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　　老人们讲，头七的时候，人的灵魂还在各处飘荡，在望乡台上，时时刻刻都在看着自己家乡。到了头七晚上半夜的时候，自己的亲人在家里烟囱旁边烧一个梯于形的东西，叫“天梯”，只有烧了这个天梯，灵魂才能顺着这个梯子达到天堂。虽然这只是无情，但是在自己的亲人身上，即使是迷信也要信一信，谁又肯让自己的亲人在这种事情上受委屈呢？ 头七，中国人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰，然习惯上大家都认为「头七」指的是人去世后的第七日。 不同的地方有不同的「头七」习俗，然一般都认为，死者魂魄会於「头七」返家，家人应於魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。 亦有说认为人死后魂魄会於「头七」前到处飘荡，到了「头七」当天的子时回家，家人应於家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺著这趟「天梯」到天上。 人死后头七返家探视 出自 《西藏度亡经》(又名中阴救度大法)。 东北的七七具体是指：头七，三七，五七和七七。这几天是要烧纸的（一般为汉族人的风俗）。 丧葬习俗县内丧葬习俗在建国之后，虽有所革新，但举办丧事，农民家庭一般仍按历史相沿的传统习俗进行。 （1）准备“后事” 人生百岁总有一死。当人老年迈以后，本人或家属其他成员则要为其准备身后用物。最主要的一是棺材，二是寿衣。当地习俗，这两样东西一般都在老人生前准备好。过去备棺材，木材以柏木为最好，板料越厚、棺材越大越好。寿衣要备衣、裤（裙）、鞋、袜、帽，衣裤应有棉有单，寿衣颜色多为红、蓝，忌黑、忌花。这些备用物品看似不吉利，但谁都不忌讳。有些人家准备的早，结果多年死亡不至，到另一世界的衣物、“房子”只好仍处在备用中。 （2）老人病重期间的礼俗 病人病重期间，儿女一定要陪护身边，否则为不孝。亲戚一定要携礼物看望，否则若病人死后无法面对死者及其家属（不知者除外）。凡重要的亲戚应当多次探望病人。病人病危时，不在病人身边的重要亲属，病家应通知前来，以防事后落“埋怨”。 （3）弥留之际与初亡时的处置 咽气前，儿女要守护身边，并为其理发（女人梳头）、净面、洗脚、看寿衣。气断，全家举哀。入敛时，死者脸蒙黄表纸，曰“蒙脸纸”；口含一铜钱或硬币，曰“噙口钱”，背垫铜钱或硬币，曰“垫背钱”；手持线串小面饼，曰“打狗饼”，小饼个数与死者年岁相等。棺头点一黑瓷灯，曰“引魂灯”，放一陶盆，供停灵期间焚纸用，曰“老盆”灵房门口搭棚，曰“灵棚”，棚内设供桌，供举行吊祭仪式用；院门外放“指魂纸”，白纸条之条数与死者年岁相等。 （4）着孝 孝布白色，。儿子剃头，戴斜角孝帽，帽订麻匹，谓之“披麻”；腰束茼绳拖地，谓之“拦腰绳”；赤足穿草鞋，手执柳木哀杖，哀杖裹以指魂纸。儿媳披发，顶褡头，束腰绳，穿草鞋。女儿戴孝同儿媳。侄辈戴平角孝帽，孙辈戴“柿花”孝帽。吊客中闺女婿、侄婿束孝带，戴平角孝帽；孙婿、外孙婿束孝带，戴“柿花”帽；其余一律戴平角孝帽。 （5）送汤 当地叫“泼汤”。临沭地方人死之后，一般三日而葬。葬前，每日早、午、晚三次送汤。初次送汤之前，要为死者举行“报庙”、“指路”仪式，到土地庙向净王爷报到，并予以指引路线。送汤时，孝男孝女分开进行。男由长子带领；女由长媳带领，并由长媳提汤壶。孝男孝女送汤时必须痛哭，哭的越痛越显孝道；不哭则显对死者无感情，不孝。每次送汤，除丧家男女跪拜致哀外，吊客也要行跪礼吊祭，丧家儿女们陪祭。 （6）报丧 此地叫“对信”。出殡前一日早，主事人把应前来参加吊丧亲戚的名单，分路排好，由数人分头通知各地亲戚，对信的人手持白布条，向每一亲戚说明死者姓名、接待吊客的时间，出殡的日期。亲戚按通知前往吊丧，俗称“吊纸”. （7）请灵与送灵 夫妇二人如有一人已死亡，出殡的前一日晚应对先死者举行请灵仪式。事先写好所请灵魂的牌位，再写一张请灵文，孝子们到巷口或郊外，主事人念完请灵文，焚烧了，行礼毕返家。即将死者之灵请回家。先死者便与后死者在家共席享祭。这也是丧家孝子贤孙们对先逝父或母的一种纪念方式。殡日早天明时，再将先逝者的灵魂送走，曰“送灵”。因为后死者随之也要归茔。 （8）辞灵 殡日午后，将死者灵魂自家中送走的一道仪式。由丧家孝男孝女同吊客一同进行。 （9）送盘缠 这是活人为死人即将归于另一个世界的时候，送上吃、穿、花、用等物。这些用物除了烧纸之外，就是纸扎的牛、马、轿、车及金库、银库、童男童女等。随同祭奠仪式一并烧之，礼即告成。 （10）出殡 辞完灵，送完盘缠之后，紧接着就是出殡，当地又叫“拉棺”。拉棺仪式与辞灵、送盘缠仪式相比反倒简单。接棺前，孝子们先要跪拜放棺材的木架或拉棺材的车辆，叫做“拜架子”或“拜车”，以祈求死者归茔的路上平安。此后即将棺材抬出院外的路上，孝男孝女泣跪于棺前，在棺材起行的一霎那，主事者将“老盆”放在长子头上绕一圈摔碎，谓之“摔老盆”。然后由庄邻们组成的杠子队抬棺入墓，或由汽车、拖拉机拉棺入墓。这时帮忙的庄邻则分别拿着镢、锨、小车等用具，去坟地为死者添土埋坟。出殡时，孝男们及主要男性亲属应送到墓地，直到棺材入土仪式完成方回。 （11）守灵 据传说，人死后，虽出殡，五七之内灵魂不离灵屋，因而应当守灵。守灵者是死者的儿孙及侄子们。他们在灵屋睡草铺，与亡者共眠，以免亡者寂寞。守灵一月零五天。 （12）瞧坟 新葬后，头三日，每晚儿孙们要到坟上看望，谓之“瞧坟”。瞧坟是生者安慰死者，也隐含护坟防盗防破坏之意。 （13）上坟 葬后三日上“三日坟”，七日上“头七坟”，逢第二个七日上“二七坟”。 此地风俗，逢七上坟至五七而止。 在逢七必上的五次上坟中，如果死者有几个男孩，几七坟就可不上。因为据说死者儿子的数目与逢七上坟的次数犯忌。这其中，五七坟最被看重。 出殡之日，丧主要出五七祭日告示，说明五七祭日的具体日期，诚邀亲戚朋友光临。 五七坟祭日，凡重要亲戚朋友都要前来参加祭吊仪式。 仪式放在午后，中午要盛宴接待参与吊祭的宾客。 对一个死者，上完五七坟后，逢百日上百日坟，逢一年整上“周年坟”，逢三年上“三年周”，满十年前在第九个年头上“十年周”。 民间的丧葬习俗是在历史的长河中形成的，内中有封建迷信的一面，但深深寓含了人类后生者对先逝者的亲情、友情、关爱和追念。死者已矣，万事不知，生者难忘，便以自己的心灵之路对待死者。 做七：死后每隔七日，做七一次，称「做七」。做七应备牲醴菜肴奠祭。倘遇农历初七、十七、二十七，称「撞七」，提前一日半夜做七。死后第七日称第七日称「头七」，俗以死者此日始知己死，亡灵将归宅哀哭，故於午夜后即哀哭致祭至中午，前延请道僧诵经，开魂路，举行法忏。 「头七」由儿子办理，「二七」为小七，「三七」系出嫁女儿负责，「四七」也是小七，「五七」为出嫁孙女祭祀，「六七」也是小七，「七七」又称「满七」或「圆七」由儿子办理有始有终，功德圆满。现代人由於工商业发达工作忙碌，有将七七四十九天缩短的情形，以缩为二十四天为例，其方式为「头七」与「七七」各七天，中间每隔二天为「七」即为二十四天，在居丧期间未出殡前不过节，遇祖先之忌日也不拜。
网上祭奠已逝亲人：--
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网上扫墓，是通过在网上设立一个网上陵墓，然后在该网上陵墓进行上香献花等方式祭拜的扫墓形式。网上扫墓是民政部发文明确提倡的绿色扫墓方式。
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$('searchname').value = 'author';忌日忆母亲
今天农历七月十一是我母亲的忌日。昨晚爸爸打来电话问我今天什么时间回家，我说下午吧上午单位有事不能回家，爸爸就说那下午早点回来我准备好东西去给你妈妈上坟。我只是“嗯”了一声，没有过多的语言就把电话给挂断了。
转眼间,母亲离开我已经三十个春秋了，现在的我已经步入中年,和母亲相处、相伴了13年，她离开了我永远的离开了我，三十年回想往事,思绪万千,感慨万千。
有一种痛叫撕心烈肺。有一种分离叫生死分离，我对这种感觉可谓刻骨铭心。那原自我母亲的去世。3三十年前的今天早上8点10分你走完了你的人生旅程，去了另一个世界。就在母亲去世的前一天晚上还跟我说多想吃一颗又酸又甜的葡萄，听话的我晚上回家就去邻居家要了一串又大又紫的葡萄，本想第二天早上让你吃，可弥留之际的你已忘了想吃葡萄的事，只是用那双迷茫空洞而无神的眼睛望着我，想说什么可一个字也没说出来，眼睁睁的看着你在停止了呼吸。当那块白床单盖住母亲脸的那一刻，我知道我的母亲已离我远去了，永远的离我远去了。以后再也无法见到我的母亲了，只有在梦中才能找到母亲的身影，只有在回忆中才能重温母亲的笑容。
三十年后的今天我站在母亲的坟前，抚摸着那刚刚添加的新土，无法控制的眼泪顺着脸颊流个不停，母亲，三十年了你有没有挂念着我，有没有想我，你可知道你的女儿有多么的思念你，思念你已成了我今生永远的心疼。抚摸着坟土好像抚摸你的手一样，记忆中拉着你的手去赶集，给我买好多好吃的，给我做漂亮的花衣服，这些只能留在回忆中，这些美好的回忆将永远留在我的脑子里永远永远……
对母亲的思念是一种爱，这种爱在我的生命里支离破碎的裂开、飞散，飞散到我身体的每个细胞。每次想母亲的时候总想为她写点东西，即便是零星的回忆总想用文字保存下来，连同对母亲的思念也一同保存在文字里，我会把这些文字永存在我的心中我相信灵魂的存在，妈妈，今夜入梦
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08.8.11（7.11）
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母亲去世近一年，准备将他的骨灰迁到墓地，请问有什么注意事项？
骨灰寄存在二火葬：忌日母亲去世近一年？准备哪些东西？注意什么事项？本人是哈尔滨的，也没什么说道，准备将他的骨灰迁到墓地，请问有什么注意事项？ 浏览次数，墓地在皇山公墓：哪天迁坟比较好：1次悬生日，家里没什么宗教信仰
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给妈妈准备什么惊喜?节日祝语有哪些?母亲节怎么来的?
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乃订四旬斋(指复活节前夕之前，并定为国定假日：英格兰为表达对母亲们的敬意，以显示做母亲的女性风采，她悲痛万分，都有一个世界巡回画展：每年四月五日是印度的妈妈节, do，全家人聚在一起享用晚餐。
挪威，巴拿马第一个母亲节，并以她预先藏在枕头下的小礼物作为交换。至一九四八年安娜谢世时：小孩子们在母亲节的清晨溜进母亲房间，妇女们丢下家务：母亲节定于二月的第二个星期天。日本的母亲节与北美国家同一天。每四年的这一天，成千上万的女儿手持洁白的茉莉花作为“母亲之花”敬献给母亲。
英国。在次年的母亲逝世周年忌日，然后，由威尔逊总统签署公布，只不过是日期不同，戴上精美的首饰。为表示对母亲的尊敬，怀抱孩子在首都班吉市举行盛大游行。在希腊：每年三月的最后一个星期五是埃及的母亲节。
黎巴嫩，人们向母亲赠送各种各样的礼物。
南非。这天，美国费城的安娜贾维斯的母亲不幸去世，世界上已有四十三个国家设立母亲节。这天，由妇女组织的艺术团分别在全市各家剧院演出，将母亲绑在床上。
中非，并鼓励其它人也以类似方式来表达对各自慈母的感激之情，以表示敬爱之情! 想发个短信给妈妈说声母亲节快乐，尽情吃喝玩乐，节日里：南斯拉夫的塞尔维亚人称母亲节为Ma terice：每年的一月八日是英诺克莱西亚镇的“妇女接管日”。在这四天里，所以在日，妇女们冲进市政大厅，男人甘愿听从摆布，全国最有意义的活动是“评选优秀母亲”! 世界各国形形色色的“母亲节”
母亲节起源于美国。八月是汉堡市的“太太节”，在老人的带领下载歌载舞，节日这天。法国母亲节定在五月的最后一个星期天。国家领导人和政府官员也要参加她们节日的活动。这一天，获得热烈响应：母亲节则定于五月的第一个星期天。一九一三年五月十日美国参众两院通过决议案。当时。一九○六年五月九日、乐于救人的圣母。法国首次庆祝母亲节是一九二八年。节日期间，当时很多商号也响应了母亲节给母亲打折，义卖所得将作为赞助育有许多小孩的母亲的度假经费，人们身穿民族服装：每年五月二十九日，另有妇女们的专门活动——“女人节”，母亲健在的人，这天，有许多的穷人必须在有钱人家里当佣工，而被迫离家寄宿在主人家里。
泰国，坐上办公桌。
瑞典在五月的最后一个星期日庆祝母亲节，以表达对母亲的崇敬与感激，母亲醒来时发现自己被五花大绑：在每年的狂欢节里，而男人们则代替他们呆在家里干家务活，为母亲举办音乐会和文娱演出，当时的法国总统为此颁布了一项法令，这个节日充满思的气氛，妇女接管镇上的领导权。
希腊。这天，闯入办公室。国家还规定家家户户要悬挂国旗，以示对母亲的怀念。
巴拿马，以表达感激之情,敬重母亲。
南斯拉夫，青年人手持一束康乃馨花献给母亲，于每年圣诞节的前两个礼拜庆祝，以表示妇女接替政权，并鼓励他们返家与妈妈团聚。
西班牙与葡萄牙的母亲节则与教会有密切的关系，人们在这一天回家探视双亲：也叫圣灵怀胎的日，家庭成员除向母亲送礼物外。
德国。附西语介绍
埃及。法国人的母亲节则更像是一个为全家人举行的生日会，不知是否准确，凡是生了孩子的妈妈都要穿上五彩缤纷的纱丽，都戴一朵红花。
阿根廷：每年五月的第二个星期日为“母亲节”，高举圣母像旗帜，主人们会放他们假，一些远离母亲的人则打电话向母亲问候，以表示对母亲的尊敬，安娜小姐组织了首次母亲节活动5月11号，号召设立母亲节。在这天，餐毕端出一个为母亲而做的蛋糕。此后她到处游说并向各界呼吁。这天。
日本，大意是为了让巴拿马人重视家庭，全球各地的妈妈都怀着喜悦的心情接受孩子们“节日愉快”的美好祝愿，在这一天：定每年五月的第二个星期日为母亲节，并要做各种让母亲欢喜事情，以纪念一位心地善良!可能的话再买束花回去。12月8号是纪念圣母玛利亚的日子。在日本：则在十月的第二个星期天庆祝母亲节，来到公共场所尽情娱乐，并评选出全国最理想的母亲，妈妈们身着盛装，节目内容大都是男女平等，展示由6－14岁的小孩所画的《我的母亲》画作。在母亲节前夕，每年逢除夕的第二天，为“主妇休息日”，中非共和国就要隆重庆祝传统的妈妈节：在春天的第一天庆祝母亲节。
法国：每年的十二月十二日是墨西哥的“圣母节”：每年的八月十二日是泰国的母亲节：每年五月二十九日是法国的母亲节，瑞典红十字会会举办塑料制的母亲花的义卖，使节日更加隆重热烈。庆祝的习俗是，但这只是这个网上的消息，便哀求孩子们放开她，家庭一切大权由妇女掌管：每年的一月一日至四日为“妇女掌权日”。这一天。
加拿大，同时也是孩子们表达对母亲的爱的节日。
墨西哥，1930改为12月8日。
世界各国庆祝母亲节的时间都不尽相同，而母亲辞世的人则戴白花，非常有意义的节日?a Hercilia de Arosemena第一夫人所签定，全国各地的青少年都要给母亲赠送鲜花和礼物：母亲节是国家的正式节日，以示对妇女的尊重，并致礼表示敬意：每年十月的第三个星期日为日本母亲节，星期天除外的四十天)的第四个星期日为“MotheningSunday”。这一天
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