李天翼 - 人物简介
　　李天翼，字，号馥春，斋号盛满堂。1959年生，江苏连云港人。1991年毕业于北京干部管理学校，后就读于中央美术学院国画系。现为中国书画研究院中国书画作品评估委员会委员、中国书画学术委员会委员、中国百杰书画家、国家广播影视美术家协会会员；会员，中国书画研究院一级美术师，林散之纪念馆求雨山书画院书画师，南京静海画院副院长，香港东方艺术研究院名誉院长。国家一级。
李天翼 - 个人履历
　　上个世纪七十年代，李天翼在其恩师刘海粟先生的启蒙和提议下，初承林散之、朱屺瞻、王个簃等前辈，后又立雪于启功、亚明、齐良迟大师门下，私淑于白石老人。 　　国画擅长花鸟，兼攻山水、人物。 　　书法擅长行草、行楷、楷书，同时兼能隶书、虫篆、东巴文等。 　　画风：写生为本、临摹为用；注重传统，力求创新。
李天翼 - 成就及荣誉
　　1980年在全国首届书法大赛中获青少年组特等奖； 　　1986年全国第二届中青年书法篆刻大赛获一等奖； 　　1995年江苏省首届书法篆刻展获一等奖； 　　1997年参加北京中国第五届国际艺术博览会、上海市首届国际艺术博览会。 　　1998年获中央电视台“大红鹰”杯书画大展一等奖； 　　1999年获中国现代美术馆“第五届国际书画大展”金奖，5月赴泰国参加“99中国艺术家泰国博览会”，作品《万里春》获“99中国美术家泰国金奖”； 　　2000年获中央电视台“杏花村”杯书画大展一等奖； 　　2001年获“第六届海内外中国书画精品展”金奖； 　　2002年获“纪念毛泽东《在延安文艺座谈会上讲话》发表60周年”全国国画大展银奖； 　　2004年获“庆祝中华人民共和国建国55周年全国美术作品展览”优秀奖； 　　2005年参加杭州市西冷印社、昆明市、广州市首届国际艺术博览会。 近年来，他还先后荣获“中日美术作品展”银奖；“中国画三百家作品展”银奖；“民族魂、国土情全国中国画大赛”优秀奖；“第二届加拿大国际枫叶奖赛”铜奖；“中国艺术界名人作品展”二等奖；作品多次被选入文化部、中国文联、中国美协、中国书协举办的全国、全军以及国际性展览，荣获多个国家级重要奖项。 　　《人民日报》、《光明日报》、《新华日报》、《云南日报》、《南京日报》、《扬子晚报》、《中国艺术报》、《中国书画报》、《》、《》、香港《大公报》、《美术时代》、中央电视台、中国教育电视台等媒体均作过相关评论和报导。 　　其作品被港、澳、台及日本、韩国、新加坡、马来西亚、印尼等国家和地区的书画收藏家及国内外各大博物馆、院等多家艺术机构广为收藏。日本横滨市知名人士（著名书画收藏家）串间结子曾专门出高价大量购买其作品。巨幅国画作品《锦绣中华》被孙中山纪念馆收藏，书法作品《毛泽东词沁园春 雪》被毛主席纪念堂收藏。 　　部分作品被编入《中国书画名家精品集》、《当代书法家、美术家书画精品大典》、《中国书法家精品手册》、《中国书画艺术》等典籍。姓名载入《世界名人艺术名家》、《中国人才库》、《世界华人书画篆刻艺术名家辞典》（06年版）、《中国书画市场年鉴》（05－06年册）等。 　　主要著述有《李天翼书画专集》、《字随其人》、《书画与人的寿命》、《怎样写好钢笔字》以及《李天翼楷书、行书钢笔字帖》等。
李天翼 - 活动剪影
李天翼 - 作品欣赏
李天翼 - 社会评价
　　李天翼的作品，以骨骼劲逸，魄力雄浑，神全气足；即无细微之失、沉着中透气韵而著称。书画大师启功先生，曾经说过这样一段话：“鲲化李天翼这小伙子，年龄不大，功夫到蛮深，现在虽未成名，实为难得妙手。他的作品将来必定传世，前途不可限量。”中央电视台三套、四套、九套以及香港卫视西部频道做过专题报道和评论，部分作品被收入《当代美术家光盘》、姓名载入《中国专家人才库》、《中国书画市场年鉴》等十几部大型典籍当中。 　　李天翼幼年深受其周围文化名家的教导和熏陶，从小就系统地勤加练习了颜、柳、欧、赵以及三王（王羲之，王献之，王珣）等书家名帖，博览遍临古今名作。吸取百家之所长，汇聚百绝之精妙，形成了体韵，风采飘逸的风格，这在同行当中是少见的。 　　现在他的作品，已经广泛收藏在新加坡，马来西亚、日本、韩国、台湾等国家和地区的大型书画店以及博物馆。北京有人民大会堂、毛主席纪念堂、钓鱼台国宾馆；天津有杨柳青书画院；南京有中山陵孙中山纪念馆；广州有中山纪念堂；武汉黄鹤楼，昆明世博园、大观楼等也收藏有李天翼的墨宝。 　　收藏李天翼先生作品的还有央视著名主持人崔永元、影视明星赵本山、王刚、孙楠、王宝强、张国强；著名导演成浩（陈应岐）、康洪雷；日本著名书画收藏家串间结子；台湾地区领导人马英九、萧万长、宋楚瑜等。 　　李天翼先生现为中国书画学术委员会委员、中国百杰书画家。中国书画研究院一级美术师、林散之纪念馆&求雨山书画院书画师，南京静海画院副院长，香港东方书画艺术研究院名誉院长；国家一级装裱师。 　　先生笔底深秀，作品神韵气力，不让前贤。与其后天之孜孜以求，刻苦努力是分不开的。取之于四时寒暑、晴雨晦明，非徒积墨。所以每每操笔，往往是随手为之，目者。能举重若轻，予画于书；其六法运用之妙，笔墨酣畅，意趣超然，予书于画。乃外师造化，中得心源所致。慨然想来，实属不易。 　　他的字得力于林散之老人的启蒙，启功大师的点拨；画，梅兰竹得力于朱屺瞻，王个簃等前辈的教诲和清人郑燮的遗墨。菊花得力于石涛，吴昌硕、齐白石、潘天寿、王雪涛、陈半丁等大家的遗迹范本。虾有缘于齐派诸家。因而，这些年来，也就形成了他的独特画风：写生为本，临摹为用，注重传统，不断创新。尤其他的水，在得到齐派真传以后，厚积薄发，动变适宜，形无细微之失，予神灵于活现，无媚俗，清雅而不欺世。国内同行中，曾用这样一段话来形容他和他的墨宝：古朴典雅，刚劲有力；淡墨书来，轻盈飘逸；浓墨写去，苍劲凝重。探墨于笔，力发于心。疏缓张弛；造润有姿。令观者心旷神怡，精神飞动。 　　他的书法，由于碑帖功夫扎实、字外功夫深厚。其作品给人的印象是：蕴蓄、清朗、高古、遒劲、雅正、、深沉、劲健、飘逸，极富书卷之气。在当今画坛之中，要么画强字弱，要么字强画弱；能够做到字画都非常均衡的并不多见。
为本词条添加和相关影像
互动百科的词条（含所附图片）系由网友上传，如果涉嫌侵权，请与客服联系，我们将按照法律之相关规定及时进行处理。未经许可，禁止商业网站等复制、抓取本站内容；合理使用者，请注明来源于。
登录后使用互动百科的服务，将会得到个性化的提示和帮助，还有机会和770多万专业认证智愿者沟通。
您也可以使用以下网站账号登录：
此词条还可添加&
编辑次数：
参与编辑人数：
最近更新时间： 20:42:40
贡献光荣榜
扫描二维码用手机浏览词条
保存二维码可印刷到宣传品
扫描二维码用手机浏览词条
保存二维码可印刷到宣传品近代书法家柴叶森书发作品_百度知道
近代书法家柴叶森书发作品
即使知道一张的成交价，也不能代表所有的作品价格。因为无论谁的书法都有好差，都有值钱与不值钱的，有贵的和相对便宜一点的，所以不能笼统说多少钱。润格也没有什么准头，只是一种参考，主要还是靠自己的判断和对他的书画的了解，以及当时的市场的炒作情况而定。同时名人的价位比一般人要高。只要是还好，都有收藏价值。一己之见，说得不对请原谅！
其他类似问题
等待您来回答
下载知道APP
随时随地咨询
出门在外也不愁【可编辑】苏州市书法家协会首届得意之作书法邀请展研讨会纪要
扫扫二维码，随身浏览文档
手机或平板扫扫即可继续访问
【可编辑】苏州市书法家协会首届得意之作书法邀请展研讨会纪要
举报该文档为侵权文档。
举报该文档含有违规或不良信息。
反馈该文档无法正常浏览。
举报该文档为重复文档。
推荐理由：
将文档分享至：
分享完整地址
文档地址：
粘贴到BBS或博客
flash地址：
支持嵌入FLASH地址的网站使用
html代码：
&embed src='/DocinViewer-4.swf' width='100%' height='600' type=application/x-shockwave-flash ALLOWFULLSCREEN='true' ALLOWSCRIPTACCESS='always'&&/embed&
450px*300px480px*400px650px*490px
支持嵌入HTML代码的网站使用
您的内容已经提交成功
您所提交的内容需要审核后才能发布，请您等待！
3秒自动关闭窗口鲜于枢（），元代著名书法家。字伯机，晚年营室名“困学之斋”，
鲜于枢像自号困学山民，又号寄直老人。祖籍德兴府（今县），生于（今）。（今）人，一说（今北京）人，先后寓居扬州、杭州。大德六年（1302）任太常典薄。至元年间以才选为浙东宣慰司经历，后改浙东省都事，晚年任太常典簿。元成宗大德六年（1301）卒。为人豪放耿直，常与上司争是非于公庭之间，一语不合，则拂袖而去，为百姓爱戴，称“我鲜于公”。好诗歌与古董，文名显于当时，书法成就最著。明《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。《》有传。
据《鲜于府君墓志铭》记载，鲜于枢的高祖曾经做过官，祖父“读书通大义，不为科举业”。军队攻下德兴府后，携家南逃，走到被“盗”所杀，祖母带全家到处奔波，
鲜于枢书法天兴元年（1232年），又北上定居范阳（今河北涿州）。鲜于枢的父亲从事办理运粮的差事。常年往返于中都、大都、汴梁以及扬州、杭州之间。鲜于枢少年时不断随父迁居。 鲜于枢有北方人的慷慨、豪气，身材魁梧，胡须浓重，朋友们称其为“髯公”。同时期的诗人柳贯说他“面带河朔伟气，每酒酣，吟诗作字奇态横生。其饮酒诸诗，尤旷达可喜；遇其得意往往为人诵之”。自负随意的性格，一开始就导致他与周围环境及上层当权者的种种冲突。至元二年（1265年）以后，鲜于枢先后辗转于、、、等地，担任一些中下级官职，很不顺利。常与上司争是非于公庭之间，一语不合，则拂袖而去，为百姓爱戴，称“我鲜于公”。曾三次去官或遭贬。37岁后定居杭州，于西湖虎林筑困学斋。大德六年（1302年）被授予太常寺典簿，未及到任，逝于钱塘，年仅57岁。
由于一生官位都不高，常赋闲家中，鲜于枢得以充分发挥自己的艺术才能，
鲜于枢书法他除具书法专长外，更是一位文学家，写下了许多诗词。他还能作曲，弹得一手好琴，而且精通文物鉴定。正因为有广泛的艺术修养，且将之融合到书法中，鲜于枢方成为书法大家。鲜于枢早岁学书法，未能如古人，偶于野外看见二人挽车泥淖中，顿有所悟。他写字时多用中锋回腕，笔墨淋淳酣畅，气势雄伟跌宕，酒酣作字奇态横生。鲜于枢兼长楷书、行、草书，尤以草书为最。他的功力很扎实，悬腕作字，笔力遒健，著有《困学斋集》。鲜于枢与赵孟頫齐名，同被誉为元代书坛“巨擘”，并称“二妙”、“二杰”，但其影响略逊于赵孟頫。
鲜于枢墨迹有40多件，分、、三大类，艺术成就以草书为最。代表作有《老子道德经卷上》、《》、《韩愈进学解卷》、《论草书帖》等。
《卷》：这是鲜于枢以行书大字录写的五言《行次昭陵诗》。此帖结体疏朗，笔势雄浑，与鲜于枢个人性情正相吻合。如所评：“公毅然美大夫，面带河朔伟气，每酒酣骜放，挥毫结字，奇态横生，势有不可遏者。”此卷是鲜于枢大字行书的代表作品。
鲜于枢书法
《卷》：此卷书法节录老子《道德经》卷，从“天长地久”写起，末书“老子道经卷上”，因缺下半部分，所以未署款。此卷书法学虞世南，体态修长，笔法精美，清爽劲利，是鲜于枢仅见的存世楷书长篇。从其成熟俊健的书风来看，当是他中年时期的佳作。 《秋兴诗册》：这是鲜于枢为和诗而作并书的三首五言律诗，诗中充满浓郁的思乡之情。从“北望空思汴，南游未厌吴”一句可知作者此时正身处江浙一带。此帖书法俊爽劲健，略显苍疏，是鲜氏中晚年众多作品中较具代表性的一件。 ：这是他临写的《》手迹。对照原帖，我们可以发现鲜于枢此帖临得如何形神兼备。 《唐诗卷》：此卷笔法纵肆，欹态横发。他自己说过，写草书要把笔离纸三寸，取其指实掌平虚腕法圆转，写出的字则飘逸飞纵，体态自能绝出，观其草书，确有悬腕回锋之妙。 《送李愿归盘谷序卷》：行句系自“夫前呵从者塞途”起(据《韩昌黎集》)，其前尚缺一百零八字。有“清劲、风骨棱棱”之评。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& 《石鼓歌》是唐代诗人韩愈的作品，鲜于枢所书该诗是在中国书法史上享有盛名的珍稀墨宝。据介绍，“”是我国现存最早的刻字文字，唐初出土，名声不著，韩愈作《石鼓歌》以彰显，推为国宝。鲜于枢是元代书坛巨擘，对后世草书影响至深。其草书的《石鼓歌》用笔中锋直下，稍芒，圆劲丰润，浑雄朴茂而凝重，淋漓酣畅中蕴含着森严规矩。据了解，此卷不仅是墨宝巨珍，更是书家法帖。据介绍，鲜于枢写《石鼓歌》传世有两本，一部作于元大德五年，现存于美国大都会博物馆，其二为本卷，是鲜氏书艺成熟期的完美之作，其纸墨，较“大都会本”的绝笔之作，更胜一筹。
鲜于枢书法
【仙吕】八声甘州江天暮雪，最可爱青帘摇曳长杠。生涯闲散，占断水国渔邦。烟浮草屋梅近砌，水绕柴扉山对窗。时复竹篱旁，吠犬汪汪。【幺】向满目夕阳影里，见远浦归舟，帆力风降。山城欲闭，时听戍鼓&音┭&&音┭&。群鸦噪晚千万点，寒雁书空三四行。画向小屏间，夜夜停?。【大安乐】从人笑我愚和戆，潇湘影里且，不谈刘项与孙庞。近小窗，谁羡碧油幢？【元和令】粳米炊长腰，鳊鱼煮缩项。闷携村酒饮空缸，是非一任讲。恣情拍手棹渔歌，高低不论腔。【尾】浪滂滂，水茫茫，小舟斜缆坏桥桩。纶竿蓑笠，落梅风里钓寒江。
同时代的说：“困学老人善回腕，故其书圆劲，或者议其多用唐法，然与伯机相识凡十五，六年间，见其书日异，胜人间俗书也。”（《》）对他的书法十分推崇，曾说：“余与伯机同学草书，伯机过余远甚，极力追之而不能及，伯机已矣，世乃称仆能书，所谓无佛出称尊尔。”而书法家也说：“今代惟鲜于郎中善悬腕书，余问之，嗔目伸臂曰：胆！胆！胆！”仅就书法史上地位或对后世影响而言，鲜于枢的确难与赵孟頫匹敌，何况他的书法作品（特别是碣石碑版》也远不及赵孟頫丰富。不过，元明以来，仍不乏师法鲜于枢书法之大家、高手，诸如元之、（均有《千字文》传世》，明之（上海博物馆藏有其《拟鲜于太常大字卷》》，近代之等。此《王安石杂诗卷》书于至元辛卯二月八日，属鲜于枢早年力作。纸本，纵50公分，横1025公分，曾入内府，著录于《石渠宝笈》，现藏辽宁省博物馆。本卷是鲜于枢为其好友『君锡』所作。按，『君锡』名方逢辰，浙江杭州淳安人。宋淳中廷对第一，累官至兵部侍郎、国史修撰，著有《蛟峰文集》等。
在唐代，曾有二个大诗人写过《石鼓歌》，一是，一是。鲜于枢所写的《石鼓歌》是韩愈所作的七言诗。&石鼓文，亦称或，是我国现存最早的。无具体年月，唐人韦应物和韩愈的《石鼓歌》都认为是周宣王时期的刻石。宋人的《石鼓跋尾》虽设了三个疑点，但还是认为属周宣王时史籀所作。宋人《通志略》则认为《石鼓》系先秦之物，作于惠文王之后，始皇之前。近人和都认为是秦文公时物，与韦、韩说法出入不大，只相差十七年。据考证，《石鼓》作于秦襄公八年，距宣王更近。所不同者，出于宣王时史籀手笔或秦臣手笔罢了。《石鼓》于唐代初出土于天兴三畴原（今陕西省宝鸡市凤翔三畴原），以后被迁入孔庙。五代战乱，石鼓散于民间，至宋代几经周折，终又收齐，放置于凤翔学府。素有金石之癖，尤其喜欢《石鼓》，于大观二年（公元1108年），将其迁到汴京国学，用金符字嵌起来。后因宋金战争，复迁《石鼓》于临安（今杭州），金兵进入汴京后，见到石鼓以为是“奇物”，将其运回燕京（今北京）。此后，石鼓又经历了数百年的风雨沧桑。抗日战争爆发，为防止国宝被日寇掠走，由当时故宫博物院院长马衡主持，将石鼓迁到江南，抗战胜利后又运回北京，1956年在北京故宫展出。清乾隆五十五年（1790年），清高宗为更好地保护原鼓，曾令人仿刻了十鼓，放置于辟雍（大学）。现仿鼓在北京国子监。其形状与刻字部位和原石鼓有不少差别。石鼓文的拓本，唐代就有，但没有流传下来。石鼓文比金文规范、严正，但仍在一定程度上保留了金文的特征，它是从金文向小篆发展的一种过渡性书体。传说在石鼓文之前，周宣王太史籀曾经对金文进行改造和整理，著有大篆十五篇，故大篆又称“”。石鼓文是大篆留传后世，保存比较完整且字数较多的书迹之一。宋安国所藏石鼓宋拓本，被民国秦文锦售给日本东京河井荃庐氏。 鲜于枢行书《石鼓歌》传世有二件，一在美国纽约大都会博物馆，作于大德五年辛丑，年45岁，伯机即逝于此年，盖也。书于经折纸上，裱为横卷。其二即此卷，虽无款，而笔法圆劲雍容，挥洒自如，望而知其为鲜于枢最成熟期之精品，且纸墨完洁，又胜大都会本一筹。
为本词条添加和相关影像
互动百科的词条（含所附图片）系由网友上传，如果涉嫌侵权，请与客服联系，我们将按照法律之相关规定及时进行处理。未经许可，禁止商业网站等复制、抓取本站内容；合理使用者，请注明来源于。
登录后使用互动百科的服务，将会得到个性化的提示和帮助，还有机会和770多万专业认证智愿者沟通。
您也可以使用以下网站账号登录：
此词条还可添加&
编辑次数：14次
参与编辑人数：8位
最近更新时间： 20:13:35
贡献光荣榜
扫描二维码用手机浏览词条
保存二维码可印刷到宣传品
扫描二维码用手机浏览词条
保存二维码可印刷到宣传品}