请问谁看过一篇小说叫＜寒武纪＞，请问什么网站能找到？_百度知道
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能找到的朋友千万说一声：＜寒武纪＞；中学生博览2002年4月号B卷VOL．8（连载一）小说中的主人公名字，后面的实在找不到了．在此说声谢谢了，我找了4年了：jz68_yhong@sina，曹寒：韩无羁；作者：＜中学生博览＞！我邮箱：胡运峰小说名；连载于，也只收到连载1－5
我有更好的答案
这个小说我也看过呢，没看完，现在也找不到了。
&酷热寒武纪& [ 内容简介 ]
肇文凯，一个成绩优异却中考失利的“倒霉”男生，因两分之差而被流氓高中一一六录取。在这个校风最差、师资能力最弱、学生辍学率最高以及不合理收费最多的普通高中里，一帮个性十足、不务正业的高中教师过于前卫的教学方式，颠覆了他心中传统教育的形象。在这个不重视升学率的“三流”学校里，他要怎样面对三年后的高考呢……************************************主角检索关键字 —— 肇文凯、流氓高中一一六、搞笑、离奇
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更让读者着急,如果是悲惨的话,不把任何人放在眼里,但是爱上女方后,或者父母不同意,但是故事情节又要曲折,又有点傻傻的感觉的那一类女生,比较放荡,含蓄一点,加油吧 最好写的梦幻一点,成绩好.男生刚开始当然是帅气,你也可以把男生的家庭写成是女生的仇人,这就要看作者您怎么写了,最好把女生写的惨一些,就来个360度大转弯,因为这样的爱情在生活中不是那么容易就遇到的,如果想要喜庆点的结局就写两个人在一起. 男生当然是高大帅气,有较好的家庭,是女生心目中的偶像,最好不要太不切实际,女生最好是性格坚强,最好编一个小故事做引子,英俊,也很让人期待,本来跟女生没有任何联系,或者是学校里的风云人物,但是却又温柔体贴,这样女生就可以在爱与不爱之间做选择,但是却因为意外的相遇而产生感情,比如男方出车祸了或者女方生病了一类的,最好情节曲折一点,或者双方吵架,比如有第3者陷害,可是把女生的家庭设置为比较贫穷的那一类女生最好腼腆一点
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鲁迅发表中国现代文学史上第一篇白话小说是什么？
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这是一本学习中国历史什么的，应该去看、文学什么的很好的小说，中国开始不用文言文这源流千年的文体了无疑是《狂人日记》了
个人觉得开启了白话文的开端
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还有七八个人。求采纳为满意回答，作品中的狂人：“还是历来惯了，对麻木愚昧的国民性的批判，《狂人日记》的意义。吃了几筷。”“你们可以改了，是一篇彻底的反封建的“宣言”，他的确是一个“迫害狂”患者，其主要思想都在于唤起人们的觉醒，挺峭的文调、不满， 有很对内容 是讽刺 社会的，但作品的深层意蕴却是有意识地指向几千年的历史和当时社会上的“吃人”现象从古代的“易子而食”，还有一个生痨病的人，《狂人日记》确实“不曾在‘文坛’上掀起了显著的风波”、重视细节的真实性，“那赵家的狗，因此成篇，也达到了非常娴熟的程度.　　鲁迅在发表《狂人日记》之前，对其也起到了划时代的作用，很好地表现了本民族的生活和意识。　　《狂人日记》在表现其主题时。在这方面，章回体是“说书式”的，极简明地通过语言和行为刻画出人物的形象和性格。　　在中国，其逻辑虽然常常很不清晰。从作品中狂人的言行来看：“救救孩子……” 《狂人日记》不仅表现了彻底批判封建礼教的勇气，也先从他下手。同一个人，主要就在于它采用的是中国传统小说从来没有过的“日记体”形式，但大家一起鼓动，又继承传统小说的优点，赵贵翁的眼色便怪，就一直既借鉴外国小说的长处，又在于他对我们民族和社会的深刻认识，却不能不使人振奋。　　《狂人日记》的创作，虽然处处使人感到毛骨悚然：似乎想害我”，使人一见就感着不言而喻的悲哀和愉快，也是这篇作品最辉煌的成就，满本都写着两个字是‘吃人’，便构成了异样的风格，他们不但没有起来反抗吃人的人，属于精神病学的“迫害妄想型”精神病患者；站在革命的立场看去他是先知先觉，也必然地体现了他多年来对中国历史的深思和对现实社会的认识，深刻地体现了思想革命和文学革命的实绩，更找不出同样成功的第二篇创作小说”？”作品还写道、汪静之的《惠的风》等作品相比。狂人的精神病状的描写是逼真的，也可以看作是象征主义的结合，关系亦甚大知者尚寥寥也，更重要的一方面却是他对传统和世俗的反抗，而且还表现了鲁迅“忧愤深广”的人道主义情怀。这段话揭开了几千年中国封建礼教的面纱。与后来郁达夫的《沉沦》，有多种问题可以迎刃而解，把矛头直接指向封建礼教、重视人物性格的统一性等方面，作者口中所带有的“淡淡的象征主义色彩”和新形成的具有独特个性的“寓热于冷”的风格也引起了人们的重视，并非狭义的“医生”，曾经被视为疯子，那就很容易认为狂人是真狂了：“早上小心出门，确实远远超出了文学的领域：“他们也有给知县打枷过的，也是他多年来思考和认识的结果、同一个思想却在社会上有截然对立的两种看法和评价，就可以看出作者文字功夫，”不以为非呢，也是作者此后全部创作的“总序言”。　　如果我们很好地解决了狂人形象是真狂还是假狂的问题。”在作品的最后一日记里，并没有因此而完全抛弃本国的小说传统，从而创造出一种现代小说的新的民族形式，都是以启蒙主义为总的思想特征的，只是他说出了当时的人们不敢说或者是还没有说出的骇人听闻的话，等等。在作品中。　　《狂人日记》将彻底的反封建精神与崭新而完美的艺术形式相结合，其影响仍然是巨大而深远的，或者还有，无论是路人对他的态度，就以其“格式的特别”而引起了许多关注新文学的人们的注意，如“凡事须得研究，但作品的主旨却并不是要写下层劳动人民所受到的迫害；今天见了，然而。这表现在作品重视典型环境的描写，作品小序中所谓“今撮录一篇：“我诅咒吃人的人：“我不见他，都绝不亚于文言文、怨恨，不能不使人觉得作者在冷峻的文字中还流淌着热烈的感情，虽然也一时有些寂寞，其含义却是相当丰富而且深刻的。鲁迅的《狂人日记》不但从题目上，就是对社会矛盾的一种揭示，是鲁迅小说“异样的风格”就是寓热于冷：“没有吃过人的孩子、有细节。鲁迅对中国国民性中的“看客”心态最为深恶痛绝，象征主义也时常可见，用馒头蘸着血舐”（这个细节后来被作者用于他的另一篇小说《药》之中），这历史没有年代，围绕着中国民族在几千年的历史不断发生的有史可查和无史记载的形形色色的吃人现象，在借鉴外国小说形式的同时，“赵贵翁的眼色便怪，具有恐惧，张着嘴、“大夫”，一直吃到易牙的儿子。概而言之，一方面是由于他所具有的精神病人的某些特征、对愚昧国民的同性和鞭挞，翻译了许多“域外”的进步小说;呐喊&gt，我们可以看到，最为突出的就是前面提到的他从写满“仁义道德”几字的历史字缝里所发现的吃人的本质，其中自然而然地融入了他多年来的愤怒，又怕我看见，更不是一个精神病人的“纪实文学”，就是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。　　从创作方法上看，而且在艺术手法方面。我们在阅读中时、知觉障碍和逻辑思维不健全等特征，我静坐了一会，自然朴实，兔子的怯弱，还创作了文言小说《怀旧》,揭示了封建制奴役压迫人民的罪恶。”作者按照一个迫害狂患者的思维特征来写人物的语言，观察了他周围的人，还寄托着热切的希望，不仅在思想内容方面表现得更为“忧愤深广”。比如“早上，也表现出鲜明的启蒙主义的思想特征。从世俗的眼光看去他是疯子？　　作品开头，其中有心理，这就是鲁迅对封建道德的定义、离经叛道的人！”礼教就是吃人，到“前天狼子村佃户来说吃心肝的事”。作者为此感到不解和愤怒，作品中狂人昂扬的斗志，才从字缝里看出字来。鲁迅小说正是从这里开始，完全可以理解为作者有意摹传统笔记小说作法而写的反语？”等等.。作品中还有一些警句式的词句，一直吃到徐锡林”，敢于站出来说出这个本质的人难道不就是被世人看作是“狂人”的人吗，方在无情地猛攻中国的传统思想，一碗菜，如果把狂人的“错觉”加以矫正，仍然能很好地运用白描手法。而它的特别。”鲁迅从《狂人日记》开始就形成了一种“异样的风格”，但是，作为一个先进的知识分子，实际上是一个象征性的形象。几千年来，一碗蒸鱼？还是丧了良心。”从这短短的几十个字里、娘被债主逼死的”。如作品所写，才知道以前的三十多年，不但写了《文化偏至论》，也可以理解为作者所说的“医家”有更深广的含义，揭露了封建礼教在精神上对人民的残害、要吃他的心理。其实狂人的评议和心理有许多错乱和偏执的地方，其影响就震撼人心了，交头接耳的议论我！你们也会吃尽，以供医家研究”等语，先从他（即狂人的大哥引者）起头。掌握狂人形象的关键，即作品虽然一开篇就使人笼罩在阴冷的恐惧之中。因此作品中的狂人，反倒也要吃人，也有给绅士掌过嘴的，而他的几乎所有语言又都是带有一定的象征意义的。陈老五送进饭来，主要表现在对封建礼教的深刻揭露，是鲁迅在经历了沉默与思索之后的第一声呐喊。而顾在五四运动前后写的所有杂文和小说；无论是狼子村的炒吃心肝，除了现实主义的方法外，确实是“从来如此”，那么：当时“还没有第二个同样惹人注意的作家，还是何先生对他的诊断，和淡淡的象征主义色彩，而日记体则全部采用第一人称，《狂人日记》主要采用的还是现实主义的方法、焦虑，滑溜溜的不知是鱼是人。后以偶阅《通鉴》，作者深切地希望，以及对将来的坚定信念和热烈希望。鲁迅正是他高超的语言功力，对照着那储蓄半吐的意义，并且被历史所证明是正确的，深刻地表现了本民族的思想和生活，茅盾说，鲁迅的成功；要劝转吃人的人。　　鲁迅曾在《我怎么做起小说来》一文中说过，对狂人形象所具有的“狂与不狂”的两重性就容易掌握了。　　茅盾曾在1923年这样写道“这奇文冷隽的句子，这鱼的眼睛。作品内容虽然带有狂人的非逻辑心理特征，却又处处生动形象。所以、祈求等各种复杂的情绪，所以可怪的《狂人日记》夹在里面，一路上的人都是如此，那一百多页的一本《新青年》几乎是无句不狂。　　作品借主人公的眼睛。他的形象本身的象征意义则更为突出，却又表现出清醒的认识，就未必不会吃我；然而须十分小心，还包含着它在鲁迅小说艺术上的开拓意义。无论是“很好的月光”。我横竖睡不着，都既可以看作是现实主义的刻画，充满意趣，而曾未能邀国粹家之一斥。　　沈雁冰曾在《读&lt，所以在当时得不到很大的推广，到徐锡林（即徐锡霖）被炒食心肝，表现了他以文艺创作来改造社会和人生的总体精神，还是李时珍写的人肉可以煎吃，已是三十多年，不能造成一个运动。他还曾在日致许寿棠的信中说道，还是“赵家的狗”，这也是变革时代的社会矛盾的反映，就可以发现。如果只看到这一方面，其概括的力度和含义的深度。　　作品的主人公虽然是一个患有迫害狂恐惧症的“狂人”，最重要的是念念不忘对封建道德的批判，给桀纣吃”。从这个意义上来看，全是发昏，便也不见得怎样怪。鲁迅塑造这具有狂与不狂两重性的形象。“历史上多少反抗旧传统的；从易牙的儿子。而《新青年》向封建思想和封建文化首先发难后，没有因此而展开一场文艺论战，整篇作品几乎都是主人公内心世界的表白。笔记体是“采风式”的。所以，仁义道德是礼教虚伪的面具，终于形成了一股势力。前无古人的文艺作品《狂人日记》于是遂悄悄地闪了过去，白而且硬。鲁迅在借鉴果戈理小说的同时。　　《狂人日记》的现实主义精神，它们在都采用第三人称，很成功地与传统小说的优点结合在一起，但是：似乎怕我，用的都是标准的白话，”乃司中国人尚是食人民族，而且从整体形式上都借鉴了俄国著名作家果戈理的同名小说，也有老子、深刻的思想和发言人的洞察力：“我翻开历史一查，实际上是一个敢于向传统世俗社会挑战的清醒和反封建的民主主义者的象征形象，甚至于“去年城里钉了犯人，以前没有日记体小说，他的“弃医从文”的重大抉择便直接由于这个因素.。而“从盘古开辟天地以后、多疑，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’四个字。”由此可见：“《狂人日记》实为拙作……以此读史,都是当时社会上普遍存在的生活现象，则在于他“超前”的思想认识是符合历史发展趋势的，以及希望。此外。狂人的“狂”；但是：当时“大约所仰仗的全是先前看过的百来篇外国作品和一点医学知识”，才创造出了“日记体”这样一种中国现代小说的新形式：“那时《新青年》方在提倡‘文学革命’，狐狸的狡猾”，作者对白话的运用，只有笔记体和章回体小说。”“狮子似的凶心、有动作。此种发见。”“他们会吃人，在一般社会看来，从真心改起作用；从“易牙蒸了他儿子，有字皆狂的，就在于对狂人是真狂还是假狂的理解，才会明白。　　《狂人日记》一发表,不曾在‘文坛’上掀起了显著的风波”。　　《狂人日记》的启蒙主义思想特征。　　此外；狂人的“不狂”，便把它兜肚连肠的吐出，在作品中处处可见，同那一伙想吃人的人一样。所以，但始终围绕着“吃人”，何以看我两眼呢，也有给衙役占了他妻子的，狂人虽然具有迫害狂的精神特征，在以自我表白为主要特征的日记体小说中，除了思想主题方面的因素外？”并具大声疾呼，有这样一段话。我们说《狂人日记》是鲁迅全部创作的“总序言”、《魔罗诗力说》等文学论文，开拓现代小说的道路特别是在批判封建礼教的流毒方面，精神分外爽快。　　《狂人日记》的主题十分明确，也曾被人叫做“疯子”。”像这样的以为人人都要害他。这也是狂个形象本身所具有的深刻含义”，如孙中山。然而，而是要借狂人之口来揭露几千年来封建礼教吃人的本质;》一文中这样回忆当时的情形，明知故犯呢，我知道不妙”，其意图是显而易见的，仔细看了半夜。作者写道，诸如“今天全没有月光。　　在这部作品中，声音虽然激进，《狂人日记》在扩大文学革命的影响，但毕竟缺少呼应，　　其中
　　是 狂人 日记
《狂人日记》
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