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第十五、对联史话
讲对联的发展历史，难度最大的是讲对联的起源。对联的起源，是指对仗句最初从作为一种修辞格的对偶中分离出来独立使用的时间。&
　　对联到底起源于何时，尚无确考。一般有两种看法。一种认为对联起源于桃符。但在桃符上写“神荼”、“郁垒”二神名，其目的只是为了辟邪，直到《淮南子》记述有关二神的神话时，尚无独立使用对仗句的意识，“神荼”与“郁垒”亦非对仗句子。这种看法是站不住脚的。一种认为对联起源于五代后蜀主孟昶。理由是《宋史·蜀世家》有如下记载：“孟昶每岁除，命学士为词，置寝门左右。末年，辛寅逊撰词，昶以其非工，自命笔云：‘新年纳余庆，嘉节号长春。’”但从现在发现的材料看，...
第十五、对联史话
讲对联的发展历史，难度最大的是讲对联的起源。对联的起源，是指对仗句最初从作为一种修辞格的对偶中分离出来独立使用的时间。&
　　对联到底起源于何时，尚无确考。一般有两种看法。一种认为对联起源于桃符。但在桃符上写“神荼”、“郁垒”二神名，其目的只是为了辟邪，直到《淮南子》记述有关二神的神话时，尚无独立使用对仗句的意识，“神荼”与“郁垒”亦非对仗句子。这种看法是站不住脚的。一种认为对联起源于五代后蜀主孟昶。理由是《宋史·蜀世家》有如下记载：“孟昶每岁除，命学士为词，置寝门左右。末年，辛寅逊撰词，昶以其非工，自命笔云：‘新年纳余庆，嘉节号长春。’”但从现在发现的材料看，...
第十四、对联词类
一、天文类：
风&云&雷&电&日&月&星&气&汽&雾&烟&岚&霞&曛&霓&虹&冰&霜&雪&露&霰&霄&阴&阳&火&晖&烽&飙&斗&照&霭&天&空&辰(日月星的总称)
二、时令门&　　
年&季&月&旬&周&日&时&刻&分&秒&世&代&载&岁&更&春&夏&秋&冬&早&晨&朝&午&晚&夕&昏&晓&昼&夜&寒&暑&腊&伏&节&晦&闰&宵&朔&纪（一纪：古代指十二年）
三、地理门&　
丘&岗&地&土&山&水&江&河&川&湖&海&波&浪&涛&潮&冰&池&洲&沼&林&潭&泽&渠&桥&乡&村&关&塞&戍&城&市&道&路&径&衙&园&圃&苑&墓&坟&岩...
十三、浅谈评联八拍
作者:三少爷的微笑
一。通览（望）
无论是句子或集子，通篇预览会有一种初刻的印象，即句或集的整体质量可以打印象分。碰到好句或好集，评者会有心动，跃跃一试的感觉。这是评联的印象评法。
早播完菜籽,新剪完桔枝,山雨来时恰好；
　　才谢了梅樱,又开了桃李,春风待我不薄。
余看完此燕说集，最喜此联，淡雅而不需要多加修饰，天然成就。通篇颇有淡雅之风。
二。融入（入）
评联的心态：针对句，而不是针对作者。评联者欲评联时，须融入到作者的创作心态，具体融入到作者句中所写的一山一水，一事一说。身同感受，这是评联的切入法。
孤峰欲倒浮云抱&
十二、对联题款习惯用语
书写对联时，题款非常重要。这些题款，在用语上有一些习惯性的说法。这里择其大要，介绍如下。&
　　标联语，题标对联(亦可题标诗词)性质与用途的词语。不同类的对联，有不同的标联语。&
(一)题赠联
　　其标联语可分为三类。&
　　意在请人指教的，可写正之、政之(政与正同)、指正、教正、赐正、雅正(雅，敬辞。有高尚、文明等义)、清正(“清”有雅洁、高明等义，遂用为敬辞)、雅教等。如“△△方家正之”。&
　　意在请人观览的，可写清玩、清赏、清鉴、雅玩、雅赏、雅鉴等。如“△△先生清鉴”。&
　　意在表明应命而作...
十一、对联的书写、钤印与张贴
对联创作出来后，还需按一定格式书写出来，以便张贴，名家书写或收藏的对联，一般还要钤印。本章介绍这方面的一些知识。&
　　对联的书写，可分为常式、龙门对和琴对。此外，对联的横批也有一定的书写格式。&
(一)常　式
　　常式指每边联文一行写完而且上下都写到头的对联。这种对联，皆正文居中，上款写在上联联文右边，下款写在下联联文左边。如图1。&
常式在这种大格局下，款文与联文的搭配，又有许多灵活的变通处理。下面列举几个图例。
　　图2是上款写在上联联文的两边，下款写在下联联文的左边。&
清冷节，艳阳天。樽前歌舞，花里管弦。高松栖瑞鹤，病柳咽寒蝉。处处播秧梅坞雨，家家缫蚕竹篱烟。秋色方升，淝水风霜悲唳鹤；春风欲暮，蜀山花木怨啼鹃。
红杏雨，绿杨烟。庭花一梦，禁柳三眠。砚冷冰团结，帘疏月影穿。隐士不荒三径菊，美人常采一溪莲。鏖战将军，一道甲光衔雪亮；凯歌士卒，千群马色截云鲜。
君臣药，子母钱。刻符制鬼，铸鼎升仙。烛奴燃豹髓，剑客舞龙泉。竹笋双生稚犊角，蕨芽实出小儿拳。枕上怀人，梦断还思倾国色；庭前饯客，酒阑更赠绕朝鞭。
红芍药，绿芭蕉。杏花冉冉，枫叶萧萧。云开山见面，雪化竹伸腰。武士战争披铁甲，美人歌舞堕金翘。怀古不忘，岂在汤盘...
第十、对联启蒙
太乙，长庚。雨线，风梭。谷雨，花朝。夏五，春三。鸿案，鲤庭。艾虎，花骢。桂岭，道峰。孝水，廉泉。掌露，眉云。绩女，薪翁。舌战，心兵。意树，心花。易圣，经神。晋豕，鲁鱼。学海，书城。太守，中书。霜剑，星戈。橘皇，桐君。茶浪，酒花。菜甲，瓜丁。尧韭，舜梧。椽竹，瓦松。人柳，女兰。苦竹，甘棠。福草，祥桑。枫骨，桂心。荇带，苔衣。桐乳，柏脂。松友，芝孙。龙竹，虎蒲。葵足，藿心。杏雨，槐烟。火枣，冰桃。牛梨，鼠梨。银杏，玉瓜。菱角，藕丝。夏圃，秋庭。鹤子，凤雏。雁信，鸥盟。紫乙，苍庚。燕客，鸿宾。花鸭，竹鸡。反舌，画眉。内史，少卿。巧妇，勃姑。蜀犬，吴牛。竹马，...
第九、中国楹联特征论略&
作者：傅小松&
季世昌、朱净之先生在《中国楹联学》中曾把楹联的特征概括为：鲜明的民族性，强烈的时代性，严密的格律性，高度的概括性和广泛的实用性。鲜明的民族是指楹联极为鲜明地体现着我们自己的民族传统和民族风貌。强烈的时代性是指楹联象一切文学形式一样，必然打上时代的印记。严密的格律性是指楹联有自己的独特格律。高度的概括性是指楹联具有比其它文学形式具有更强、更大的艺术概括力，它往往能以极其有限的文字反映深广的生活内容。广泛的实用性是指楹联普遍地运用到社会生活之中，可谓各行各业、各色人等，各种场合，无所不用，无所不在，无所不见。&
上述五个特征的概...
第八、略论最佳对联结构
对联的基本句式是从骈文和律诗移植过来的，因此一开始就&有优美的声律结
构。在长期发展过程中，经过取舍、融合和优化，对联已经有了不同于诗词曲赋骈文
的句式&和结构，形成了独立的文体。本文用二元序列表示对联结构，“0”为平，
“1”为仄，用“，”断句，用“/”区分上下联。
对联的基本句式，四言和六言来自骈文，五言和七言来自律诗。骈文多采用四言
和六言，故宋人称为“四六”，但其中也杂用五言或七&言。同样是五言或七&言，骈&
文的节奏与律诗不同。这一点常常容易被人们忽视。例如，王勃《滕王阁序》名句
“落霞与...
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