我新开个淘宝店，没人理我，怎么呢？淘宝店铺名字叫，静依人服饰商城，都能帮助我的忙吗，请高人教教我怎_百度知道
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主要是做宣传，多在网站上推广
是啊就是有人看没人买
只能是到处宣传，贵在坚持，我是没坚持下来
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太给力了，你的回答完美地解决了我的问题，非常感谢！
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本栏目全面同步真心新闻网新闻报道，揭露藏传佛法真相！
更新日期: 23：20
（真心新聞網採訪組游俶清台北報導） 接連數日，本新聞網報導了教育基金會公開內幕後，社會大眾熱烈的迴響，西藏宗教基金會在恐嚇要告扭曲教義之後，一直沒再有持續的回應。教育基金會執行長張公僕表示，教育基金會絕不畏懼達賴的西藏宗教基金會提出告訴，當他們提告時，基金會更可以在法庭中提出更多的根本教義，就是要與許多異性合修的密續證據，以及近年仍在繼續公開宣揚的邪淫教義等事實，藉法庭的判決來確定，確屬公然妨害社會善良風俗及妨害家庭的罪犯，藉法庭的判決來確定，確屬邪教。
張公僕表示「我們一直在等待著，但我們也相信達賴的西藏宗教基金會達瓦才仁說要告我們，本質只是放話而向信徒及社會交待一下，只是圓謊及過場罷了，不可能真的要告。即使真的提告了，我們或許可以藉法庭辯論來判定是邪教之目的，剩下的問題只是法庭肯不肯受理教義邪正的辯論而加以判決。因此我們仍會一本初衷繼續教育社會大眾，遠離邪教及們的性侵害。」為了多角度報導以滿足讀者知的權利，採訪組特別查證了一些社會意見菁英的見解。」
歷史學者李敖先生在2006年9月的《李敖有話說》節目中談到了西藏，李敖認為：西藏所謂，供奉的那些怪異的東西，那些恐怖造型的那種神。
針對李敖先生對的評判，教育基金會執行長張公僕表示：事實上所謂西藏，他們不是正統的，因為他們是在公元七世紀才大量出現了這些妖魔鬼怪造型的神像。張公僕表示：這正好印證了了教育基金會一向大聲疾呼的「不是」，依據史實史料分析，在西元320年～600年印度笈多王朝以後，由於極深妙難證，於是印度教日趨強盛，日益衰微，漸漸失去立足之地；尤其是在南印度，大都是印度教的勢力範圍。儘管在西元750- 1150年帕拉王朝的庇護統治下，印度的又保存了一段較長的時期，但是漸漸的被印度教的性力派所滲入，質變成為現在的密教。密教也稱坦多羅教，也就是，坦多羅 tantra（密咒、譚崔）的詞根tan的原義就是生殖、繁衍。男女雙身修法即是印度教性力派的變形產物，其本質已不是。
張執行長表示：逐漸質變的結果，就是把裡的「般若」扭曲為代表女性的創造活力，把裡的「方便」扭曲為代表男性的創造活力，更把女陰扭曲轉變以蓮花象徵，把男根扭曲轉變以金剛杵象徵；並通過想像的陰陽交媾和真實的男女雜交的邪淫方式，混在裡。如此把弄成不倫不類、不三不四，後來漸漸傳入西藏又混合了民俗信仰的苯教而成為，這已經完全與的解脫和涅槃的教義完全無關了，還繼續欺瞞世人稱為。
張公僕接著指出：若是進一步，以教義的內涵和儀式的外顯來看，就更能證明本質是印度教性力派所衍發，根本不是。在古印度婆羅門文化中，性與宗教本來就是緊密聯繫在一起的。有一種信仰體系──坦陀羅，它不但不拒絕塵世的享樂，相反的還盡力去挖掘這種肉體上墮落的享樂。印度的性寺廟注重性能量和性信仰，依靠性來達到獲取肉體的享樂的目的。最著名的儀式是許多對男女出席的『五種享樂』，除了魚、肉、酒、穀物四種口腹之慾以外，最後第五種就是大家一起性交。享受過豐足飲食以後，男女互相雜交而沉溺在這種淫亂墮落的肉體的享樂中，完全沒有精神層面的提升；因為他們誤解而認為兩性雜交是悟道的最大助力，其實卻是下地獄最快的方式；他們一面性交，一面口頌自己的經書，或者運練瑜珈。參加這種活動的人，為了強化效果，經常交換性伴侶，可以說這是最早的換妻形式。而這種在雜交前先進行四種魚、肉、酒、穀物等飲食後開始雜交的儀式，就和現今中時輪金剛密續教導的，不忌葷腥、大肆喝酒吃肉、雜交群交的模式相同；由此也証明了確實非，而是由印度教性力派所發展出來而滲透進入中的邪教法。
張公僕表示：所以，這已經證明李敖先生的評論是正確的。除了公開斥責是妖魔鬼怪，李敖先生也不放過盲信的人。李敖指出，有些人頭腦不清，覺得要從西藏這邊來得取尋取智慧，我李敖看了就好笑，西藏這些人他們能夠給我們什麼智慧？沒有啊，給我們的是一種荒謬的一些東西。
張執行長表示：從事婦女保護運動的施寄青女士，也率直的批駁那些、、法王以神道設教而要信徒供養，愚弄信徒，姦淫婦女，還美其名為雙修()。建議日本A片公司若拍A片時，不妨邀請這些們披掛上陣，一定大賣，這些搞男女雙修的也可以藉此另闢財源。施女士也提出對的質疑說，若男女雙修可以證得佛果，A片演員個個都能立地成佛。
教育基金會執行長張公僕指出，李敖先生和施寄青女士都是社會上的名流，向來行事都是直諍敢言的正義形象。公眾人物或許都各有支持者和非議者，但是在以及這個議題上，一位是依史料證據而評論，另一位是憑多年保護婦女的實務經驗而發言，都不是無的放矢胡亂開砲的。以他們教外人士的身分，都能夠直接戳破雙身修法這件「國王的新衣」，也能逕指不是的事實真相；那麼台灣號稱數百萬人的四眾弟子，怎麼還能繼續作鑽沙鴕鳥，鄉愿地保持緘默呢？界諸大法師們平常掛在口中的救護眾生的慈悲心，如今都到哪裡去了？對於誤入邪教教義法門而正在墮落的廣大徒，諸大法師們為何不肯出來登高呼籲、救護信眾？難道您們的慈悲心都毀壞了，所以寧願坐視不救嗎？請您們稍微發出一些慈悲心，出來登高呼籲救護您們的廣大信徒吧！（游俶清台北報導）
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亲近同修, 积分 461, 距离下一级还需 39 积分
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看他店铺里很多殊胜的法宝。比如各大寺院制作的甘露丸 藏传佛教各大寺院开光的护身符 宝瓶等等，就是不知道真假啊，有没有知道的指点一下，有什么不方便公开说的发短信也可
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六和敬同修, 积分 2444, 距离下一级还需 1056 积分
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末学本人对这家店及其店主韩师兄的印象都还算不错！
随所受生处，常念行布施，如是一切勇，施佛得福深！
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个人觉得不错
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十二大将，超拔7页,亚药,，心思狡诈者，最终害人害己，多发愿　多忏悔 多随喜 多回向
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都是加持过的吗,
十二大将，超拔7页,亚药,，心思狡诈者，最终害人害己，多发愿　多忏悔 多随喜 多回向
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X2.5 Design by　　禅——知了再问佛祖：名为人天世间藏传佛教密宗教趣倡导的男女双身修法，他能成就什么呢？佛陀至尊回应即说：也只能修到大自在天，再往后奈何就修不上去了，此等菩萨因在住娑婆之时与佛世尊竟打擦边球，名坏世相法即坏世王道既是坏佛娑婆住世无如相法故，亦尔尽形寿了是名男众，将被诸佛世尊打入遍布虚空漂浮游离细密无间错无空不入无处不在咸同一相大自在王无为圣住如是泡泡映彻琉璃名无余界是即无余界生是不能生名无余涅槃大城是名围城里，但受龙藏天龙制约，吞吐虚空如是泡泡即成水火与寒冰，名润泽娑婆大地万物生长清凉暖融人天世间的活计是名差事的干去了，佛说此等差事，也不咋的，如果时间长了，你会寂寞的，除非你入法人天服务众生无量劫，十方诸佛世尊才即还你如来色妙身罢了；此是诸佛世尊终极法义，有情众生于其不可忽略，那么佛说是名这个娑婆世间，又有谁人有情僧众能于此无为当令，是名获证究竟出世佛菩提无为法谛悟明呢？此是得佛谛道释迦证真声闻弟子禅——知了谨遵佛训：我不说我证的，那么我说佛证的，那还不行吗？佛说你看看：是名末法时期，都把佛菩提行者逼到这份上了，名都不敢说真话是名都不敢说即自己的佛菩提证悟了！那么如上菩提秘密法证又佛证，既应正佛陀至尊菩提圣说：此是有为法不？是有为法！此是无为法不？是无为法！这才是菩提正说，若不此说，那才是波旬说呢！此是真佛法故，这才是知法如来佛菩提行者，也是大愿出世佛菩提行者必须要如如证即的，当然，是名十方诸佛世尊毕竟前来为你证即罢了，并非有情众生习佛经法锐意求令证取，何其自然，非不自然？！
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