉：落地无声，静也；沾衣不染，洁也；高下平均，匀也；洞窗掩映，明也。宜长松修竹，老梅片石；怪石崚?，深林窈窕；寒江远浦，断岸小桥；古刹层峦，疏篱幽径；老叟披簑垂钓，骚人跨蹇寻诗；小酌清谈，高楼长啸；船头茶灶飘烟，座上黛眉把盏；老僧对坐，韵士闲评；披鹤氅，纵步园林，御貂裘，登临山水。如此景况，何必峨嵋千尺？ 第七组 学习这件事儿　　81、奕秋学奕　　 　　 　　弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。　　82、纪昌学射　　甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”　　纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。二年之后，虽锥末倒眥，而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰：“未也，必学视而后可，视小如大，视微如著，而后告我。” 昌以牦悬虱于牖，南面而望之，旬月之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆丘山也。乃以燕角之弧，朔蓬之竿射之，贯虱之心而悬不绝。以告飞卫，飞卫高蹈拊膺曰：“汝得之矣。”　　83、蜀鄙二僧　　天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。　　蜀之鄙，有二僧。其一贫，其一富。贫者语于富者：“吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶—钵足矣。”富者曰：“吾数年来，欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往!”越明年，贫者自南海还，而以告富者。富者有惭色。　　西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?　　(清·彭端淑(白鹤堂诗文集)　　84、师旷论学　　 　　 　　晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“暮，何不炳烛乎?&平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉!”选自西汉刘向编《说苑· 建本》）　　85、教学相长　　虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。故曰：教学相长也。 第八组智慧小故事　　86、歧路亡羊　　杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追之者众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。” 曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉。吾不知所之，所以反也。　　87、破釜沉舟　　项羽已杀卿子冠军，威震楚国，名闻诸侯。乃谦当阳君、蒲将军将卒二万渡河，救巨鹿。战少利，陈余复请兵。项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜瓦，烧庐舍，持三日粮已示士卒必死，无一还心。于是至围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。　　88、惊弓之鸟　　更羸与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰：“臣为王引弓虚发而下鸟。”魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“可。”　　有间，雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰：“然则射可至此乎？”更羸曰：“此孽也。”王曰：“先生何以知之？”对曰：“其飞徐而鸣悲。飞徐者，　　 　　故疮痛也；鸣悲者，久失群也，故疮未息，而惊心未至也。闻弦音，引而高飞，故疮陨也。”　　89、塞翁失马　　近塞上之人，有善术者，马无敌亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。　　90、扁鹊见蔡桓公　　扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠（读音cou）理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见曰：“君子病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨（中医用布包热药敷患处）之所及也；在肌肤，针石（中医用针或石针刺穴位）之所及也；在肠胃，火齐（中医汤药名，火齐汤）之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。”居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣，桓侯遂死。　　 　　省约为礼之谓也；吝者，穷急不恤之谓也。今有施则奢，俭则吝；如能施而不奢，俭而不吝，可矣。　　92、人在少年　　人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举对，无心于学，潜移暗化，自然似之，何况操履艺能，较明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲于染丝，是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰：“无友不如己者。”　　93、古之学者　　古之学者为己, 以补不足也; 今之学者为人, 但能说之 也.古之学者为人,行道以利世也; 今之学者为己, 修身以求进也.夫学者犹种树也 , 春玩其华 , 秋登其实,讲论文章,春华也,修身利行，秋实也。　　94、人生小幼　　人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置，便至荒芜矣。然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。　　95、名之与实　　名之与实，犹形之与影也。德艺周厚，则名必善焉；容色姝丽，则影必美焉。今不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。上士忘名，中士立名，下士窃名。忘名者，体道合德，享鬼神之福佑，非所以求名也；立名者，修身慎行，惧荣观之不显，非所以让名也；窃名者，厚貌深奸，干浮华之虚构，非所以得名也。　　 　　96、游大明湖　　到了铁公祠前，朝南一望，只见对面千佛山上，梵字僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青，绿的碧绿，更有那一株半株的丹枫夹在里面，仿佛宋人赵千里的一幅大画，做了一架数十里长的屏风。正在叹赏不绝，忽听一声渔唱，低头看去，谁知那明湖业已澄净的同镜子一般。那千佛山的倒影映在湖里，显得明明白白，那楼台树木，格外光彩，觉得比上头的一个千沸山还要好看，还要清楚。这湖的南岸，上去便是街市，却有一层芦苇，密密遮住。现在正是开花的时候，一片白花映着带水气的斜阳，好似一条粉红绒毯，做了上下两个山的垫子，实在奇绝。　　老残心里想道：“如此佳景，为何没有甚么游人？”看了一会儿，回转身来，看那大门里面楹柱上有副对联，写的是“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，暗暗点头道：“真正不错！”进了大门，正面便是铁公享堂，朝东便是一个荷池。绕着曲折的回廊，到了荷他东面，就是个圆门。圆门东边有三间旧房，有个破匾，上题“古水仙祠”四个字。祠前一副破旧对联，写的是“一盏寒泉荐秋菊，三更画船穿藕花”。过了水仙祠，仍旧上了船，荡到历下亭的后面。两边荷叶荷花将船夹住，那荷叶初枯，擦的船嗤嗤价响；那水鸟被人惊起，格格价飞；那已老的莲蓬，不断的绷到船窗里面来。老残随手摘了几个莲蓬，一面吃着，一面船已到了鹊华桥畔了。《老残游记》　　97、洪教头招惹林冲　　柴进当下坐了主席，林冲坐了客席，两个公人在林冲肩下。叙说些闲话，江湖上的勾当，不觉红日西沉。安排得酒食果品海味，摆在桌上，抬在各人面前。柴进亲自举杯，把了三巡，坐下叫道：“且将汤来吃。”吃得一道汤，五七杯酒，只见庄客来报道：“教师来也。”柴进道：“就请来一处坐地相会亦好，　　 　　快抬一张桌子。” 林冲起身看时，只见那个教师入来，歪戴着一顶头巾，挺着脯子，来到后堂。林冲寻思道：“庄客称他做教师，必是大官人的师父。”急急躬身唱喏道：“林冲谨参。”那人全不睬着，也不还礼。林冲不敢抬头。柴进指着林冲对洪教头道：“这位便是东京八十万禁军枪棒教头林武师林冲的便是，就请相见。”林冲听了，看着洪教头便拜。那洪教头说道：“休拜，起来。”却不躬身答礼。柴进看了，心中好不快意! 林冲拜了两拜，起身让洪教头坐。洪教头亦不相让，便去上首便坐。柴进看了，又不喜欢。林冲只得肩下坐了，两个公人亦就坐了。　　洪教头便问道：“大官人今日何故厚礼管待配军？”柴进道：“这位非比其他的，乃是八十万禁军教头，师父如何轻慢？”洪教头道：“大官人只因好习枪棒，往往流配军人都来倚草附木，皆道我是枪棒教师，来投庄上，诱些酒食钱米。大官人如何忒认真？”林冲听了，并不做声。柴进说道：“凡人不可易相，休小觑他。” 洪教头怪这柴进说“休小觑他”，便跳起身来道：“我不信他，他敢和我使一棒看，我便道他是真教头。”柴进大笑道：“也好!也好!林武师，你心下如何？”林冲道：“小人却是不敢。”洪教头心中忖量道：“那人必是不会，心中先怯了。”因此越来惹林冲使棒。《水浒传》　　98、武侯弹琴退仲达　　武侯弹琴退仲达（节录）《三国演义》　　孔明分拨已定，先引五千兵退去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千兵，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令，教“将旌旗尽皆隐匿；诸军各守城铺，如有妄行出入，及高　　 　　言大语者，斩之！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。　　却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，傍若无人，懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿曰：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我兵若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去，抚掌而笑。　　99、刘姥姥进大观园　　那刘姥姥入了坐，拿起箸来，沉甸甸的不伏手。原是凤姐和鸳鸯商议定了，单拿一双老年四楞像牙镶金的筷子与刘姥姥。刘姥姥见了，说道：“这叉爬子比俺那里铁锨还沉，那里犟的过他。”说的众人都笑起来。　　 　　只见一个媳妇端了一个盒子站在当地，一个丫鬟上来揭去盒盖，里面盛着两碗菜。李纨端了一碗放在贾母桌上。凤姐儿偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上。贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”自己却鼓着腮不语。众人先是发怔，后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来。史湘云撑不住，一口饭都喷了出来，林黛玉笑岔了气，伏着桌子嗳哟，宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”，王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来，薛姨妈也撑不住，口里喷了探春　　 　　一裙子，探春手里的饭都合在迎春身上，惜春离了坐位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。地下的无一个不弯腰屈背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换的，独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。 刘姥姥拿起箸来, 只觉不听使,又说道:&这里的鸡儿也俊,下的这蛋也小巧,怪俊的。我且抓得一个。&众人方住了笑,听见这话又笑起来。贾母笑的眼泪出来,琥珀在后捶着。贾母笑道:&这定是凤丫头促狭鬼儿闹的,快别信他的话了。&那刘姥姥正夸鸡蛋小巧,要抓得一个, 凤姐儿笑道:&一两银子一个呢,你快尝尝罢,那冷了就不好吃了。&刘姥姥便伸箸子要夹,那里夹的起来,满碗里闹了一阵好的,好容易撮起一个来,才伸着脖子要吃,偏又滑下来滚在地下,忙放下箸子要亲自去捡,早有地下的人捡了出去了。刘姥姥叹道: &一两银子,也没听见响声儿就没了。&众人已没心吃饭,都看着他笑。贾母又说:&这会子又把那个筷子拿了出来,又不请客摆大筵席。都是凤丫头支使的,还不换了呢。& 地下的人原不曾预备这牙箸,本是凤姐和鸳鸯拿了来的,听如此说,忙收了过去,也照样换上一双乌木镶银的。刘姥姥道:&去了金的,又是银的,到底不及俺们那个伏手。& 凤姐儿道:&菜里若有毒,这银子下去了就试的出来。&刘姥姥道:&这个菜里若有毒,俺们那菜都成了砒霜了。那怕毒死了也要吃尽了。&贾母见他如此有趣,吃的又香甜,把自己的也端过来与他吃。又命一个老嬷嬷来，将各样的菜给板儿夹在碗上。《红楼梦》　　100 猴王出世　　那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是“山中无甲子，寒尽不知年”。一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。你看他一个个——　　 　　 　　跳树攀枝，采花觅果；抛弹子，邷么儿，跑沙窝，砌宝塔；赶蜻蜓，扑?八蜡；参老天，拜菩萨；扯葛藤，编草?未；捉虱子，咬圪蚤；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，压的压；扯的扯，拉的拉，青松林下任他顽，绿水涧边随洗濯。一群猴子耍了一会儿,却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流,真个似滚瓜涌溅。古云: “禽有禽言,兽有兽语。”众猴都道：“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。但见那：　　 　　一派白虹起，千寻雪浪飞；海风吹不断，江月照还依。　　冷气分青嶂，馀流润翠微；潺湲名瀑布，真似挂帘帷。　　 　　众猴拍手称扬道：“好水！好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一名石猴，应声高叫道：“我进去！我进去！”好猴！也是他：　　今日芳名显,时来大运通;有缘居此地,王遣入仙宫。《西游记》　　
本文★★网址：/yuedu/103171.html
好文大家读
上一篇文章：
下一篇文章：
Copyright &
All Rights Reserved.《》}