列夫·托尔斯泰泰的那一串眼泪让我们窥见(看见)了他作为普通(一般)人的脆弱(软弱)。 括号里的词能换吗?写

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阅读下面的文字,完成小题。(25分)托尔斯泰的眼泪余 杰① 年轻的艺术家夏里亚宾跟友人、音乐家拉赫玛尼诺夫一起去看望托尔斯泰。夏里亚宾回忆文章中这样写道:“要知道,这是我有生以来初次面对这样一位以其
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阅读下面的文字,完成小题。(25分)托尔斯泰的眼泪余 杰① 年轻的艺术家夏里亚宾跟友人、音乐家拉赫玛尼诺夫一起去看望托尔斯泰。夏里亚宾回忆文章中这样写道:“要知道,这是我有生以来初次面对这样一位以其语言和思想令世人激奋的巨匠。以前我只是从画像上见过列夫?托尔斯泰,现在是活生生的本人。”以前,他从照片上得出的印象,托尔斯泰不仅是精神的巨人,而且身材魁梧:高大、健壮、宽肩阔背。但是,此时此刻的托尔斯泰却是中等偏矮的个子。托翁亲切随和地向他伸出手来,小伙子感到非常害羞。即使是比夏里亚宾年长的拉赫玛尼诺夫,也感到很紧张,双手冰凉,小声说:“如果让我演奏,真不知怎么办――我的手都冻僵了。”② 果然,托尔斯泰请拉赫玛尼诺夫弹一曲。夏里亚宾忐忑不安,看来自己也要被点将唱歌了。不出所料,托翁让两人一起表演歌曲《老伍士》。托翁恰好坐在他的对面,两手插在短衫的皮腰带里。夏里亚宾有时无意中把目光投向托翁,发现托翁兴致勃勃地盯着自己,注视着自己的眼睛和嘴巴。当夏里亚宾含着泪水唱出将被枪毙的士兵最后一句话:愿上帝保佑你们回到家乡吧。托翁抽出手来擦去了流下的两滴眼泪。③许多人把写过《战争与和平》《安娜?卡列尼娜》《复活》的托尔斯泰看作是遥不可及的巨人,当然这是有一定道理的。但是,真正的伟大却是平凡。托尔斯泰的那一串眼泪让我们窥见了他作为普通人的脆弱。在听演唱的时候,他并没有把自己当作“托尔斯泰”来看待,他完完全全地投入到演唱者所创造的艺术氛围之中。这时,他成了一个普通的听众。正是在这种平常的心境下,他不知不觉地流下了眼泪。这个时候的托尔斯泰才是最自由的,也是最美的。流泪的托尔斯泰比海伦还要美丽,我觉得。④ 在托尔斯泰生命的最后一年里,与他最亲近的人物之一是年轻的秘书费?布尔加科夫。布尔加科夫是托尔斯泰热情的崇拜者,当时是莫斯科大学的学生。他在《列夫 ?托尔斯泰一生的最后一年》中回忆到第一次到托翁家的情形。一位和蔼可亲的老人穿着西伯利亚式的毡靴,精神抖擞、容光焕发地走进来。“我真高兴,非常高兴,”他说,“你来了,我需要您的帮助……”片刻之后,托翁关切地问:“您的嘴唇怎么这么干哪?您不舒服吗?”布尔加科夫回答说,可能是累了,因为晚上在车厢里没有睡好。“那你就躺着吧,”托翁指着沙发对布尔加科夫说,“休息一下,好好休息休息!”当我读到这个片断时,久久不想翻过去。这是一座怎样的大山啊,你已经感受不到它的高度。有的半高的山,很有些凌人的气质,做出一副张牙舞爪的样子来。⑤看看真正的大山吧――这位代表着一个时代精神的最高成就的老人是怎样待人接物的:一见面,托翁就把年轻人当作家里人。托翁面对20出头、名不见经传的小伙子时,就像是老爷爷见到小孙子一样。托翁真不愧是大作家,一个照面就发现了年轻人干裂的嘴唇。那句问候,真是让人如坐春风。一切繁文缛节都显得多余了。⑥那些汗牛充栋的颂歌,在这样一些细节面前轻如鸿毛。流着眼泪的托尔斯泰,是不需要任何颂歌的。(选自余杰《托尔斯泰的眼泪》,有删节)【小题1】下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)A.许多人把托尔斯泰看作是遥不可及的巨人,这其实是不准确的。生活中的托尔斯泰和常人一样有喜怒哀乐。B.夏里亚宾、拉赫玛尼诺夫两人拜访托翁并合作表演《老伍士》。托尔斯泰被眼前的这两位年轻人深深感动了,以致留下了眼泪。C.选文引述了费?布尔加科夫《列夫?托尔斯泰一生的最后一年》中回忆第一次到托翁家的情形时说到“当我读到这个片段时,久久不想翻过去”,这是因为这一细节描写取材于生活小事,写得非常精彩。D.文章以年轻艺术家夏里亚宾和音乐家拉赫玛尼诺夫以及年轻的费?布尔加科夫来衬托对比托尔斯泰的“真正的伟大却是平凡”的特点。E. “一切繁文缛节都显得多余了”,这句议论意在表明托尔斯泰是真诚关心别人。没有过多的客套,没有程式化的接待,有的是对每一位来访者最真诚的关心、问候。【小题2】文章第①段花大量笔墨写夏里亚宾和拉赫玛尼诺夫有何作用?请简要分析。(6分)【小题3】文中第③段中说“真正的伟大却是平凡”,托尔斯泰的伟大与平凡体现在哪些地方?请简要说明。(6分)【小题4】为什么说“流着眼泪的托尔斯泰,是不需要任何颂歌的”,请结合全文,谈谈你的理解。(8分)
答案【小题1】AE (答E 给3分,答A给2分)【小题2】①突出夏里亚宾和拉赫玛尼诺夫拜访托尔斯泰时紧张而激动的心情,②体现了托尔斯泰在人们心目中的地位以及人们对托尔斯泰的无比崇敬。③与下文跟托尔斯泰进一步接触之后的感受形成鲜明的对比,突出托翁的形象。(每点2分)【小题3】伟大体现在:他写过《战争与和平》《安娜可列妮娜》《复活》,是代表着一个时代精神的最高成就的巨人。(2分)平凡体现在:他也有作为普通人的脆弱;(2分)他待人接物和蔼可亲,对于名不见经传的年轻人关心爱护。(2分)【小题4】①文学巨人托尔斯泰,在生活中更多地展示出一个普通人的风貌。②他从未以伟人自居,不为名声所累,还原回归自我的本真状态,有着作为普通人的脆弱;③他待人谦恭,把每一位客人当作朋友,给与每一位来访者最热切的接待,他让人们感受到他最真诚的一面。④这种生命本真状态的展示,是任何赞颂溢美之词所无法达到的。
解析【小题1】试题分析:B.托尔斯泰不是被两个年轻人感动的,而是被音乐感染了;C.不是“这是因为这一细节描写取材于生活小事”,而是因为“这位代表着一个时代精神的最高成就的老人是怎样待人接物的”;D.文章不是用两个年轻人衬托托尔斯泰。考点:本题考查学生“筛选并整合文中的信息”的能力,能力层级为C级点评:该题型选项的分值不等,所以难度更大一些,怎样选出分值最高的两项一直是困扰学生们的一个很大的问题。在这五个选项中,两个正确的选项是很容易找出来的。【小题2】试题分析:“这是我有生以来初次面对这样一位以其语言和思想令世人激奋的巨匠。”体现了托尔斯泰在人们心目中的地位以及人们对托尔斯泰的无比崇敬。“即使是比夏里亚宾年长的拉赫玛尼诺夫,也感到很紧张,双手冰凉。”突出夏里亚宾和拉赫玛尼诺夫拜访托尔斯泰时紧张而激动的心情。而这些都为见到托翁以后他的平易近人作对比。考点:本题考查学生“分析综合”的能力,能力层级为C级。点评:作用题是现代文阅读中的重头戏,经常会考到,一般这种题要从两方面去回答,一个是内容,一个是结构,二者缺一不可。【小题3】试题分析:本题分析托尔斯泰的平凡和伟大,伟大自然是指他的那些很有影响的作品;平凡则指他和常人相同的地方,类似于他的脆弱,他的和蔼可亲,他对年轻人的爱护等。考点:本题考查学生“筛选并整合文中的信息”的能力,能力层级为C级点评:答这类的题目,先根据题干提供的信息锁定答案范围,再根据分值概括整合出几个要点就行了 。【小题4】试题分析:本题其实首先考查的是对这个句子的理解“流着眼泪的托尔斯泰,是不需要任何颂歌的”,“ 流着眼泪的托尔斯泰”有着作为普通人的脆弱,让人们感受到他最真诚的一面,这种生命本真状态的展示,是任何赞颂溢美之词所无法达到的。所以才会说,是不需要任何颂歌的。考点:本题考查学生“体会重要语句的丰富含义”的能力,能力层级为D级。点评:关键性文句的内涵既是深层次的又是丰富多义的甚至是含蓄隐晦的。因此,关键性文句多富有潜在义、引申义、双关义、象征义和多重义等,做题时要参照主要段落或者全文的整体意旨来考虑,在文意文旨的大语境中来探求核心文句的内涵,解题时才能披文入理,析文入情,瞻前顾后的根据其语段的“形”,深入领悟其语句段的“意”。
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列夫o尼古拉耶维奇o托尔斯泰,俄国作家、思想家,19世纪末20世纪初最伟大的文学家,19世纪俄国伟大的批判现实主义作家,是世界文学史上最杰出的作家之一,他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。主要作品有长篇小说《战争与和平》《安娜o卡列尼娜》《复活》等,也创作了大量的童话,是大多数人所崇拜的对象。他的作品描写了俄国革命时的人民的顽强抗争,因此被称为“俄国十月革命的镜子”列宁曾称赞他创作了世界文学中“第一流”的作品。他的作品《七颗钻石》《跳水》《穷人》已被收入人教版和冀教版小学语文书。
&  日,列夫&尼古拉耶维奇&托尔斯泰出生在图拉省雅斯那亚&波良纳一个上层贵族地主家庭里。
  1841 秋,全家迁居喀山。
  1844 考入喀山大学东方语文系,一年后转该校法律系学习。在上学期间经常出入上流社会的舞会、沙龙,后由于西方资产阶级启蒙运动的思想影响,厌倦了贵族花花公子的生活,开始对农奴制不满。
  1847 春天,大学没有毕业就以&健康不佳和家事牵累&为理由而休学回家了。在自己的领地上,试行农事改革和减租减役,想当个&好地主&,但改革失败了。
  1851 5月,以志愿兵的身份从军去高加索,在那里开始了创作生涯。
  1852 自传三部曲《幼年&少年&青年》的第一部《幼年》发表在《现代人》杂志第九期上。
  1854 1月,由高加索来到俄土战争前线。10月,《少年》发表。11月间,被调到克里米亚,并参加了塞瓦斯托波尔战役。开始写作《塞瓦斯托波尔的故事》。
  1855 8月,塞瓦斯托尔失陷。11月,托尔斯泰以军事信使的身份回到彼得堡,与进步作家车尔尼雪夫斯基、涅克拉索夫等人结识,参加《现代人》杂志工作,同时也与&纯艺术&论者来往。写成了短篇小说集《塞瓦斯托波尔的故事》。
  1856 5月返回故乡,研究解决农民问题。12月,中篇小说《一个地主的早晨》发表。年底正式退军役。
  1857《现代人》杂志一月号刊登了《青年》。2月去法国、瑞士、和德国等国进行考察。7月底回国。9月《琉森》发表。
  1858 想创办&纯艺术&的刊物,没成功。夏秋,埋头于农业。与《现代人》杂志断绝关系。
  1859 开始写《家庭的幸福》。在雅斯那亚&波良纳为农民子弟开办学校。
  1860 7月,托尔斯泰第二次出国考察,曾先后去德、法、意大利和英国、比利时等国。主要考察欧洲各国的教育情况。
  1861 2月,沙皇政府宣布废除农奴制。托尔斯泰在巴黎获悉农奴&解放&的消息后表示怀疑。4月回国,当上了地主与农民的调解人,因庇护农民,遭到地主的反对。
  1862 沙皇政府开始秘密监视托尔斯泰。6月初,趁他不在家时,宪兵搜查了他的庄园和学校。他曾写信给沙皇抗议他所受的侮辱。9月他与索菲娅&安德烈耶夫娜&别尔斯结婚。年底完成了中篇小说 《哥萨克》。
  1863 3月,中篇小说《勃里库斯卡》发表,开始写《战争与和平》。中篇小说《哥萨克》发表在《俄国通报》上。
  1865《战争与和平》(原名《1805年》)开头部分在《俄罗斯新闻》上发表,受到普遍的欢迎。
  1869《战争与和平》单行本问世,被抢购一空。
  1871 为孩子们编写《识字课本》。
  1873 3月,开始写作第二部长篇小说《安娜&卡列尼娜》。7月,参加沙马尔省救济灾民的工作,亲眼看到了资本主义给农村带来的灾难。
  1875 l月,《安娜&卡列尼娜》开头部分发表,受到读者热烈欢迎。
  1877 完成了《安娜&卡列尼娜》的写作。
  1879 开始写反对官方教会的论文。
  1881 3月间,民意党人暗杀了沙皇亚历山大二世。托尔斯泰上书新沙皇,劝他赦免行刺的民意党人。秋天,为了子女受教育,全家迁居莫斯科。
  1882 1月间,参加了莫斯科人口调查,使他进一步看到了资本主义给城市人民带来的苦难。写作论文《那么我们应该怎么办?》猛烈攻击了沙皇俄国的反动制度,同时也散布了&勿以暴力抗恶&的错误观点。
  1884 春,他一人回到雅斯那亚&波良纳,开始写作中篇小说《伊万&伊里奇之死》并完成了论文《我信仰什么?》。开始研究孔子和孟子的书,翻译老子的著作。开始改变生活方式,不喝酒,不吃肉,参加体力劳动。
  1886 连续写作《黑暗的势力》。
  1887 开始写《克莱采尔奏鸣曲》。
  1889 12月,开始写作最后一部长篇小说《复活》。
  1891 公开宣布放弃自己在1881年以后写出的一切作品的版权。
  1892 发表论文《关于饥荒》(《俄国人为什么挨饿》),引起很大震动。
  1893 把老子的《道德经》译为俄文。
  1894 亚历在三世去世,尼古拉二世上台,托尔斯泰在日记中抨击了新沙皇。
  1895 列宁领导的&彼得堡工人阶级解放斗争协会&成立。契诃夫第一次到雅斯那亚&波良纳访问托尔斯泰。
  1897 写《艺术论》等论文。
  1899 写成长篇小说《复活》。
  1900 与高尔基结识。《复活》在国内外出版。被选为俄国科学院院士。l月,完成剧本《活尸》的创作。写《致中国人》一文。
  1901 沙皇政府加紧了对托尔斯泰的迫害。因《复活》揭露了沙皇****制度精神支柱的教会,2月25日被宗教院以&邪教徒&的罪名开除教籍,引起群众极大抗议。5月,得知高尔基被捕,写信给内务部长,营救高尔基。11月底,契诃夫和高尔基同到雅尔达附近访问托尔斯泰。
  1905 俄国第一次革命失败。托尔斯泰对1905年的革命抱着矛盾的态度,一边否定以暴抗恶,一边又对它抱有希望。本年发表短篇小说 《舞会之后》。
  1908 全世界文艺界集会,热烈祝贺托尔斯泰八十寿辰。
  日,因不满家庭的贵族生活,弃家出走。途中因患肺炎,于11月20日病逝于阿斯塔堡车站站长家中,享年八十二岁。
&  列夫&托尔斯泰是俄罗斯文化的良心。与托翁会面是多少俄罗斯文化人梦寐以求的事情。然而,托尔斯泰又是一个极其谦恭的人,他把每一位客人都当作平辈的朋友,他给予每一位来访者以最热切的接待。最深邃的大海是平静的。
  年轻的艺术家夏里亚宾跟友人、音乐家拉赫玛尼诺夫一起去看望托尔斯泰。那是一间温馨而简朴的小屋,一半是木结构的。走上二楼,他们终于见到了托尔斯泰,夏里亚宾回忆文章中这样写道:&要知道,这是我有生以来初次面对这样一位以其语言和思想令世人激奋的巨匠。以前我只是从画像上见过列夫&托尔斯泰,现在是活生生的本人。&
  以前,他从照片上得出的印象,托尔斯泰不仅是精神的巨人,而且身材魁梧:高大、健壮、宽肩阔背。但是,此时此刻的托尔斯泰却是中等偏矮的个子。托翁亲切随和地向他伸出手来,小伙子感到非常害羞。即使是比夏里亚宾年长的拉赫玛尼诺夫,也感到很紧张,双手冰凉,小声说:&如果让我演奏,真不知怎么办&&&我的手都冻僵了。&
  果然,托尔斯泰请拉赫玛尼诺夫弹一曲。夏里亚宾忐忑不安,看来自己也要被点将唱歌了。不出所料,托翁让两人一起表演歌曲《老伍士》。托翁恰好坐在他的对面,两手插在短衫的皮腰带里。夏里亚宾有时无意中把目光投向托翁,发现托翁兴致勃勃地盯着自己,注视着自己的眼睛和嘴巴。当夏里亚宾含着泪水唱出将被枪毙的士兵最后一句话:愿上帝保佑你们回到家乡吧,托翁抽出手来擦去了流下的两滴眼泪。
  唱完以后,所有的来客都报以热烈的掌声和赞扬的话语。然而,托翁既没有鼓掌也没有说话,而是静静地坐着,好像陷入了沉思之中。客人们不敢打扰托翁,默默地下楼去了。托尔斯泰夫人稍后对夏里亚宾说:&看在上帝的份上,您可别暴露出您已经发现列夫&托尔斯泰流了泪。您知道,他有时很怪。他说是一码事,而心里除了冷静的思考,也有炽热的感情。&夏里亚宾问:&那么,列夫&托尔斯泰喜欢我唱的《老伍士》吗?&托尔斯泰夫人握了握夏里亚宾的手,说:&我敢肯定,他非常喜欢。&于是,夏里亚宾动情地写道:&我也感觉到了这位严肃的宗教信徒内心的温柔,我觉得很幸福。&
  许多人把写过《战争与和平》、《安娜&卡列尼娜》、《复活》的托尔斯泰看作是遥不可及的巨人,当然这是有一定道理的。但是,真正的伟大却是平凡。托尔斯泰的那一串眼泪让我们窥见了他作为普通人的脆弱。在听演唱的时候,他并没有把自己当作&托尔斯泰&来看待,他完完全全地投入到演唱者所创造的艺术氛围之中。这时,他成了一个普通的听众。正是在这种平常的心境下,他不知不觉地流下了眼泪。这个时候的托尔斯泰才是最自由的,也是最美的。流泪的托尔斯泰比海伦还要美丽,我觉得。
  我很关注这样的一些细节。伟人们在公共场合的表现,常常带有表演的性质,因此是不太真实的。而在私人的空间里,他们更多回归自我的本真状态。那些丧失了本真状态的人物,就像漫画的面孔一样。正是出于这样的原因,我尤其看重托尔斯泰的眼泪。在托尔斯泰生命的最后一年里,与他最亲近的人物之一是年轻的秘书费&布尔加科夫。布尔加科夫是托尔斯泰热情的崇拜者,当时是莫斯科大学的学生。他在《列夫&托尔斯泰一生的最后一年》中回忆到第一次到托翁家的情形。一位和蔼可亲的老人穿着西伯利亚式的毡靴,精神抖擞、容光焕发地走进来。&我真高兴,非常高兴,&他说,&你来了,我需要您的帮助&&&片刻之后,托翁关切地问:&您的嘴唇怎么这么干哪?您不舒服吗?&布尔加科夫回答说,可能是累了,因为晚上在车厢里没有睡好。&那你就躺着吧,&托翁指着沙发对布尔加科夫说,&休息一下,好好休息休息!&当我读到这个片断时,久久不想翻过去。
  这是一座怎样的大山啊,你已经感受不到它的高度。有的半高的山,很有些凌人的气质,做出一副张牙舞爪的样子来。看看真正的大山吧&&&这位代表着一个时代精神的最高成就的老人是怎样待人接物的:一见面,托翁就把年轻人当作家里人。托翁面对20出头、名不见经传的小伙子时,就像是老爷爷见到小孙子一样。托翁真不愧是大作家,拥有惊人的观察能力,一个照面就发现了年轻人干裂的嘴唇。那句问候,真是让人如坐春风。一切繁文缛节都显得多余了。
  那些汗牛充栋的颂歌,在这样一些细节面前轻如鸿毛。流着眼泪的托尔斯泰,是不需要任何颂歌的。
&  托尔斯泰爱上别尔斯家的二小姐索非娅,被爱情折磨得痛苦不堪。
  他要向她求婚。
  &明天一起床就去,要么把话全说出来,要么就开枪自杀。&他在日的日记里写道。&现在已经快凌晨四点了。我写了一封信,明天也就是今天即14日给她。幸福,这样的幸福好像是不可能的。上帝啊!保佑我吧!&
  隔了一天,9月16日,托尔斯泰照例到了别尔斯家。这是一个星期六。别尔斯先生的大儿子萨沙从军官学校回来了,带来了一帮军校同学。他们饿了,别尔斯一家在饭厅招待他们吃茶点。托尔斯泰跟大家在一起呆了一天。他找了一个没人注意他和索菲娅的时候,叫索菲娅到妈妈的房间去,看到房间里没有人,便把信给了索菲娅,说:&本想跟您谈谈,可是张不开嘴。这封信,我在衣袋里揣了几天了。请您读读。我在这里等您答复。索菲娅拿着信跑到楼下回了自己跟姊妹共住的房间。
  托尔斯泰在信里写道:
  &索菲娅?安德烈耶夫娜:我实在受不了啦。已经三个星期了,我每天都对自己说:今天马上把话全说出来,可是每次离开的时候我心里带走的都是怅恨、后悔、恐惧和幸福。每夜,跟现在一样,我都是回想过去的做法,痛苦地问自己:为什么当时没有说,我会怎么说呢,会说什么呢。我随身带着这封信,要是又不能或者没有勇气把心里话全说出来,我就把它交给您。您家里人对我的错误看法,我觉得是他们认为我爱上了令姊丽莎。他们错了。您的小说使我难以释怀,因为读完以后,我确信,我这个杜布利茨基(索菲娅小说里的人物,这篇小说索非娅曾给托尔斯泰读过,见拙著《托尔斯泰堕入情网》&&作者注)不配幻想幸福,您需要的是崇高的诗意的爱情&&我现在不嫉妒,将来也不嫉妒您爱上的人。我觉得,我可以看着你们俩像看着两个孩子那样。在伊维齐时我写过:&您的青春和对幸福的需要极其有力地提醒我自己老了,不可能得到幸福了。正是在您面前。&当时和现在,我在您面前说的都不是心里话。否则,当时我就可以抛开一切,回到自己的孤独劳动、潜心事业的修道院去。现在我一筹莫展。我觉得我把您家里搞乱了,跟您这样一个朋友、诚实人的单纯而可贵的关系丧失了。现在我又不能离开,又不能留下。您是个诚实人,请把手放在心窝儿上,不要匆忙,看在上帝份儿上,千万不要匆忙,告诉我怎么办?笑话别人,最终会被别人笑话。要是一个月以前有人说我会像现在这么饱受煎熬,我会笑死的,现在我是受幸福的煎熬。请作为一个诚实人告诉我您愿意做我的妻子吗?如果您真心实意地愿意,您可以勇敢地说&愿意&;要是您心里有一点点怀疑,那就最好说&不&。请千万好好问问自己。听到&不&是可怕的,可是我已预见到这可怕的情景了,我能够在自己身上找到力量来承受。不过假如我永远不能成为一个像我爱妻子那样被妻子爱的丈夫,&&那是更可怕的!&
  索菲娅并没有耐心地仔细读完全信,只是找到了信里的那句&您愿意做我的妻子吗?&便急忙要跑上楼去对托尔斯泰说&愿意&,在门口遇到了姐姐丽莎,她们又回到了屋里。丽莎问怎么回事,索菲娅匆忙说:
  &伯爵向我求婚。&
  这时妈妈进来了,她马上就明白是怎么回事了。她抓住索菲娅的两肩,让她转身对着门说:
  &去把你的答复告诉他。&
  索菲娅飞身上楼,穿过餐厅和客厅,跑进妈妈的房间。托尔斯泰仍在这里站在墙角脊背靠在墙上等她。她走到他跟前。他抓起了她的双手:
  &怎样?&他问道。
  &不言而喻,愿意。&索菲娅答道。
  几分钟后,家里人都知道了,纷纷进来向他们道喜。
  第二天是索菲娅和柳博芙夫人的命名日,亲朋好友都来祝贺。他们订婚的消息就在庆典上向宾客们宣布了。
  根据托尔斯泰的要求,婚礼订在9月23日在克里姆林宫的宫廷专用的圣母复活节教堂举行。从订婚到举行婚礼只有一个星期,未来岳母柳博芙夫人大为惊恐。托尔斯泰坚持一天也不能再等。时间太紧。&嫁妆怎么办?&在托尔斯泰眼里这都无所谓,他认为索菲娅平时穿的衣服就很好看,不需要多准备。话虽这么说,该准备的还是要准备。请裁缝,买礼物、糖果,人们纷纷忙碌起来。托尔斯泰自己也认真地做他作为新郎应做的事情:采购礼物,预定婚礼摄影,买一辆坐卧两用的旅行大马车&&准备婚礼后马上带着妻子回亚斯纳亚?波利亚纳。一切应做的事情都紧张而有序地进行着。
  不过有一些想法使他苦恼:在这个被他选为妻子的水晶般纯洁的姑娘面前,他过去生活里的道德污点使他不安。他觉得不应该对她隐瞒和欺骗,应该让她了解自己过去的一切。他决定让他读读自己的日记。
  那是在宣布订婚的第二天上午,得到未来岳父别尔斯先生的允许以后,他就把记录着他的生活历史的几本日记给了索菲娅。
  &不管我过去多么堕落,你都不会抛弃我吗?&托尔斯泰担心地问道。
  &不会,不会!&索菲娅安慰他说。
  安下心来以后,托尔斯泰就问索菲娅举行完婚礼以后愿意住在什么地方,是在娘家住几天呢,还是出国旅游,还是回亚斯纳亚?波利亚纳。索菲娅的答复是回亚斯纳亚?波利亚纳。这也正是托尔斯泰所希望的。这样他们就决定了婚礼后回亚斯纳亚?波利亚纳开始他们的新婚生活。
  这天晚饭后,索菲娅立即回到自己的房间里读日记。她先是有些难为情,接着就被吸引住了,随后就惊呆了,最后是吓坏了。过去她只是听说过他赌钱险些把家产输光了。现在,在离举行婚礼不到一周的时候,发现了她要嫁的这个男人竟跟各种各样的女人上过床,这里有吉普赛女郎,有妓女,有他妈妈当年的女友,甚至还有他自己农奴的妻子巴兹金娜&&跟这个农奴妻子甚至还生了个孩子。所有这一切,在日记里都有记载。索菲娅读后,在自己的日记里写道:&他不该给我看,我看了他的过去,大哭了一场。&
  第二天上午托尔斯泰来了,索菲娅跟他单独在客厅里会面。托尔斯泰一看到她脸上的泪痕和眼里令人震惊的成熟神情,马上就明白了了解他的堕落的过去使她受到了多么严重的打击,他对自己的做法感到了害怕。
  &把这些可怕的日记拿回去!&她喊着,把放在自己面前桌子上的笔记本推开了。&你为什么要给我看这些东西?&
  托尔斯泰解释说,他希望使她了解他做过的最坏的事情,因为他觉得在他俩之间不应该有任何秘密或者隐瞒。他恳求她理解的时候,用充满绝望的神色注视着她,好像他已肯定失去她了。
  看着托尔斯泰痛苦的样子,索菲娅被温柔的同情心战胜了。
  &总还算好!可是可怕,可怕!&索菲娅喊道。
  托尔斯泰低着头,轻声问道:
  &你不会原谅我吗?&
  &不,我已经原谅你了,可是那太可怕了!&
  可是一想到将来可能在自己家里看到丈夫的旧情妇和他们的孩子,她就觉得不寒而栗了。托尔斯泰自然信誓旦旦地向她保证,一定跟过去一刀两断。
  9月23日,婚礼订在晚上举行。按照习俗,这一天举行婚礼前新郎是不能到岳家来见新娘的。可是托尔斯泰在这天上午竟意外地来了,直接进了别尔斯家小姐们的闺房。闺房里只有塔尼娅和索菲娅。塔尼娅打了个招呼就到楼上去了。过了一会儿,塔尼娅见到了妈妈,就把托尔斯泰来的事告诉了妈妈。柳博芙夫人听了大吃一惊,很不满意,于是她就下楼到了女儿的房间,看到他俩坐在一堆箱子、提包和收拾好要带走的衣物中间,索菲娅哭得像泪人一般。她没有问索菲娅为什么哭,她只是声色俱厉地对托尔斯泰说:&您真会找时间来折磨她。今天婚礼她本来就够受的了,而且夜里还要跟您上路,可您却让她哭成这个样子。&她责怪托尔斯泰今天不该来,要他立即离开。托尔斯泰顺从地走了。
  后来索菲娅把托尔斯泰来的原委告诉了塔尼娅,说他一夜没睡,被疑虑折磨了一宿;他来反复追问她是否爱他,跟波利瓦诺夫的往日恋情是否令她揪心,假如真这样,倒不如现在就采取最诚实最好的办法:立即分手。无论索菲娅怎么努力说服他,他都不信。索菲娅觉得他好像要逃婚,无计可施,急得大哭起来。这时妈妈就进来了。
  托尔斯泰这方面出席婚礼的亲属是他的姑姑佩拉盖娅,主婚人是他的朋友、曾担任过莫斯科省省长的佩尔菲利耶夫及其夫人,男傧相是他的多年老友季米里亚泽夫。二哥谢尔盖先回到亚斯纳亚?波利亚纳去准备迎接新婚夫妇去了。
  婚礼订在晚上7点。
  索菲娅已穿好了婚纱,坐在那里等新郎方面的男傧相来接她。可是7点敲过了,新郎方面的男傧相仍然没有来。她默默无语,焦虑万端。塔尼娅看出来,她是在为白天没跟托尔斯泰谈完的话后悔和担心。她心里充满了痛苦的疑虑&&其实这些疑虑是毫无根据的。快8点的时候,门厅响起了铃声。塔尼娅急忙跑出去看是谁叫门。原来是托尔斯泰的仆人阿列克谢。他一脸焦急的神色。
  &你来干什么?&塔尼娅问。
  &我匆忙之中忘记给伯爵留一件浆洗干净的衬衣啦,&阿列克谢说。&马车停在你们这里,需要打开箱子找。我是来借风灯的。&
  原来要穿礼服时,托尔斯泰发现没有一件浆洗过的衬衫,衬衫全被仆人收起来放进箱子里装到马车上了。派人去买,可是因为是星期日,商店都关门了。
  塔尼娅赶紧跑回屋去告诉索菲娅,要她放心。
  衬衫找到,拿走了。又过了一会儿,男傧相终于来了。索菲娅上了马车。佩拉盖娅姑姑和索菲娅的最小的弟弟沃洛佳捧着圣像陪着她坐马车到了教堂。婚礼晚了整整一个小时。
  来宾很多,教堂挤得满满的,仪式极为堂皇隆重。托尔斯泰穿着燕尾服,仪表堂堂。索菲娅脸色苍白,但仍然漂亮,脸上蒙着薄薄的面纱。礼服后摆很长,使她的身材显得更高了。
  不过婚礼的气氛却并不快活。索菲娅的父亲身体不适,没有出席婚礼,索菲娅手足无措,行动怯懦。丽莎神情严肃,紧咬嘴唇,谁也不看,躲避新郎新娘,显然心里感到痛苦。柳博芙夫人强忍着眼泪。索菲娅的大弟弟萨沙把姐姐出嫁的消息告诉了遭到抛弃的波利瓦诺夫,波利瓦诺夫意外地来了。小弟弟彼佳哭了,老仆人们也哭了。塔尼娅想到姐姐出嫁后自己将无人做伴哭得尤其伤心&&
  波利瓦诺夫接受柳博芙夫人的请求担任索菲娅的傧相,跟索菲娅的弟弟萨沙交替捧婚礼冠,神色安详。
  举行完婚礼,回到家里。接受过祝贺,喝过香槟,饮过礼茶,各种礼数都完成之后,索菲娅和托尔斯泰到书房里跟父亲道别以后,索菲娅下楼换上了一套新做的专为路上穿的深蓝色旅行装,显得瘦削而苍白。托尔斯泰着急,想早些动身。新买的六匹马拉的大旅行马车赶到了门前。新婚夫妇动身了。
  他们在路上走了将近一天一夜。到了亚斯纳亚?波利亚纳,塔季扬娜表姑捧着圣母像、二哥谢尔盖拿着面包和盐隆重地欢迎了他们。
  索菲娅一直跟父母住在莫斯科克里姆林宫里,生活在知识分子的高雅环境里,对未来的生活充满了富有诗意的美好幻想。突然,托尔斯泰像一阵狂风闯开了她的心扉,烈火一样的情爱把她烧得神魂颠倒,还没等她清醒过来,就把她带到了亚斯纳亚?波利亚纳&&一个完全陌生的环境,面对着一些完全陌生的人。
  从第一天起,索菲娅就努力适应新的生活。摆放自己的东西、布置舒适的房间,她觉得像孩子玩家家似的;庄重地坐在大肚子茶炊前面沏茶,她像大人一样;在信的末尾署&索?托尔斯泰伯爵夫人&时,她感到了自豪。
  &她现在戴着饰有深红缎带的包发帽,不错!&托尔斯泰在妻子给妹妹塔尼娅的信上附笔写道。&而且她早晨装大人,装夫人,很像,好极了。&
  托尔斯泰爱得像一个十七岁的少年。他在日的日记里写道:&无法想象的幸福!我们的一生都能这样吗?&
  日,她给远房堂姑亚历山德拉?安德烈耶夫娜写信说:&亲爱的朋友和奶奶!我是在农村给您写信,一边写一遍听着妻子在楼上跟哥哥谈话的声音,她是我在这个世界上最爱的人&&等我心情平静些&&不是平静些,我现在的心情就是从未有过的平静祥和,应当说是等我习惯些,我给您写封长信。&
  生活的变化是如此之大,以致他无论如何都清醒不过来。日,他给费特写信说:&小费特,小叔叔,简单些,亲爱的朋友阿法纳西?阿法纳西耶维奇,我已结婚,幸福两个星期了,现在已是焕然一新,完全是个新人了。我本想自己到您那里去,可是去不成。什么时候我能见到您?清醒过来以后,我很珍视您,很&&来认识认识我吧。&
  托尔斯泰当时热衷于改进亚斯纳亚?波利亚纳家业的经营管理。他又是在沃龙卡河对面一片小树林里建立养蜂场;又是漫山遍野地到处植树;又是培植苹果园;又是买羊;又是幻想买奇妙的日本种猪。
  索菲娅帮助他做些力所能及的事情。庄园里没有管家。托尔斯泰自己安排工人们的工作。索菲娅是他最亲密的助手。她腰带上挂着钥匙串儿,严肃认真地从仓库里发放食品和粮食,有一个时期她甚至还检查过乳牛的出奶量。她在家里忙碌着。
  她的努力使托尔斯泰深受感动。托尔斯泰想方设法使她开心。在寒冷的白昼或者夜晚,托尔斯泰常带她乘坐三套马拉的雪橇到处游逛,看着她裹在皮大衣里盖着羊皮车毯脸色绯红像孩子一样欣赏着他的爱恋、自然界的美丽和骏马的飞驰,托尔斯泰感到高兴。
  不过能使索菲娅开心的娱乐太少了。农村的环境和农村的人,她都不喜欢。农夫农妇肮脏粗鲁,在她看来只配给老爷们干活。托尔斯泰办的乡村学校里的教师指甲不干净而且直接用刀子吃东西,也使她看不上眼。表姑塔季扬娜和她的那些食客也使她讨厌。托尔斯泰又常常撇开她去忙自己的事情,使她感到难以理解,格格不入。这跟她结婚前的期望是相差很远的。她早就幻想自己要爱的人是一个十全十美的、新的、纯洁的人。她想象着&&这是迄今难以割舍的孩子的幻想,这个人要永远在她的眼皮底下,她要了解他的最细微的思绪、情感&&现实情况远不是这样。
  下面是她在11月23日日记里写的两段话,从中可以看出她这时的心理状态:
  &他和他的老百姓使我感到厌恶。我觉得,要么是我&&我暂时是这个家的代表,要么是热爱列夫的老百姓。这是利己主义。随便,爱怎么说怎么说。我为他活着,生活里只有他,我希望他也这样。否则,在这里我感到局促和烦闷。我今天溜出来是因为在家里越来越感到厌恶。表姑,大学生们,食客纳?彼,墙壁和生活,都使我感到厌恶。偷偷地溜出来以后,我差一点没有放声大笑起来。我不厌恶列夫,可是我突然感到他和我被分隔在两边,他的老百姓不能像占据他的心身那样完全占据我的心身,我也不能完全占据他的心身,像他占据我的心身那样。很简单。如果我不能占据他的全部心身,如果我只是个玩偶,如果我只是个妻子而不是一个人,那么我就不能而且也不想这样生活。&
  在同一篇日记里,她还写道:
  &跟他生活在一起担惊受怕。要是他又喜欢起老百姓来,那可我就完了:她要是爱我像爱学校、自然界、老百姓也许还有文学那样,什么都爱一点&&表姑,食客纳?彼总在旁边,又是表姑,又是食客纳?彼,又是大学生们,人来人往。丈夫不属于我,今天一天都顾不上跟我说句话。&
  来到亚斯纳亚?波里亚纳以后,最使索非亚不痛快的大概是她看到了托尔斯泰1858年春曾经热恋过的农妇巴兹金娜。那是日的事。
  巴兹金娜,在托尔斯泰的眼里,&是个朴实、干净、不难看,有着两只明亮的黑眼睛,说话声音低沉,身上散发着一种清新强壮的气息,鼓鼓的乳房挺立在围裙的下面&。她身上一切都充满了诱惑。她的丈夫当兵去了。托尔斯泰觉得引诱自己庄园的农妇是可耻的,但他又无力抗拒这种诱惑。他跟她常常避开在野外干活的农民在榛丛或枫林里做爱。他在1858年5月的一篇日记里写道:
  &今天在一片大树林里。我做了蠢事,是一头野兽。她的古铜色的肉体和她的两眼。我生平从来没有这么热恋过。&
  这篇日记索菲娅在托尔斯泰婚前给她读的日记里曾读到过。不过在日记里读是一回事,看到真人却又是一回事。而且她大概也知道巴兹金娜在1858年7月还生下了她跟托尔斯泰的儿子&&季莫费。
  &我觉得,有一天我会嫉妒死。&她在日这天的日记里写道;接着含着痛苦的嘲弄心情引述了丈夫日记中的话:&&从来没有这么热恋过!&不过是个普通婆娘罢了,胖胖白白的,可怕,她就离我几步远。我简直像疯了&&现在好像就在眼前。他竟那么爱过她。真想把他的日记和他过去的一切都烧了。&
  对丈夫的过去,她总不能释然于怀。她在日的日记里就曾说过: &他的(丈夫的&&引者)全部过去对我来说是那么可怕,一直使我觉得好像永远也不能宽容他&&&&他不明白,他的过去是一整部由成千上万种好坏情感构成的生活史,这些情感已经不能属于我,就好像天知道他为了什么人和什么事而浪费掉的青春永远不能属于我一样。他也不明白,我把一切白璧无瑕地交给了他,只有童年不能属于他。&
  索菲娅不仅对丈夫的昔日恋情嫉妒。即使现在他接触任何一个年轻女人,甚至接触她自己的亲妹妹塔尼娅,她也会产生妒意。
  年龄的差异有时也会给他们的爱情蒙上一层阴影。索菲娅有时觉得自己把纯洁的爱情献给了一个年龄大、身上沾满污点的人是为对方作出了牺牲的,心里不免有些委屈。托尔斯泰则认为自己年龄大,在过去的生活中曾经堕落过,满身污点,在索菲娅面前总是自惭形秽。像所有老夫少妻一样(他们结婚的时候,托尔斯泰是34岁,索菲娅18岁),对妻子的嫉妒心也是很重的。她跟任何一个青年男子交谈都会引起他的嫉妒。他不能容许别人对她的赞美。
  用他们的小女儿亚历山德拉的话来说,他们互相嫉妒到了丧失理智的程度。
  嫉妒,随之而来的是免不了的争吵、和解、热烈的爱的表白&&
  索菲娅也渐渐懂得了应当如何处理好夫妻关系。她在日的日记里说:&我看清这是对的:我给他的幸福少。我好像整个人都睡着了,醒不过来。要是能醒过来,我会成为另一个人。要做到这一点,需要做什么,我不知道。那时他就会知道我多么爱他,那时我就能告诉她我是多么爱他,我就能像从前那样看清他心里想什么,就能知道怎么做才能使他感到无比幸福。需要,需要快些醒来。&
  有时候她觉得自己会习惯这种生活的。&我渐渐地能容忍一切了。大学生们也好,老百姓也好,表姑也好,当然还有我以前骂过的一切,渐渐都能容忍了。列夫的影响是强有力的,我高兴地感受到了他对我的影响。&
  两个在不同环境里长大的、具有不同生活理想的人结合到一起在婚后的&磨合&阶段难免会产生种种矛盾、冲突和争吵,但这并没有影响他们的幸福生活。在日日记里,托尔斯泰写道:&我越来越爱她,现在是第七个月,我体验到久未体验过的起初那种自卑的感觉。她在我看来是那么纯洁、标致和完美。&
  面对着圣洁、美貌的新婚妻子,托尔斯泰不但自惭形秽,为自己过去的种种堕落行为感到羞愧,而且也产生了一种对妻子、对家庭的责任感。他想要自强不息、力求上进,做出更大的成绩来。他认为只有这样才能对得起妻子。
  首先,他觉得不应该把精力和才华耗费在经管家业和办学上(这也许跟他的妻子的反对不无关系)。日,他在日记里写道;&这段时间我做的都是所谓实用性的事情。这种虚度年华使我感到难以忍受。我不能敬重自己。&他想要重新搞文学创作了。
  于是他写完了《哥萨克》,写了《波利库什卡》,写了《霍尔斯托梅尔》,还打算写《吉洪和马兰尼娅》。《哥萨克》发表后获得了好评。这使他颇受鼓舞。
  但这并没有使他感到满足。幸福的家庭生活使他意气风发,他要飞得更高。
  1863年秋,他在给自己的好友亚历山德拉?安德烈耶夫娜?托尔斯泰娅写信说:
  &您可以认出我的笔体和署名来。可是我是什么人,我是怎么回事,您肯定要问问自己了。我是丈夫和一个孩子的父亲,完全满足于自己的处境,而且已经习以为常了,以致为了感受自己的幸福,我竟不得不设想要是没有这种幸福会怎样。我不深入分析自己的幸福(gr?beln 放在一边)、自己的感情,而对于自己的家庭幸福我只是感受它,而不是思考它。这种状态给了我极多的智力驰骋空间。我从来没有感到自己的智慧的力量甚至道德的力量如此无拘无束,如此善于工作。而且我也有工作可做。这工作就是写一部取材于年代的长篇小说,秋天开始我已全力投入。这证明性格的软弱还是有力呢,我有时想:两者都有。不过我应当承认,我对生活,对人民和社会的看法现在已跟我们最后一次见面时完全不同了。可怜他们是可以的,但是爱他们,我难以理解的是我怎么竟会如此强烈。不过获得这种进步我是高兴的:我喜欢的这种新的观点对我极为有益&&我喜欢孩子们和教育工作,可是我难以理解一年前的我竟会那么热情。孩子们晚上来,使我回忆起了我以前教他们的情形,不过今后不会再教了。我现在全力以赴地写作,边写边思考,从来没有这么写过,也没有这么思考过。&
  托尔斯泰这样来介绍老子的一个基本论点:&他(老子)教导人们从肉体的生活转化为灵魂的生活。他称自己的学说为&道&,因为全部学说就在于指出这一转化的道路,也正因此老子的全部学说叫做《道德经》。&1891年10月,托尔斯泰在给出版商列杰尔列的一封信后面,附了一份&给我留下印象的作品&。这份书目罗列不足50部,记录了托尔斯泰自童年至63岁这个阶段阅读并留下印象的作品。这些作品,根据阅读印象,分为强烈;非常深;很深三种程度。书目中,涉及中国的作品,有孔子和孟子以及老子数种,而&老子&,是列在印象&强烈&这个项目中的,列入这个程度的作品,仅仅不过十部左右。
  虽然,托尔斯泰接触老子是比较晚的,那是在已创作出为他赢得世界声誉的《战争与和平》和《安娜&卡列尼娜》之后。1880年左右,托尔斯泰思想出现巨大困惑。年之间,托尔斯泰写出一篇表现这种困惑的长文《忏悔录》。他在探索生命意义的精神活动中,遇到了前所未有的难题:&在探索生命问题的答案过程中,我的感受和一个在森林中迷路的人的感觉完全相同。&
  一段时间,他开始与贫穷、朴实、没有学问而有信仰的教徒、香客、修士、分裂派教徒、农民接近,&我爱上了这些人,我越深入思索我常听到和读到的像这样活着、也像这样死去的人的生活,我就越热爱他们,我自己也就生活得更愉快了&。当然,直到《忏悔录》写完几年,托尔斯泰仍没能从困惑中走出,人生的探求仍在继续。
  就在这时,托尔斯泰遇见了老子。有明确记录的时间是1884年。在当年3月6日,他的日记里,出现了这样的字眼:&我在翻译老子,结果不如我意。&3月9日:&读了一点关于中国的东西,骑马在城里转了转。除我以外,人人都在工作&&我洗了澡,读老子。翻译过来是可以的,但是缺乏完整性&&&
  由此看来,托尔斯泰接触老子的时间还应当略略靠前一点。因为不可能还没阅读就开始要翻译它。托尔斯泰阅读的老子《道德经》,是1841年巴黎出版的法文译本。后来,他与波波夫一起,将《道德经》翻译成俄文。这项工作甚至激起了托尔斯泰写一本介绍中国哲理,尤其是探讨人性善恶问题的书的愿望。
  就在1884年,托尔斯泰刚接触中国先哲不久,他写了一篇近乎提纲的文章《中国的贤哲》。文章分了三个部分:孔子的著作,《大学》,中国先哲老子所著《道德经》。
  在托尔斯泰眼中和笔下,老子是很难表述的,所以在前引的日记里有&翻译过来是可以的,但是缺乏完整性&&&这样的句子。在《中国的贤哲》中,有关&中国先哲老子所著《道德经》&一节,托尔斯泰不得不完全借助老子。他摘译了&道可道,非常道。名可名,非常名。无名,天地之始。有名,万物之母&&&等若干原文,而自己未发议论或引申,似乎老子本身就可以自然说明问题一般。
  当然,老子还是对托尔斯泰的处世思想产生了影响。日日记里,有这样的记载:&一早起身,收拾了房间。安德留沙打翻了墨水瓶。我于是责备他。我脸上的表情一定是恶狠狠的&&做人应该像老子所说的如水一般。没有障碍,它向前流去;遇到堤坝,停下来;堤坝出了缺口,再向前流去。容器是方的,它成方形;容器是圆的,它成圆形。因此它比一切都重要,比一切都强。&
  托尔斯泰与中国圣哲老子,真可谓时距千年,相隔万里,与老子的相遇,为其对人生的思考增加了一个参照系统,并使其获得了&良好的精神状态&。尽管误读不可避免,但在人类精神活动里,这种交触现象,却是值得我们认识和探究的。来源:百度百科
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