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有关“坚持”的议论文素材
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官方公共微信[转载]2013年中考议论文阅读试题及答案
18．【2013年·湖北省黄石市】
【试题】（二）阅读下面的文章， 回答15——18题。（10分）
换个角度看问题
⑴一家儿童玩具店购进许多新奇玩具，把它们很讲究地摆放在柜台里。出乎意料的是，儿童们来到商店却全然不顾，选择去附近其他玩具店买。后来老板发现了问题：原来，大人容易看到的地方，对于小孩子来说，却是一个死角。于是，店老板一面用膝盖在地板上行走、观测，一面按照小孩子的视线高度，把玩具重新摆放一遍。而后，这家儿童玩具店的生意便空前兴隆起来。
⑵由此可见，观察事物的角度，确实是一个十分重要的课题。同是这座庐山，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”（苏轼诗）；一部《红楼梦》，“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”（鲁迅语）。
⑶只有从多角度、多侧面进行多向思考，才有可能获得全面、正确的认识。可是，在日常实践中，我们却经常看到，有些同志坚持&&
思维，考虑问题往往局限在一个点、一条线、一个面上，一条道跑到黑，钻牛角尖，闯死胡同，而不愿多想几种可能性，多开辟几条解决问题的途径。比如，以前发生过的为了发展粮食生产而毁林开荒、拦海造田的失误，就同这种直线式思维有关系。有些同志坚持&&
思维，头脑僵化，习惯于用过去的教条解释现实，在已知的旧路上徘徊。比如，一谈到防治害虫，人们便习惯地想到种类繁多、浓度不断加大的化学农药。实际上，如果换个角度考虑问题，就会发现治虫是可以不用农药的。有些植物本身具有毒杀作用，而且为某些害虫所爱吃；有些植物的根、茎、叶、花含有发挥油、生物碱等化学物质，害虫对它们避而远之。如果我们在农作物区选择适当的农业生态体系，利用某些植物的毒杀、忌避作用，不施农药，同样可以防治害虫。
⑷作战有正攻、反攻和绕到敌人后面或侧面进攻的迂回战术；思维科学中也有反向思考、侧面思考、多向思考等形式。在中国古代，孙膑以减灶擒庞涓，而虞诩却以增灶破羌兵，因时因地制宜，变换战略战术，这是克敌制胜之道。思维活动也是如此，一个方向受阻了，不妨换个角度作逆向思考。《丝路花雨》中英娘反弹琵琶的舞姿，日常生活中“推推不成拉拉看”的俗语，对我们进行多种形式的思考，都有直接的启示。
⑸从相反的事物有同一性、既对立又统一这个前提出发，明确思维的多向性，这是开阔思路，克服直线式、习惯性思维方式的有效途径。
15.本文的中心论点是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
开头一段在全文中的作用是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&（3分）&&&&
16．请仔细阅读第⑶段，根据上下文，在第③段的两个空白处分别填上相应的词语。（2分）
甲&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&乙&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
17．请指出本文（2）、（3）、（4）三段的论证方法。（3分）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
18．本文与初三年级学习过的课文《事物的正确答案不止一个》都启示我们在求知的时候要运用创造性思维，请联系你的生活体验，调动你的知识积累，试举一个具有创造性思维的事例。（2分）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
【答案】15.
中心论点：只有从多角度、多侧面进行多向思考，才有可能获得全面、正确的认识。作用：用一个事例引出论题。（中心论点2分，作用1分，共3分）
16. 甲：直线（式） 乙：习惯（性）（2分）
17. 引用论证、举例论证、对比论证（答出一点给1分，共3分）
18.&& 这是一道开放型性试题。
可以举生活上的事例，示例一：有家旅馆，住客乘电梯上下，抱怨速度太慢，老板愁于重新设计安装花销巨大，接受了心理学家的建议，在电梯室里装上几面镜子，住客走进电梯室之后，都要对镜整装、梳理一番，这样，不但不嫌速度慢，反而觉得电梯太快了。示例二：大人切苹果一直习惯于纵切，而孩子却通过横切发现苹果里藏着一颗漂亮的五角星。
也可以举科学发明方面的事例，如声音引起振动，反过来可以把振动还原成声音，这就是留声机的发明原理。（2分）
19．【2013年·江苏省扬州市】
【试题】（三）阅读下文，完成14-17题。(16分)
房间里的大象 刘瑜
“房间里的大象”，在英文里，意指所有那些触目惊心地存在却被明目张胆地忽略甚至否定的事实或者感受，就是那些“我们知道，但是我们清楚地知道自己不该知道”的事。
②有些时候，沉默也许是起源于善意和礼貌，比如和一个口吃的人聊天，我们假装注意不到他的口吃。有些时候，人们害怕权力，害怕高压，害怕失去眼前的利益，于是沉默成了一种自我保护。
③拒绝发声并不奇怪，因为发声不但需要勇气，而且意味着承担。比如，谈论全球变暖意味着我们要去寻找解决问题的方案，意味着我们可能要选择不买车、少开暖气和空调、刻意节约用水。所以为了逃避责任和不安，还是不谈这些为好。但是大象并不会因为你不谈论而消失，全球还会继续变暖┄┄
④沉默的人越多，打破沉默就越难---因为当越来越多的人卷入沉默的漩涡，从这个漩涡中挣脱出来需要的力气就越大。面对第一个站出来大喊“屋子里有大象”的人，人们往往不会顺着他的手指去看有没有一只大象，而是怒斥他为什么吵醒了自己的好梦。房间里的大象就这样在“合群”的人们中越长越大。
⑤随着大象越长越大，它被戳破的可能性也随之加大——因为随着大象越来越大，掩盖这只大象所花费的成本也会越来越高，并且，目击者的增多也意味着出现“叛徒”的可能性在增大。
⑥直视我们生活中的沉默，直视生活中不被阳光照耀的角落和我们自己的软弱。
14.将《房间里的大象》与《皇帝的新装》联系起来思考，回答问题。（4分）
（1）“我的老天爷！”他想。“难道我是一个愚蠢的人吗？我从来没有怀疑过我自己。我决不能让人知道这件事。难道我不称职吗？不成！我决不能让人知道我看不见布料。”
&“老大臣”为什么有这种心态？在《房间里的大象》摘录一句话解答。（2分）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（2）“随着大象越长越大，它被戳破的可能性也随之加大”。 概括出《皇帝的新装》中能证明这句话的情节 。（2分）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
15.第段主要运用了什么论证方法？联系本段内容简要说明这种方法的作用。（4分）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
16.用自己的话概括本文测中心论点。（不超过10个字，3分）
17.生活中“房间里的大象”并不少见，请你举一个例子，并谈谈自己对此的看法。（80-100字，5分）
14.另一些时候，人们所恐惧的，甚至不是利益上的损失或者肉体上的暴力伤害，而是精神上被自己的同类群体孤立。出于对归属感的依恋，他们通过沉默来实现温暖的“合群”。
（2）孩子喊出了皇帝什么也没有穿。
15.运用“人们面对全球变暖问题的态度”的事例，论证“发声不但需要勇气，而且意味着承担”的观点，使文章浅显易懂，增强文章说服力及权威性。
16.拒绝沉默，敢于发声。
17.自习课上有人随意讲话，无人制止，事后老师调查自己情况，班上的同学选择沉默。因为他们信奉“沉默是金”，害怕被同伴批评和指责，甚至“孤立和仇视”。实际上是他们缺乏勇气，不敢承担。我们应该有勇气打破沉默。
20．【2013年·上海市】
【试题】（一）阅读下文，完成第16-20题（21分）
①著名作家贾平凹说：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字——舍得。”舍得，《现代汉语词典》解释为“愿意割舍，不吝惜”，实际意思偏向于“舍”。贾平凹的话是在告诉我们：要学会舍。
②舍能体现一个人的智慧。
③现实世界纷繁复杂，我们常常面临着舍的考验，需要我们不断地去选择，去割舍。当无法同时完成许多事情时，当感到“心有余而力不足”时，我们就一定要舍，该舍就舍，是智慧的体现。2007年，“阿里巴巴”董事局主席马云面对旗下淘宝网是否收费问题时，他的分析是：“阿里巴巴”的长远目标是成为中国最好的电子商务平台，目前的主要任务是做大规模；同一时间＿＿＿想做大规模，＿＿＿想赚大钱，现有能力还做不到。因此，马云最终决定不收费。马云是睿智的，他的舍是为了更大的发展，是为了走得更远．如今，“阿里巴巴”已成为中国最好的电子商务平台。
④舍能体现一个人的品德。
⑤列夫·托尔斯泰在《一个人需要多少土地》中写了这样一件事：面对“用脚丈量多少土地就可得到多少土地”的诱惑，帕霍姆长时间不停地用脚丈量土地，最终吐血而死。帕霍姆的贪得无厌是造成这一悲剧的真正原因。
⑥陶渊明不为“五斗米”折腰，远离混浊的官场，回归田园。他舍去对名利的追求，体现了淡泊名利的品德，是一种很高的人生境界。
⑦学会舍，我们能拥有人生的智慧 ，获得成功；学会舍，我们能不被物欲所迷、名利所惑、世俗所左右，就能活得高尚，活得坦荡。
⑧请记住泰戈尔的名言：“当鸟翼系上了黄金，就再也飞不远了。”
16．根据上下文，填入第②段画线处的词语正确的一项是（3分）
A．是 还是 & &
&B．既 又& C．不仅 还 &
& D．不是 而是
17．第⑦段中的“左右”在文中的意思是＿＿＿。（2分）
18 ．概括第③段的具体事例＿＿＿，这—事例证明的观点是＿＿＿。（4分）
19．本文的中心论点是＿＿＿，论证结构是＿＿＿。（6分）
20．下面这段文字能与文中哪一段形成对比论证？请具体阐明理由。（6分）
美国开国元勋华盛顿连任两届总统后，民众依然希望他担任第三届总统，但为了推动美国的民主进程，无论民众再怎么拥戴，大公无私的他还是毅然做出了谁也无法更改的决定：不参加第三届总统竞选。他舍弃权利的举动是美丽的，他转身离去的背影亦是人间最动人的。
【答案】16.B
17.支配、操纵
18.马云为做大“阿里巴巴”的规模，决定淘宝网不收费&&
舍能体现一个人的智慧。
19.要学会舍& 总分
20.第⑤段&
这段文字写的是华盛顿拒绝参加第三届总统竟选，和帕霍姆的贪得无厌形成对比，与该段论述的“贪能体现一个人的品德”的观点一致。
21．【2013年·四川省凉山市】
【试题】（二）我们都是成功者
①说到成功，人们有一个错误观念：成功只等于成名。有人认为，只有扭转乾坤的壮举，才算是成功的举动；有人认为，只有领袖、名人，称得上“家”的人，才算是成功者；有人则干脆断言，世界上没有一个成功者，因为人生最终的结局是悲剧——后人肯定超越前人。这实在是一种可怕的自卑。
②其实，我们都是成功者，因为成功只是一种感受，一种自我意识的主观感受。加果我们把自己的每一点进步，哪怕只是微小的进步，都看做是一次成功，都认认真真地品味一番，那么，幸福和快乐就会长伴于我们身边，我们的人生也就会变得格外地丰富和生动。不是吗？作为一名学生，他考试及格了，成绩提高了，这是成功，应当感到高兴；作为一个农民，他播下的种子发芽了，庄稼收割了，这也是成功，也应当感到高兴。在更多的时候，成功无须旁人认可，更不需要别人来裁判；我们也不要把成功的刻度画得太高，不要把成功看得过于神圣。
③然而人的一生，不可能永远一帆风；顺，不可避免地要遭受这样那样的挫折和败。每经过一次失败，对事物的认识就深入一步，对人生的感受就加深了许多，自己的意志就增强了不少，这种种经历和感受，不是另一种意义上的成功吗？不也应该感到快乐吗？否则，我们就会对人生失去一份应有的信心，面对困难，我们就会望而却步。
④大胆而自豪地承认成功吧。认认真真地品味自己的每一次成功，从品味中汲取动力，开启智慧，从而获得更大的成功，这也许就是人生的意义所在。
16．请简要概括本文中心论点，并工整地书写在下面的文字框内。（不超过10个字）（2分）
17．全文围绕中心论点，是从哪两个方面来论证的？（4分）
18．第②段“幸福和快乐就会长伴于我们身边，我们的人生也就会变得格外的丰富和生动”
的原因是什么？作者运用了什么方法来论证说理？（3分）
【答案】16.我们都是成功者。
17.每点微小的进步都是成功。遭受了挫折后提高了认识也是一种成功。
18.把自己的每点进步，都看作是一次成功，都认认真真地品味一番。举例论证。
22．【2013年·内蒙古省包头市】
【试题】& （四）阅读下面议论文，完成22-26题。（12分）
百无一用非书生
①常有人言：“百无一用是书生。”其实大谬!
②君不见：蔺相如，书生也，完璧归赵，义折廉颇，谱就千古佳话；西汉张子房，书生也，“运筹帷幄，决胜千里”，成大汉三百年锦绣江山；蜀汉诸葛亮，书生也，怀五湖四海之志，六出祁山，七擒孟获，功成八阵图；北宋范仲淹，书生也，西陲守土，保疆卫国，令强寇丧胆；康有为、梁启超，书生也，奋发意气，公车上书，励志图存，戊戌变法。虽只百日，却给暮气沉沉的晚清带来了一线生机。
③“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？”毛泽东，一个“书生意气，挥斥方遒”的读书人，以主宰国家命运的雄心壮志，以“指点江山，激扬文字”的雄才伟略，以“乌蒙磅礴走泥丸”的豪迈激情，让中国大地换了人间。
④意气书生，不为帝王唱颂歌，只为苍生伸正义，社会在他们的呼喊声中变革，历史在他们的手里改写，世界在他们的智慧推动中前进；书生铁肩担道义，妙手著华章，吟风弄月、舞文弄墨，本是看家本领；楚辞汉赋、唐诗宋词，更显超迈才情。悠悠华夏五千载，光辉灿烂的文明正是他们智慧的结晶。由此可见，百无一用非书生!
⑤知识时代，科学技术是第一生产力，书生的作用更是巨大!
⑥国家的竞争中，科技和知识的载体——书生们，理所当然地成为综合国力比拼中的决定因素!科教兴国，各行各业的书生们已成为社会发展的主导力量，亿万书生正以一身所学，建设锦绣家邦，复兴伟大中华。
⑦百无一用的书生，指的是那些只知道“寻章摘句”的书呆子。真正的书生绝非“纸上之阅历多，世事之阅历少；笔墨之精神多，经济之精神少”的书呆子。而是以天下为己任，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平的真俊杰!
③百无一用非书生，天生书生必有用!
（选自《格言·2013增刊》作者：孙亮 略有改动）
22．阅读文章①一④段，简要分析作者是如何提出自己观点的？（3分）
23．文章第⑤段在结构和内容上都起到哪些作用？（3分）
24．请为第⑥段划线句补写一个具体的事实论据。（2分）
25．你怎样理解第⑦段中“寻章摘句”一词？（2分）
26．真正“有用”的书生具有怎样的精神？（请用原文回答2分）
22．首先指出“百无一用是书生”观点的错误；接着举例对错误观点进行批驳；最后论证书生对社会发展的重要作用，并顺理推出自己的观点：百无一用非书生。
23．在结构上，起过渡作用。（1分）把上文论述书生在历史上的作用，引到论述书生在现今的作用上。（1分）在内容上，把论证引向深入，强调书生在知识时代的作用更加巨大。
24．略。（论据举外国科学家的，扣1分）
“寻章摘句”原指读书只会摘记一些词句，不做深入研究。（1分）这里是批评那些只知道死扣书本，脱离社会实践，无法为社会作出贡献的人。
26．以天下为己任，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
23．【2013年·重庆市】[来源:www.shulihua.netwww.shulihua.net]
【试题】（二）阅读下面文章，完成18一22题。（19分）
你永远拥有两个世界
①任何一个人都拥有两个世界，一个是手中的世界，一个是心中的世界。手中的世界是你已经掌握的世界，比如你现在从事的职业、你目前所处的地位、你当下的亲人朋友……心中的世界是你未曾掌握却时刻梦想获得的世界，比如你希望从事的事业、你渴望获取的财富、你渴盼争得的荣誉、你企望得到的人际关系……这两个世界构成了一个人的现在和未来，容纳了你所有的心血和汗水。
②人无疑应该善待手中的世界，手中的世界是看得见、摸得着的存在，它可以让你呼吸、给你温情。但人永远不能放弃心中的世界。人有一点与动物不同，那就是，若是为梦想活着的。没有梦想，人就没有朝气，就不会想方设法开发生命的种种潜能，就可能终生碌碌无为。心中的世界就像一座我们从来没有走近去的山，里面藏满了无数价值连城的珍宝；就像一条我们从来不曾趟过的河，里面充满着迷人的波涛。手中的世界只是我们走向心中的世界的一个基地，却不是我们停步的理由。
③我们想走向心中的世界，需要带几个伴侣上路。
④第一个伴侣是自信。自信就是相信自己能够创造某个辉煌、抵达某种高度的心理素质。人先要相信自己，才能超越自己。一个过于自卑的人很难实现生命的辉煌。
⑤世界总是多角度的，生活中有阳光、云霞，也会有风雨、泥泞。抵达过心中的世界的人，在只有手中的世界的时候，无不遭逢过靠山山崩、靠水水流的日子。鲁迅先生一生的创作成就够高了吧，可他在民国教育部做公务员时，曾因支持学生运动，被教育总长章士钊开除过；写《哈利·波特》的乔安妮·凯瑟琳·罗琳现在够出名了吧，但她曾经离婚之后又碰上失业，最穷窘的时候连一日三餐都成问题。这两个人后来之所以能够走向美丽的心中的世界，是因为他们得到了忍耐力这个好伴侣。向往心中的世界的人与一般人的区别在于：面对失败，一般人会想，我这人太笨，注定干不成这个事，干脆算了吧；向往心中的世界的人则认为，我这么聪明，眼前这点困难算什么，换个方向再试几次，我就不信突破不了。结果，他们真的取得了成功。
⑥我们还应该极力地培育自己的才华。人固然要有梦想，然而，如果你缺少抵达梦想的起码的才华，梦想再多也是废纸。
⑦自信、忍耐力与才华的关系，好比一条河的奔流，自信、忍耐力提供的是河床，才华是实现河流流动的势能——没有河床,河流自然流得不那么痛快；没有势能，河流根本就流不起来。
⑧没有一个人不想踏平手中的世界的围栏，拥抱花红柳绿的心中的世界，但生活无时不在告诉我们：心中的世界不是高蹈于云端的极乐福地，它其实是一个人在手中的世界里不断出发、抵达的结果。
（选自《新时文·触摸思想的力量》）
18.本文鲜明地提出了“人永远拥有两个世界”这一观点，作者认为应该怎样对待这两个世界？（4分）
19.在作者看来，要想走向心中的世界，必须具备哪几个条件？（3分）
20.联系上下文，说说文中加点词的含义。（4分）
（1）在只有手中的世界的时候，无不遭逢过靠山山崩、靠水水流的日子。
（2）没有一个人不想踏平手中的世界的围栏，拥抱花红柳绿的心中的世界。
21.结合上下文，谈谈你对第⑧段划线句的理解。（4分）
心中的世界不是高蹈于云端的极乐福地，它其实是一个人在手中的世界里不断出发、抵达的结果。
22.下列两句名言，哪个更适合作为第④段的道理论据？为什么？（4分）
（1）深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根
（2）人多不足以依赖，要生存只有靠自己。——拿破仑
18．人应该善待手中的世界（2分）更不能放弃心中的世界（2分）。
19.自信；忍耐力；才华
20.（1）指人生中会经历到的挫折、坎坷、磨难。
（2）走向心中世界的障碍、束缚、羁绊。
21.心中的世界绝不是虚幻飘渺的，而是建立在现实基础上（2分）并不断追求才能实现的目标（2分）。
22.第（1）句更适合作为道理论据（2分）。因为培根的话强调的是自信的重要性，更能证明第④段的观点（2分）。
24.【2013年·山东省淄博市】
【试题】（一）阅读下面的文章，完成11—14题。（12分）
激发“到此一游”的文明耻感
①埃及卢克索神庙有着3000多年历史的浮雕上，刻划着汉字“丁&&到此一游”。近日，有人在微博上贴出这样一幅刺目的照片，发布者“无地自容”的心情，也成为很多网友的一致感受。
　　②“没到过卢克索，就不算到过埃及。”神庙与汉字，两大文明竟以如此方式相遇，实在让人尴尬。不管是真心喜爱、跟风模仿还是年幼无知、出于炫耀，这种行为不仅污损了人类文明的瑰宝，也为中国游客添了一笔不良记录。
　　③相对大多数中国游客的有序有礼，少数人的不良表现更容易被放在公共外交的聚光灯下。不讲卫生、不遵守公共秩序、踩踏黄线、在飞机上争夺行李架空位……因为这些行为，中国游客甚至在国外一家市场调研机构的调查中，名列“最差游客榜”第二名。当中国出境旅游人数从2000年的1000万人次快速增长至2012年的8300万人次，“每个人都是一部中国读本”，这句提醒更有特殊含义。
　　④“到此一游”的风波，理应成为反思文明素养的契机。面对刻字，现场中国游客莫不感觉羞愧，甚至连导游也赶紧走开。微博热议、媒体讨论中，惭愧、耻辱的情绪，谴责、反省的主调，也让人看到整个社会对文明素质的强烈吁求、一个国家文明意识的自我审思。当事孩子的父母也主动联系媒体，流下忏悔泪水，坦言“孩子犯错误，主要责任在大人，是我们监护不到位，平时教育做得不好”，公开道歉。未成年人犯错在所难免，应予以必要宽容并助其改正，但整个社会则应以此为镜、自我检视。
　　⑤的确，“到此一游”远涉重洋，也是国内不文明言行的不自觉“输出”。从被刻字弄得遍体鳞伤的长城，到赫然出现在故宫大水缸上的涂划，都是孩子耳濡目染的“活教材”。习惯了乱闯红灯，出了国可能也会“红绿色盲”；习惯了大声喧哗，在国外也难以主动调低音量。从这个角度说，文明习惯的养成不分海内外，文明素养的提升，更需要每个人的日常践行。
　　⑥有人说，最好的“到此一游”，是把旅途中所有的美好都刻在心上。而提升文明素养，也需在心上刻下这让人蒙羞的“到此一游”。在拥堵的公路上随意并道时，在地铁的长队里加塞插队时，在逃票成功洋洋得意时，在网络空间掐架骂娘时，______________，__________，这几个字就该闪动警示之光，提醒你触碰到了文明的红线。谨记“到此一游”激发的文明耻感，以此自戒自省，以此校言校行，整个社会的文明程度才能迈进一步。
　　⑦今日中国，吃饭穿衣已经不是问题，甚至海外奢侈品商店促销都会挂上汉语海报。然而，很多人也感觉，“两手满当当，心中空荡荡”。的确，现代化的过程中，怎能少了人的行为举止、思想意识的现代化？国务院会议倡导“健康文明旅游方式”，政府机构出台“文明行为指南”，这些都让人看到，在社会管理者那里，文明素养、人的素质，已越来越成为“发展的必修课”。
　　⑧同样是神庙，雅典阿波罗神庙的一块石板上，刻着这样的铭文：认识你自己。反思埃及神庙刻字事件，以此为契机省察自我文明素养，才能在国际交往中赢得尊敬，更让我们在文明复兴之路上“递进一层”。
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
（选自《人民日报》）
11．作者在文中针对“到此一游”这类不文明现象，提出的核心观点是什么？（3分）
12.第③段中作者说 “‘每个人都是一部中 国读本’，这局提醒更有特殊含义。”“特殊含义”应该怎么理解？（4分）
13.第⑤段画线句子运用了什么论证方法？论证了什么观点？（3分）
14.阅读第段根据上下文在横线处再补写两个事例，反思我们身边的不文明行为，并以此为镜，自戒自省。（2分）
【答案】11．到此一游的风波，理应成为反思文明素养的契机。(如答“‘到此一游’的风波，理应成为反思文明素养的契机”也可。)12.在国外，每个人的文明程度都影响着公众对中国的印象；当出国旅游的人数越来越多时，个人的文明程度在国际上产生的正面或负面影响会更大。13.举例论证(事实论证)，论述了不文明现象远涉重洋的原因(“到此一游”远涉重洋，也是国内不文明言行的不自觉“输出”。)14示例：在公共场合大声喧哗时°旅游景点乱扔垃圾时。
25．【2013年·江苏省连云港市】
【试题】(四)阅读下面的文章，完成15～18题。(12分)
不求甚解&&& 邓拓
①一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提
倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
②不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢?他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习。
③而读书的要诀，全在于会意。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理，这才有起码的发言权。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解，所以他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。
④这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。不求甚解目的在于劝戒学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会到了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。此外，还告诉我们读书不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。
⑤在读书不求甚解方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲
的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。
⑥当然，这也不是说，读书可以马马虎虎，很不认真。观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体。而对那些经典的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得开卷有益。&&&
(选自《燕山夜话》，有删改)
15．请简要分析第③段的论述思路。(3分)
16．阅读第④段，概括“不求甚解”的两层含义。(4分)
17．第⑤段中运用了什么论证方法?有何作用?(3分)
18．你是否赞同作者“不求甚解”的读书观?为什么?(2分)
15.首先提出本段的观点：读书的要诀，全在于会意；然后通过正反对比来论述好读书的益处(正反对比内容也可以分开论述)；最后用陶渊明的事例进一步论述读书的要诀在于会意这一观点。
16． (1)读书的态度，要虚心不要骄傲自负(虚心的读书态度)；(2)读书的方法，&
不要固执一点，而要前后贯通，了解大意(了解大意的读书方法)。
17．举例论证、对比论证。用诸葛亮“观其大略”(不求甚解)比徐庶等人“务于精熟”取得更大成就的例子，有力地证明盲目地反对不求甚解的态度是没有充分理由的这一观点(或有力地证明读书不求甚解照样能取得成功)。
(1)赞同。一下子想要读懂所有的书，特别是读懂重要的经典著作，这是不可能的；读书应该前后贯通、了解大意(不求甚解)，并认真反复阅读，才能真正读懂。(2)不赞同。读书不仅要知其然，还要知其所以然；“求甚解”实际上就是精读，强调的是读懂读透，这也是读书的一种方法。(3)以上两种读书法各有利弊。“求甚解”和"不求甚解”的读书方法，在读书过程中应灵活应用，因人因时因书因需而异。
26．【2013年·四川省雅安市】
一个人就是一本书。
读人,比读文学写就的书就更难。我认认真真地读,读了大半辈子,至今还没有读懂这本“人之书”。
有的人,在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你,而下雨的时候,他却打伞悄悄地先走了。&
。因为他自己不愿意被雨淋着(况且是人家的伞),也不愿意分担别人的困难,你能说什么呢?还是自己常备一把伞吧。
&&有的人,在面对你倾诉深情的时候,语言的表述像流淌一条清凉、甜美的大河,而在河床的底下,却潜藏着一股污浊的暗流。&
。因为凡是以虚伪的假面来欺骗别人的人,人前人后活得也挺难的,弄不好还会被同类的虚伪所惩罚,你应该体谅他的这种人生方式。等待他的人性的回归和自省吧。
有的人,在你辛勤播种的时候,他袖手旁观,不肯洒一滴汗水,而当你收获的时候,他却毫无愧色地以各种理由来分享你的果实。&
。因为有人肯于分享你丰收的甜蜜,不管他怀着什么样的心理,都应该保持欢迎的态度。你做出一点牺牲,却成全了一个人的业绩欲,慢慢地,会让他学会一些自尊和自爱。
有的人,注重外表的修饰,且穿着显示出一种华贵,而内心深处却充满着虚伪,充满了无知和愚昧,那种文化的形态,常常不自觉地流露在他的言语行动中。&
。因为他不懂得服装是裁缝师制作的,仅仅是货币的标志,而人的知识、品德和气质,却是一个人的真正的人生价值。对于庸俗的人,你可以反观对照一下自己的行为。
读别人,其实也在读自己。读真、读善、读美的同时,也读道貌岸然背后的伪善,也读美丽背后的丑恶,也读微笑背后的狡诈。
读人,最重要的是读懂怎样为人。
读人,是为了要做一个真正的人。
因此,读人时,要学会宽容与大度,才能读出一些有益的东西,才能读出高尚、欢乐和幸福。
尽管我还没有读完这本“人之书”,但我会一直努力从各方面去阅读。
22.①本文采用的论证方式是&&&&&&
,运用的论证方法主要是&&&&&&
②本文的中心论点是&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
23.以下四个句子是从原文中①②③④处抽取出来的,&&&&&&
且顺序已被打乱,&&&&&&
请将正确的顺序填在答题卡相应位置。(只填代号)&&&&&&&&&&&
A.你读他时,千万别反感他&&&&&&&&&&&&&&&&
B.你读他时,千万别憎恨他
C.你读他时,千万别鄙视他&&&&&&&&&&&&&&&&
D.你读他时,千万别埋怨他
24.“读人,是为了要做一个真正的人”在文中的含义是什么?&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
25.给本文拟一个标题。(5字以内)&&&&&&&&&&
[来源:www.shulihua.net]
26.请你围绕本文的中心,补写一则事实论据。( 2 分)
22．①立论。举例论证对比论证②诗人时，要学会宽容与大度，才能读出一些有益的东西，才能读出高尚、欢乐和幸福。
24．①读别人，其实也在读自己，让自己学会怎样为人。②读出别人身上的真、善、美，我们会受到感染。③读出别人身上的伪善、丑恶、狡诈，我们可以反观对照自己的行为。
25．大度读人或宽容读人
26．事实论据围绕“宽容，大度”叙述，论据典型；(1分)表述恰当，语言流畅。(1分)。
27．【2013年·黑龙江省龙东市】
【试题】阅读《读书声与强国路》一文，回答第19-22题。（共9分）
读书声与强国路
①不知从什么时候开始，“读书”在我们的生活字典里模糊起来。有人不爱读书，有人没时间读书，也有人认为，现在网络上的海量信息触手可得，不需要读书，还有人认为读书只是个人的事。其实不然，读书更能强国。
②有数据显示，2011年的国民图书阅读率依然有所上升，但仍低于12年前的水平。不可否认，这其中有网络阅读、手机阅读等新阅读方式兴起的原因。但信息的浏览终归无法取代系统的阅读，我们更应该思考，当我们的社会像一列高速行进的列车，以日新月异的态势向前发展时，难道可以让书籍所承载的文明风景落在后面？对于一个数千年诗礼相传、崇文重道的民族来说，今天读书价值面临的忽视，读书生活遭遇的种种困扰，实在令人不安。
③相传，犹太民族在孩子刚出生时，父母就会在书页上涂满蜂蜜让孩子舔食，目的是要告诉孩子，书是甜的。这个民族被誉为世界上最爱读书的民族，每年人均读64本书。他们用事实雄辩地说明了“知识就是力量”：诺贝尔奖获得最多、科学发明世界人均第一、世界上人均拥有论文发表量第一、转化为科学技术的比例世界第一……
④一位作家说过：文化不体现在一个国家高楼大厦的多寡，也不体现在一个国家的基本建设，但一定关乎一个民族的魂魄和整体素质。抽掉文化这根筋，这个民族将会成为植物人。读书，带给人们文化。读书，可以凝聚一个民族的精神，可以升华一国民众的灵魂，可以让一个民族获得取之不竭、用之不尽的文化力量。
⑤今天，我们正行进在建设文化强国的时代征程。或许，在不少人看来，“文化强国”是一个很宏大很遥远的概念。然而，文化建设是一个全民工程，离不开每一个个体的努力。当一个国家的民众洋溢着清新的书卷气，这个国家才会历久弥新、朝气蓬勃，激发出不可遏抑的创造活力。从这个意义上说，读书不仅是有益个人身心、提升幸福指数的生活方式，也是一个国家和民族寻求文化发展的基础工程。
⑥鲁迅先生曾说：“倘能生存，我当然仍要学习。”读书作为终身学习的一种重要形式，在信息化社会依然有其不可替代的重要性。面对读书的困境，我们固然需要创造更宽松的阅读环境，需要更为亲民的图书价格，需要更有营养的出版精品，但首先，是带着一颗爱知、求知的心去拿起书本、翻开来静静地读。读书也是读心，从琅琅书声中，能感知个人心灵成长的历程，更能倾听到一个民族走向文化强国的铿锵足音。[来源:www.shulihua.net]
（选文有删改）
19．本文的中心论点是什么？（2分）
20．请为文章补充一个道理论据。（2分）
21．文章第③段主要运用了哪种论证方法？有何作用？（2分）
22．作为一名学生，读了这篇文章，你有怎样的感受？（3分）
19．读书更能强国。(或：读书也是读心，从琅琅书声中，能感知个人心灵成长的历程，更能倾听到一个民族走向文化强国的铿锵足音。)
20．为中华之崛起而读书――周恩来
21．举例论证
22．开放性试题。能结合自身读出感受，语言简洁即可。
28．【2013年·江西省】
【试题】（二）阅读下文，完成第21 - 25题。（14分）
云中谁寄锦书来
&电脑的普及，使文字书写急剧退场。用惯了纸笔的中老年人，还在挣扎着试图挽住书写的臂膀。而年轻一代，已然习惯了无纸化的生存。提笔忘字，渐成常态；书法之美，只在少数书家手中流连。在手机和电子信箱越来越便捷的当下社会，能够收到一封手写的信件已是一种幸运，能够收到一封文辞淳美朴实、书法俊逸洒脱的书信，简直就是一种奢望。传统尺牍信札中所包涵的博大精深的中华文明，似乎正渐行渐远，使即使不算老派的中年人，也不免感到一丝惆怅。
我算幸运的，因工作和个人写作的关系，使我常常收到来自全国各地熟悉或不熟悉的朋友的来信，其中不乏理论大家和文学名家的信札。有的文白间杂，言近旨远；有的雅淡平和，娓娓道来；有的词锋犀利，一语中的；有的嘘寒问暖，饱含温情。信封和信札抬头、落款的书写，无不十分讲究，不论是称谓的选择，还是书写工具的使用，都能看出文字的背后所蕴含的学养功底和书写者的气质风神。
与此同时，我也收到大量别样的来信，其中尤以来自报刊者居多。有的在我名字之后不再有任何称谓，迹近被通缉；有的信封书写七扭八歪，偌大的天地间几行纠缠在一起的米粒小字，仿佛捆绑的螃蟹。至于行文的直白浅陋、甚至粗暴无礼，也是不时要面对的无奈现实。
翻看老一辈学者作家的书信，“先生”“足下”“斧正”“雅教”“拜辞”等敬语谦辞随处可见，浸润在字里行间的那份优雅和谦和，透露出长期文明熏陶下谦谦君子所特有的从容和自信，正是“尺牍书疏，千里面目”，“虽则不面，其若面焉”。
而今，传统的书信文明似乎已成远去的雅乐，只能在杂乱无章的信息洪流中若有若无地存在，只能在先人的收藏中依稀可辨。而在新潮的“穿越剧”中，别人的父亲成了“家父”，自己的爸爸却变为“令尊”。经过“反右”“文革”等文化浩劫，中年以下的朋友旧学功底无从谈起，新学修养也难尽如人意。粗鄙文化盛行，庸俗观念当道，肉麻成有趣，流氓成英雄。听一听身边人的谈吐，看一看手边的报刊，文明含量几许、文化水准若何，相信大家会有自己的判断。至于网络语言，新则新矣，有的甚至不乏有趣，但说到底，无非是一种缺乏文化含量的戏说而已。
文化的发展繁荣离不开对优秀传统文化的自觉和自省，而自觉自省的前提，是对传统文化基本的认知和积累。胸无点墨，何以自觉？就像黄牛，肚子里没有青草，拿什么反刍？网络时代，点击率成了判断标准和不二法门，而在杂多的信息当中飞来飞去的眼球，其实并未收获几多真知。网络人的头脑，基本是杂乱信息的跑马场。缺乏这种自觉的所谓知识分子，充其量不过是“知道分子”而已。
毛笔、宣纸作为文字书写主要载体的时代或许已经过去，但文明的传承不能因此中断。为什么直到今天我们依然怀念前秦散文、楚辞汉赋、唐诗宋词、明清小说？为什么我们常常默念诸子百家、孔孟老庄?因为我们的血管中流淌着优秀传统文化的血液，对前辈思想家、文学家的传世之作高山仰止、景行行止，虽不能至，心向往之。这样一种祈愿和情怀，寄托着几千年来中国传统文人“达则兼济天下，穷则独善其身”的美好理想和对优雅文化的无限怀想。
剪不断，理还乱。要用中国语言、中国气派、中国风格的理论体系和话语系统来解读当今中国社会的发展秘密，解开中国道路的内在密码，要想在市场经济的冷酷背景下保留一份温暖的人文情怀，不能靠午夜梦回、撕扯自己的头发冥思苦想，不能指望查阅文件、对比口径找寻思想捷径。唯有继承传统、不忘经典，在理论和实际的结合中，才能发现博大精深的优美存在，才能触发自己愚钝很久的灵感和才华，找到通向世界、与各种文明有效对话的渠道和钥匙。
（选自《人民日报》，有删改）
21.作者为什么说在当下社会收到文辞淳美朴实、书法俊逸洒脱的书信是“一种奢望”？（2分）
22.分别概括作者收到的两类来信的特征。（2分）
23.结合具体语境，理解下面句子。（4分）
& ①传统的书信文明似乎已成远去的雅乐。（2分）
& ②网络人的头脑，基本是杂乱信息的跑马场。（2分）
24.作者指出“找到通向世界、与各种文明有效对话的渠道和钥匙”“唯有继承传统、不忘经典”，
& 我们该如何把这一观点运用到学习生活中去？试从三个方面具体说说。（3分）
25.“云中谁寄锦书来”，这一文题寄托了作者内心哪些复杂的情感？请结合全文概括。（3分）
【答案】21.（文字书写急剧退场，人们习惯了无纸化的生存。）现实中提笔忘字，渐成常态；书法之美，只在少数书家手中流连。所以很难收到一封文辞淳美朴实、书法俊逸洒脱的手写书信了。（大&
意相同即可）（2分）
22.第一类：蕴含着书写者的学养功底和气质风神。（1分）
& 第二类：格式不规范，书写不工整，文辞浅陋。（大意相同即可）（1分）
23.①因为当下杂乱无章的信息泛滥，许多人旧学功底差，社会上粗鄙文化盛行，庸俗观念当道，
而书信文明正在逐渐消失。（大意相同即可）（2分）
②网络人尽管接受了许多的信息，但这些信息杂乱无章，如不加以整理，就收获不了多少真&&&
知，头脑也就变成任意踩踏的场地。（大意相同即可）（2分）
24.提示：可从经典诵读、书法训练、文明礼仪等方面作答，一个方面1分，言之成理即可。（3分）
25.a．对当今文化现状的焦虑（惆怅）；（1分）
& b．对一些中华文明（传统文化）逝去的怀念；（1分）
c．对优秀传统文化传承的企盼。（1分）&&&
（答到要点即可）
29．【2013年·四川省绵阳市】
【试题】（二）（13分）
&①事物看上去怎样，取决于你观看的方式，这个道理既适用于绘画也适用于我们的生活。一幅广受欢迎的画作和一个饱满且有意义的人生，依靠的都是保持一种正确的视角。
②我的一幅风景画——《金门大桥》，描绘的是横卧于碧海白浪之上的美丽大桥优雅地弯向远方灯火辉煌的城市，这是一幅壮丽的图景。我能画好它，就是因为我保持了一种正确的视角。
③在美术中，视角是画家观看所画世界的镜头和角度，也帮助画家塑造画的真实、巧妙地改变世界，从而达到艺术家的创作目的。画家能强调、减少某些元素，甚至增加或者减掉一些，从而画出一个可信的美丽整体。
④生活中也是这样。视角是我们看待自己生活的方式，也能塑造我们的生活。
⑤如果一个人通过一个感恩和希望的视角看生活，那他的生活和想法肯定与悲苦和愤怒的角度看很不一样。我看待我自己的方式就是如此。如果我对自己保持一种平衡的角度——
诚实地认识我的缺点和不足、真挚地感恩我的天赋和才能——这种平衡的角度将会塑造我的生活，让我的生活更平稳、踏实。
⑥视角是容易偏移的。当一个人工作太努力、期望过高或者日程表超负荷时，当缺乏睡眠、饮食不当、精神生活未能保持步调一致时……在这些情况下，他的视角会倾斜、发生扭曲，致使他疏离真实的自己和生活里重要的事情。在这些时候，人们往往容易专注于次要的事情，为小事焦急，把自己的沮丧发泄到别人身上……
⑦做什么可以恢复正确的视角？多年来，我收集了一些帮助自己在生活中保持正确视角的技巧。
⑧安静时间和独处是我的两个重要法宝。作为一名画家，我拥有很多的安静时间。当我工作时，我会在画架前一连坐几个小时，思考未来，想我爱的亲人、上帝的慈悲，考虑自己面对的挑战、他们的需要、我生活前进的方向。当思想一折一折地缓缓打开，静悄悄地、不知不觉间，在我活跃的头脑中，智慧和上帝的指导宛如轻轻飘落于繁忙街道的洁白雪花般翩然而至。因此，我尤为喜欢这些安静的沉思时刻。
⑨与安静时间同样重要的事情是，如果没有其他人的参与、没有了解朋友和同行想法的机会，维持平衡的视角很难。所以，我阅读、寻找朋友谈话、与我的妻子南妮倾心交谈……
⑩还有，最重要的一个技巧，是把目光放长远。我努力从自己的生活后退一步，以此获得更好的构建未来的视野，并确定什么只是暂时的、什么才是永恒。
正确视角的实质，便是我们每一个人都是幸福的。上帝送给我们每个人一件无法用语言形容的珍贵礼物——生命，我们应该懂得感恩；生活交给我们每个人一方洁净的画布，我们都可以创作出一幅含蓄丰富、气象非凡的油画。
现在，你正在描画自己生命的杰作。请运用正确的视角，大胆、细心地去画吧，它会充满欢乐、宁静、祥和！
17. 本文的中心论点是什么？（2分）
18. 第②自然段作者写自己创作《金门大桥》的故事有什么作用？（4分）
19. 作者“帮助自己在生活中保持正确视角的技巧”有哪些？（3分）
20. 下列说法中，对原文的理解和分析不正确的两项是（4分）
在美术中，视角才是我们看待对象的方式，并决定我们如何塑造对象。
文章第④自然段和第⑦自然段一样，在结构上都有承上启下的作用。
视觉容易偏移的原因是人们专注于次要事情，把沮丧发泄到别人身上。
D.“当思想一折一折地缓缓打开”中，“一折一折”有化抽象为形象的效果。
以正确的视角看待生活，你就会创造出充满欢乐、宁静、祥和的生活。
17．视角是我们看待自己生活的方式，也能塑造我们的生活。
18．①用亲身经历说明创作优秀画作首先要有正确的视角，②引出下文中心论点。
19．①安静时间和独处，②阅读与交流，③把目光放长远。
30．【2013年·四川省南充市】
【试题】(三) 阅读下面文章，完成18-21题(共8分)
谨慎“行善”
①前段时间雅安地震，在地震发生几个小时后，很多热心网友尤其是知名网友，通过微博转发一些救援信息。救人一命，功德无量。但令人遗憾的是，有一些家伙不知出于何种心理，发布了一些错误的救援信息。他们的恶毋庸置疑，但扪心自问，在这件事上，我们这些出于善意转发信息的人当中，也有不少人帮了忙。这样说打击面未免太广，触犯众怒我可不敢，但说说自己总是可以的。
②地震当天，我也和很多网友一样，盯着电脑，不断刷新，高度紧张地关注着灾区的最新动向。没多久，一条微博进入我的视线，大意是有位妈妈伤得很重，想见女儿最后一面，请女儿看到消息后速去医院。最后，还留下了手机号码，方便女儿联系。我想都没想就要转发，就在此时，我的电话响起来，等接完电话，已经有人澄清：“这是一条假消息，手机号码是甘肃的，请大家不要转发。看到有人转发，请敦促对方删除，以免有人上当受骗。”
③没过几分钟，我的QQ开始闪烁，有人在QQ群里转发了这个消息。我马上胸有成竹地告诉大家，这是假消息，顺便谴责了编造这条信息的家伙，因为他很无聊、很过分。回想起来，我当时应该是很得意的，因为及时指出了别人的错误，阻止了谣言的扩散。但在看了一下午类似的假消息后，我开始感到心虚—如果不是那个电话，我就会转发这条消息，并且为自己的“善举”感到自豪。美国有评论家说，一场灾难发生后，前5分钟Twitter做出的贡献最大，但12小时后就开始帮倒忙。就我当天的感觉，这句话用在微博上同样成立，而且时间更短。
④不管是有心还是无意，我在转发消息时，其实也在暗示大家，我很善良，很关注灾区。不用捐款，更不用冒着危险亲临现场救援，只要轻轻点一下鼠标，别人就会知道，我是一个有爱心的人。实际上，这种善意中包含着虚伪。当时，如果我真的有足够的爱心和责任感，就应该拨打那个手机号码，验证信息的真伪，然后把自己了解的情况发布出去。当然，这件事情已经有人做了，并且对谣言做了澄清。我对此感到振奋，正因为有这些网友，微博才能自我净化，真实的消息才得以传递。同时，他们也如镜子一般，让我看到了隐藏于自己内心深处的弱点，那就是，不愿为自己的善意付出行动。
⑤早在微博等网络社交平台出现之前，互联网上的假消息已经层出不穷，比如，某地有小孩失踪；比如，某地有人患白血病，需要稀缺血型，等等。有些假消息司空见惯，几年前我上论坛时就见过，如今居然在微博上与它们再次相逢。看着那些熟悉的文字，我竟有一种“别来无恙”之感。这么多年，依然有人上当，这究竟是怎么回事呢？制造谣言的人固然可恶，但如果我们能有所行动，对消息来源和内容寻根究底，我想，大多数假消息不会有如此长久的生命力。正如转发一样，慎点“转发”也是一种善举。如果实在拿不准消息的真假，最好不要轻举妄动。这些，我想我们是可以做到的。
18.选文的中心论点是什么？（2分）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
19．在这篇一事一议的文章中，作者是因什么事而引发议论的?(2分)
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
20．选文第④自然段主要采用了　　　　　　论证方法，其作用是　　　　　　　。(2分)
21．面对生活中形形色色的“行乞者”，谈谈你会怎样做?(2分)
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
【答案】19．我在微博因善意差点转发一条虚假救援信息。
20．对比& 通过对比论证了应怎样谨慎行善。
21．答案要点应包含“学会辨别真 假行乞者”、“真诚帮助别人”这两方面，语言连贯，表意准确。
31．【2013年·福建省泉州市】
文言是中国文化的根
①文言是中国文化的根。自甲骨文起，三千年间，凡中国历史、文化、文学、政治、军事、医卜、农业、算学等所有重要典籍均为文言。文言是打开这个宝藏的钥匙。身为中国人，不懂文言，很难真正了解自己的历史文化，也很难做到“鉴古知今”。
②我们的前人留下了大量的文学经典，如《离骚》《出师表》《陋室铭》《兰亭集序》《桃花源记》……这些用文言撰写的经典之作像一条永不枯竭的河流，滋养了世世代代的中国人。这些经典与其他典籍一起化为文化基因融入炎黄子孙的血脉里，形成中华民族特有的思维方式、审美方式和情感表达方式。
③曾经有人说，文言难懂难学，不够大众化。可是，人类是一种具有高级精神活动的动物，需要有一座精神殿堂，而在这座殿堂里，需要用一种更深沉、更庄严、更典雅、更具仪式感的语言来表达。文言文，以及用文言文所撰写的赋、表、记、铭、传、碑、祭文、对联等，便是这种需求的具体体现。
④今天，我们生活在一个图像时代。众所皆知，图像是平面的，它让我们直接面对所谓的实际存在，而语言的抽象性却提供了无限的想象空间。比之白话的直白和浅露，文言的高度凝练及其特有的含蓄、蕴藉，具有无穷的“言外之意”和“韵外之致”，为读者提供了巨大的再创造的语言空间，其品读过程本身就是想象力的展开与激活。并且，文言所特有的节奏和音韵，即在表达上所造成的一唱三叹、回环婉转、起伏跌宕、抑扬顿挫等等，使它具有白话所无法比拟的语言张力。晚年在台湾的于右任先生曾写下《望大陆》一诗----
葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。
葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。
天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。&&&&&&&&&&&
⑤放眼古今中外，抒发思乡之情的诗文千千万。唯有用古老的文言，才能唱出如此回肠荡气、触动炎黄子孙灵魂深处隐痛的绝唱。
⑥面对如此绝唱，某些对文言持有偏见的人应当要深刻地反思：时下国人语言之粗鄙低俗，整体文化教养之令人失望，是否与文言传统的断裂有某种关系？
（选自日《 中国青年报 》，有删改）
10.第①段中加点的“这个宝藏”指代什么？“这个宝藏”对中华民族产生了什么影响？（4分）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
11.比之图像，语言的优势在哪里？比之白话，文言具有哪两个特点？（6分）
优势：&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
特点：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
12. 在作者看来,划线句“文言难懂难学，不够大众化”的观点，导致了怎样的结果？（3分）
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
10．（4分）中国古代所有重要典籍。（2分）&&
形成中华民族特有的思维方式、审美方式和情感表达方式。（或“滋养了世世代代的中国人”）（2分）
11．（6分）语言的抽象性为读者提供了无限的想象空间。（2分）&&
①高度凝练、含蓄、蕴藉（或“具有无穷的‘言外之意’和‘韵外之致’”）（2分）&&&
②特有的节奏和音韵，具有白话无法比拟的语言张力。（2分）
12．（3分）国人语言粗鄙低俗，整体文化教养令人失望，文言传统断裂。（答两句得3分&
答一句只得2分）
32．【2013年·江苏省苏州市】
【试题】阅读下面一篇文章，完成14～16题。
由“到此一游”想到的
①埃及卢克索神庙有着3000多年历史的浮雕上，赫然刻着“&&&到此一游”的汉字。神庙与汉字，两大文明竞以如此方式相遇，实在让人尴尬。不管是真心喜爱、跟风模仿还是年幼无知、出于炫耀，这种行为都污损了人类文明的瑰宝，也为中国游客添了一笔不良记录。
②相对大多数中国游客的有序有礼，少数人的不良表现更容易被放在公共外交的聚光灯下。不讲卫生、不遵守公共秩序、无视一米黄线、在飞机上争夺行李架空位……因为这些行为，在国外一家市场调研机构的调查中，中国游客名列“最差游客榜”第二名。“每个人都是一部中国读本”，当中国出境旅游人数从2000年的1000万人次快速增长至2012年的8300万人次，这句提醒更有特殊意义。
③面对“到此一游”的刻字，在媒体大讨论中，谴责、反省成了评议这场风波的主调。当事孩子的父母也主动联系媒体，公开道歉，并承担疏于教育的责任。“年轻人犯错，上帝也会原谅”，尤其是未成年人，犯错在所难免，我们应予以必要的宽容并助其改正。同时，我们也应以此为镜、检视自己：在公共场所我有随意吐痰的习惯吗？行驶在拥堵的公路上我有随意变道的举动吗？在别人排队等候时我有加塞插队的行为吗？在网络空间争论是非时我有恶语相向的粗口吗？我们更要问一问，这种不文明行为何以会代代相传？何以会“走向世界”呢？
④平心而论，这一回的“到此一游”远涉重洋，是国人不文明言行的不自觉“输出”，它的出现并非偶然。君不见，大江南北的名胜古迹上，这样的胡涂乱抹实在屡见不鲜：北京故宫大水缸上的划痕，杭州岳飞墓前秦桧夫妇被捏得发亮的鼻子，苏州千年古塔上的涂刻……这些都是孩子耳濡目染的“活教材”。习惯了闯红灯，出了国可能也会“红绿色盲”；习惯了大声喧哗，在国外也难以主动调低音量。从这个角度说，文明习惯的养成不分海内外，国人文明素养的整体提升，更需要每个人的日常践行。
⑤今日中国，吃饭穿衣已不是问题。然而，很多人却感觉“两手满当当，心中空荡荡”。的确，生活上逐渐富裕的我们又怎能放任精神文明的贫乏？政府部门倡导“健康文明旅游方式”，出台“文明行为指南”，这些都让人看到，提高国人文明素养已越来越成为“发展的必修课”。
&⑥让我们在心上刻下这令人蒙羞的“到此一游”，以此自戒自省，规范言行，为整个社会文明程度的提高尽一份自己的力。[来源:www.shulihua.net]
（摘自《人民日报》日第5版，作者李浩燃，有删改）
14．文章第②段中说“每个人都是一部中国读本”，请你谈谈对这句话的理解。（3分）
15．文章第④段中，作者列举大江南北一些名胜古迹上胡涂乱抹的现象有什么用意？（2分）
16．根据文章内容，探究提升未成年人文明素养的途径。（2分）
14．这句话采用比喻的手法，指出个人形象代表国家形象，含蓄地提醒出境游的国人要注意言行举止，以免国家形象受损。
15．列举事实证明国内不文明现象的普遍性和严重性，指出孩子不文明行为产生的原因，增强文章的针对性，为下文观点的提出提供有力的依据。
16．父母要尽到教育孩子的责任；成年人要从自身做起，为孩子营造良好的社会环境；政府部门要加强引导和管理。
33．【2013年·湖北省武汉市】
【试题】阅读下面文章，完成13—16题。
没有历史的未来是一匹野马
1980年，我在一所20世纪早期创立的大学念中文系。大学的主楼是法国人设计的，位于一座小山的山顶。我们的教学楼，有着希腊式的圆柱和巴洛克风格的阳台，可以俯瞰整个城市，包括落日和新月。那时候青年知识分子谈论最多的就是未来，我们都是未来主义者。在那个年代，我们这一代人对未来充满着憧憬。这个未来正是在我们曾经历过的“文革”的黑暗里逐渐清晰起来的，“文革”那噩梦般的记忆让人不忍回首。诗人食指在《相信未来》里写道：“当我的紫葡萄化为深秋的露水／当我的鲜花依偎在别人的情怀／我依然固执地用凝霜的枯藤／在凄凉的大地上写下：相信未来。”
记得有一天我和一群同学看“世界杯”直播，比赛之前的《新闻联播》中出现了一个大街被小汽车堵塞的镜头，大家发出了一阵惊讶羡慕的欢呼声。散场时，我们在路灯昏暗的街道上走，憧憬着未来。如果说，未来曾经虚无缥缈，只是一些标语口号的话，那个夜晚我们感到未来长出了双脚，正在大地上走过来——我们盼望着推土机。
如今，中国的街道已经跟我们在那个夜晚见到的大街一模一样，我们已经置身未来。未来就这么简单，让历史、故乡、记忆全部成为废墟。未来清楚、明白、实际得令人厌倦，令人惧怕，令人无奈。
未来不过是技术、物品、消费水平一次次的更新换代，不过是摩天大楼里的电梯速度更快，高速公路更长、更宽……而且是无休无止地更快、更宽、更长、更……这种物质世界的焕然一新几乎波及每一个人，每一个人都被升级换代了，而且正在次第进入新一轮的升级换代。这个未来已经不能被拒绝了，不再是我们奔向它，而是它裹挟着我们呼啸前进——未来的快车已经没有刹车了。
我们曾经无限向往的未来，如今正在全面侵占我们赖以生存的空间，发出某种橡胶轮胎和汽车废气混合而成的糊味、馊味。空气中到处悬浮着细小的颗粒物，雾霾让我们无法自由地呼吸。我们曾经憧憬的未来，如今正在侵蚀着我们赖以生存的土地。生活废料、工业污染带来的大量有毒有害物质造成土壤毒化，危害着人体的健康。未来让我们无法安全地生存。
这个未来，就是我们几十年前欢呼的那一个吗？可以说，我们每个人都曾经为之举手鼓掌。如果这个未来终于动摇了人们对未来的信心，那么每个人都难辞其咎。曾几何时，金钱和速度有着如此巨大的价值，使人们迷失在物质世界里，对物质的全民性的狂热追求，使我们的头脑没有为精神世界留下任何空间。我们的传统道德、精神家园已经被未来的推土机清除殆尽。我们只剩下一种知道结果却无法改变的无奈。
幸运的是，我们还在使用已经使用了五千年之久的汉语，这种农耕文明创造的语言沉淀着中华民族的传统道德，曾养育了我们的精神世界，引领我们前行。应该让历史创造未来，而不是让未来自己去创造未来。没有历史的未来是一匹野马，任何力量都将无法驾驭。
我们曾经感叹“天地有大美”“世界美如斯”，这一美好历史还在我们的记忆里，还在我们的语言中。趁着还能记得汉字的这会儿，我们应该重新想想：我们从哪里来，要去何处？如今这个未来真的是我们向往的吗？
13．在那个年代，“我们”为什么对“未来”充满着憧憬？请依据第①段内容作简要概括。（4分）
14．品读下面这个句子，说说它是如何巧妙地表达出“我们”当时的心情的。（4分）[来源:www.shulihua.netwww.shulihua.net]
如果说，未来曾经虚无缥缈，只是一些标语口号的话，那个夜晚我们感到未来长出了双脚，正在大地上走过来——我们盼望着推土机。
15．作者为什么认为我们已置身其中的“未来”是一匹野马？请根据④—⑥段内容分条作答。
16．作者在反思“未来”的过程中表达了怎样的愿望？
【答案】13．我们这代人经历了文革的黑暗；未来能给我们带来光明，让我们获得拯救。&&&&
14．示例：①“未来长出了双脚”写出了那个曾经缥缈的“未来”变得实在可感，“正从大地上走过来”写出了“未来”越来越清晰的状态，表达了“我们”的欣喜之情。②“我们盼望着推土机”这句话中“推土机”指的是创造未来的行动，表达了“我们”为了未来的早日到来渴望行动起来的急切心情。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
15．这个未来只有物质世界的发展，而且其速度越来越快，让我们无法控制。这个未来的生态环境越来越糟，让我们无法生存。这个未来缺失精神世界，让我们无可奈何。&&&&&&
16．示例：①希望我们创造的未来不只是追求物质世界的发展，更要有精神世界的引领。②希望我们从历史（或传统文化、民族传统）中找回我们的传统道德（精神世界）来引领我们去创造未来。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
34．【2013年·江苏省盐城市】
每一天都需要坚强
①有人说，判断一个人幸福不幸福，要看他早上睁眼的那一刻，脸上是否带着微笑。社会呈现出越来越纷繁复杂的态势，我们背负的压力来自四面八方，每一天，我们都需要坚强。
②如果可以选择，我希望能睡到自然醒，有充沛的精力去面时日常所有的烦琐；如果可以选择，我希望有双休的周末，三五朋友相约过一种慢下来的生活，击体验时光的消逝：如果可以选择，我希望能让自己的足迹踏遍祖国地，领略无限风光。
③但是，每一天我们还是需要坚强。即使在睁眼的刹那间，一百个不情愿起床，我们还得以飞一般的速度刷牙洗脸，过着打仗一样节奏的生活。连续没有休息的时候，拖着疲惫的身躯，眼皮在打架，身体在无声地抗议，而一旦获得充足的休息，让身体和心灵得到阳光和雨露的滋养，年轻的心又迅速地恢复弹性，一扫消极的情绪，再次投入到风风火火的生活中。
④每个人都有他的脾气，每个人都有他的压力与无奈。职场上你徘徊不前，心力交
瘁；感情上你千回百转，始终遇不见意中人；年复一年付不是一套骨子的首付，永远处在缺钱借钱的状态。想要的生活总是在前方，总是差一段距离。
⑤可是，即使有一千个理由让我们暗淡消沉，我们也必须一千零一次地选择坚强面对。
活着，体会生命里每一次心灵的阵痛和改变，回忆自己的历史和周围环境的历史，来作为现实的参照，从中找到一种安慰；暂时得不到想要的大生活大快乐，但触手可及的小快乐只是等待你的眼睛去发现掘。
⑥也许有一天突然撤去一种压力，我们会连自己要做什么都搞不清楚，不是每个人都有足够的定力，一直坚持去做自己喜欢的事情。但是，坚强已经成为一种世界的民族的趋势。从奥运会到世博、亚运会，中国也一直以进取来表达坚强，小到一个人，大到一个国家，都在不停地努力付出，一天天让自己过得更好
⑦每一天的坚强，是我们活在这个世界的有力支撑，是人类赖以生存的氧气，若我们始终能以包容和柔和的眼光去看待坚强，坚强，其实是一种自然而然的生活状态。
&&& （选自《思维与智慧》
2011年7月上，有删改）
14．根据第①段文意，指出“每一天都需要坚强”的两点原因，每点不超过8个字。（4分）
&[来源:www.shulihua.net]
15.简述第④段的论述过程。（4分）
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16．第⑤段划线句形象地说明了什么道理？（4分）
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17．最后一段讲述了哪两层意思？请简要概括。（4分）&&&
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【答案】（三）（16分）
(4分)社会纷繁复杂&&&
压力来自四面八方（每点2分）
15．（4分）先指出每个人都有压力和无奈，再列举生话中的事例具体论述，最后强调生活与理想总有距离。（第一、三两层各1分，第二层2分）
16．（4分）生活中到处都有小快乐，我们要善于发现。（每点2分）
17. （4分）每一天的坚强都很重要：坚强是一种生活状态。（每点2分）
35．【2013年·四川省资阳市】
（二）人生没有迈不过去的坎（11分）
也许长时间以来，你的生活并没有任何起色。你为改变命运所做的一切努力，也没有得到回报。似乎你已无法跨越前方的障碍，但请相信没有过不去的火焰山，只要你坚持到底，永不放弃，你就能到达成功的彼岸。
有的人胸怀大志，并且很有天赋，却因为家庭环境不好而没有一些条件来助他们取得成功。他们一次又一次地努力拼搏，却遭到一次又一次的失败打击，在多次的打击后，终于他们丧失了信心，意志也被磨灭，那改变命运的梦想也随之破灭。
其实，他们应该去看看大海，看看海风刮起海浪澎湃的景象，看看被礁石击成碎片的浪花不退缩的继续努力。海浪的品格，就是无数次地被礁石击碎，又无数次地扑向礁石。失败是不可避免的，当心灵受到一次次打击时，他们应当如海浪一般继续去尝试，去拼搏。
愈挫愈勇和锲而不舍是翻越人生的“火焰山”必不可少的精神。正所谓不经历风雨怎能见彩虹，如果你无法克服所遇的障碍，那么在人生长途中你又怎能一展宏图？
林肯出生卑微，一身孤苦奋斗，厄运连连，屡战屡败，但坚持不懈的他最终成就了辉煌。
林肯也曾为他所遇的困难心碎过、痛苦过、崩溃过。有好多次，都绝望至极，担心自己会不再爬起来。林肯对自己的评价就是：“虽然心碎，但依然火热；虽然痛苦，但依然镇定；虽然崩溃，但依然自信。因为我坚信，即便我的家庭并没有很好的条件来帮助我，但这并不代表我不能成功。”
在林肯当选总统那一刻，整个参议院的议员都感到很不服气，因为林肯的父亲是个鞋匠。而当时的参议员大都出身名门望族，自认为是上流人士，怎可容忍自己面对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子。所以，当林肯首次站在参议院的演讲台上时，一位态度傲慢的参议员便羞辱他说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你是一个鞋匠的儿子。”台下的参议员立刻哄笑起来。
但林肯并没有因此而恼怒，他平静地对大家说：“我非常感谢你使我想起了我的父亲。他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我永远是鞋匠的儿子，我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠那样做得出色。”
接着，林肯转头对那个傲慢的参议员说：“就我所知，我父亲以前也为你的家人做鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它，虽然我不是一个伟大的鞋匠，我无法像我父亲那么伟大，他的手艺是无人可比的。”说到这里，林肯流下了眼泪，顿时，所有的嘲笑声变成了一阵阵的掌声。林肯并没有因为步入权力的顶峰而以新贵自居，相反，卑微的出身成了他体察民情、为民众为国家的利益而努力的基石，以自己的身体力行赢得了人们的敬重。
没有过不去的火焰山，失败了再爬起来，重振旗鼓。古今中外，无数伟人都是这样成功的。他们都有着一颗自信、坚强的心和不屈不挠的进取精神。
在逆境中愈挫愈勇，是一种拥有，也是一种勇气。拥有了这种勇气，任何困难都不可能阻挡我们前进，我们要凭着这种勇气，去开拓自己的人生之路，去描绘自己明天的蓝图。
人的一生，就像一次旅行，沿途中有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。如果一个人的心总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志，那么，他的人生轨迹岂能美好？而如果你能保持一种积极向上的心态，即使身处逆境、四面楚歌，也一定会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的那一天。
因此，要相信自己，没有过不去的火焰山，不要让自己的人生字典里有放弃、不可能、没希望等字眼。要知道，小溪因永不放弃，才汇成江河，而江河也因为永不放弃，才汇成大海。人生的路还长，凡事需要靠自己。所以，不妨抓住梦想与理想，屡败屡战，愈挫愈勇，总有一天你将会从小溪变成大海。
16．选文作者论述的观点是：（2分）
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17．根据自己的积累，写出一句能作本文理论论据的名言警语。（2分）
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18．文中叙述林肯先生平静地面对别人的羞辱，其作用是什么？（2分）
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19．体会下面这句话在选文论证中有着怎样的表达效果？（2分）
要知道，小溪因永不放弃，才汇成江河，而江河也永不放弃，才汇成大海。
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20．有人说当今部分中学生具有争强好胜、个性十足，却又经不起挫折的“蛋壳心理”。当然这种说法有其片面性，但也应引起我们的高度重视。请联系当前中学生实际谈谈阅读本文后的感受。（3分）
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【答案】（二）（11分） &&16．“人生没有迈不过去的坎
”或“只要你坚持到底，永不放弃，你就能到达成功的彼岸”。（2分)&&&
17．示例：世上无难事，只要肯登攀&
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来&&
（2分，言之有理即可。）&&
18．示例：作者选用这个故事作为事实论据，有力地证明了“人生没有迈不过去的坎”这一中心论点。说明人生处处有坎坷，只要你有勇气面对，再多的坎都能迈过。（2分，能联系原文揭示该论据与中心论点的关系即可。）&&
19．这句话运用比喻论证的方法，通俗地阐释了“只要你坚持到底，永不放弃，你就能到达成功的彼岸。”的道理。（2分，指出论证方法、答出作用各1分。）&&
20．示例：当前的确有一部分中学生常因一些不顺心的小事就变得固执，任性，以致轻生，说穿了就是心理比蛋壳还要脆弱。这么脆弱的承受力，我们怎么能经得住漫漫人生中的狂风暴雨。文中林肯成功的事例给了我们很好的启迪：“
在逆境中愈挫愈勇，是一种拥有，也是一种勇气。拥有了这种勇气，任何困难都不可能阻挡我们前进，我们要凭着这种勇气，去开拓自己的人生之路，去描绘自己明天的蓝图”。（3分，能抓住现象，扣住选文内容谈感受即可。）
36．【2013年·湖南省衡阳市】
【试题】(四)阅读下文，完成18—21题。（8分）
（1）苏轼一首词：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来潇洒处，归去，也无风雨也无晴。”读来读去，我读出了两个字：淡定。淡定，是近年来颇时髦的一个词，但作为一种情怀和境界，却是古已有之。
（2）东坡对自己的淡定是很有自信的，一生坎坷，几经浮沉，就是靠淡定情怀才没有被打垮，而且活得很潇洒。不过，还有比他更淡定的。一天，东坡坐禅，茅塞顿开，悟出“八风吹不动“一语，非常满意。忙遣书童把字送到江对岸的老和尚佛印那里指正。佛印看后，在下面写了一个“屁”字。苏轼不由恼火，过江来评理。佛印一笑，又添几字，成了“一屁过江来“。看来，苏轼在淡定上比佛印还差了一大截。
（3）淡定，是指面对危险和被动局面能做到“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”的镇定态度。昔日，诸葛亮面对司马懿大军压境，镇定自若，方寸不乱，别出心裁地唱了一出“空城计”，化险为夷，留下千古美谈。日，印度外长克里希纳在联合国发言时，念错了稿子，引起底下一片骚动，那是相当的尴尬。可克里希纳却镇定自若，微微一笑，颇有大将风度地说：“啊，文件太多了，忙中出错，看来文山会海真是害死人哪？”淡定的一句话就巧妙地化解了被动局面，台下传来了善意的笑声和掌声。
（4）淡定，也指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神，得之淡然，失之泰然。太史公有言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”乾隆问和珅：“运河上千帆竞发，船来船往，都运的是什么？”和珅答曰：“一为名，一为利。”可见，自古至今，能轻名利者不多。东汉将军冯异算是一个，他为人谦逊低调，每当宿营时，将领们就坐在一起争功，冯异却常一个人躲在树下休息，人称“大树将军”。这是在名前的淡定。东汉大臣甄宇也是一个，每年腊月祭祀后，皇帝要赏赐给博士每人一头羊。羊有大小肥瘦，很不好分，常引争执，甄宇就主动牵走了最瘦小的羊，人称“瘦羊博士”。这是在利前的淡定。
（5）淡定，还指在胜败利钝面前从容不迫，胜不骄，败不馁。东晋时，淝水之战的捷报送到京城时，主帅谢安与客人正在下棋。他拿过捷报阅过，便随手放在一边，不动声色继续下棋，就好像什么也没有看到一般。他淡定如水，客人却忍不住问道：“前方战事如何?”他漫不经心地回答：“孩子们已打败了敌人。”依旧从容安详。这便是他的淡定涵养，“不以物喜，不以己悲”，胜败都是过眼云烟。
（6）淡定，还有面对生死的自若精神。“千古艰难唯一死”，面对死亡仍能保持淡定，尤为难能可贵。金圣叹受“抗粮哭庙”案牵连而被朝廷处以极刑，泰然自若，临刑不惧，边酌边说：“割头，痛事也，快事也；割头而先饮酒，痛快痛快！”嵇康遭人陷害，临行前，神色不变，如同平常，还在刑场上抚了一曲《广陵散》。曲毕，叹息道：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”说完后，嵇康从容就戮。
（7）时下，戾气太重，使人总处于紧张之中，幸福指数大打折扣。有了淡定情怀，大家才能心平气和，轻看身外之物，直面灾害和困难，做到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒。”
18．概括文章的中心论点。（2分）
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
19．文中开头引用苏轼的词作有什么作用？（2分）
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
20．文章第（4）段论述的主要内容是什么？运用了什么论证方法？（2分）
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
21．结合文章内容，联系你的学习和生活，谈谈你获得的启示。（2分）
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
【答案】18．人生要有淡定的情怀（或做人处事，要有淡定的 情怀）
19．①引出论点&
②为论点作道理论据&& ③增添文学趣味
20．论述了淡定是指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神。举例论证或例证法。
21．示例：人生难免起伏，在困难危险面前我们要保持清醒的头脑，从容镇定地面对，失败和不如意时，我们要心平气和地面对，从容安详地思考与处理，不过分看重身外之物，不为身外之物所困，始终保持“不以物喜，不以己悲”的心怀。
37．【2013年·浙江省嘉兴市】
（二）记得给别人留条路（14分）
①看人生，自己走路非常关键。而给别人留条路，更会显得大度，彰显人心的敞亮，更能体味了人世间相互关照的温暖。
②我多次听人讲过一位菜贩子的故事。几年来，她始终坚持一条原则，就是“三八二十三”。不管遇到啥情况，她都会让利一分；有时还要为顾客在高高的秤上再添上一根菜，多放上一只土豆，时间一久，争得了不少客源。之后，生意越做越大。人们不是看中的不是一棵菜、一只土豆，而是看中她大度的心和让利的境界，无形之中，给别人留了一条路，实际上也给自己留了条路。
③著名的收藏家马未都，从搞收藏开始，就懂得让利的重要性。他很会砍价，但总是不会让别人无钱可赚。在与藏家商议合理的价格后，他总是再主动加些，使得藏家尽量多赚一些，慢慢地，他取得了藏家的信任，总是淘到别人淘不到的宝贝。给别人留条路，造就了好的人缘，成就了后来的大收藏家。
④人生拼打的过程，实际上是一个双方共赢的过程。你不可能一味地撑大口袋赚钱，让别人去喝西北风；你也不可能你只是一味地为人民服务、为他人谋利益，而让自己无利可图。新希望集团董事长刘永好一直坚信，懂得让利，生意才会长久，买卖才会越做越大。给别人留条路，在对方获得利益的同时，刘永好自己也获得了利益。
⑤可是现实生活中，走别人的路，让别人无路可走的情形，比比皆是。因为看着别人经营的项目能赚到更多的钱，于是绞尽脑汁上同样项目，抢了别人的饭碗；为了自己的升迁，费尽心思，堵死别人的路；因为别人挡了路，于是挖空心思托关系，去实现自己的目标……这些现象，堵了路，塞了心，没了情。当时自己看似得益，也许几年或几十年后别人的悲剧就会在自己的身上重演。
⑥给别人留条路，是表现在说话上的留有余地，不把话说绝。为了将来的自己，不把事情做得太过分，以致让人戳着脊梁骨过活。
⑦给别人留条路，更多的时候，就是“三八二十三”的相互关照在运行，是让藏家多赚些的理论在延伸，是发展共赢的思路在进化。
⑧给别人留条路，是最现实的送人玫瑰，留有余香，更是自己深藏于心灵深处的的心安和踏实，由此持之以恒，才会实现人生的辉煌。
（选自杂文网，有删改。作者修东）
9.作者为什么说“要给别人留条路”？阅读全文进行概括。（4分）
10.解释文章第②段中“三八二十三”的丰富含义。（2分）
11.文章第②～④段已经把道理阐述得非常清楚了，为什么还要写第⑤段？请简要分析。（4分）
12.结合文本，阅读下面材料，就如何正确理解“给别人留条路”，阐述你的观点。（4分）
日,著名歌唱家李双江之子李天一，因无证驾驶豪车并参与肇事打人被收容教养一年。事发之时，因其尚未成年，有不少网民及知名人士纷纷发表言论，希望媒体和大众宽容他。不料，就在李天一被解除收容教养不到半年时间里，又因触犯刑法“二进宫”。
（选自日《京华时报》）
【答案】9．（4分）①给别人留条路，会显得大度，彰显人心的敞亮，更能体味人世间相互关照的温暖。②求得心安和踏实。③由此持之以恒，会实现人生的辉煌。④送人玫瑰，留有余香。⑤发展共赢，取得事业成功。[来源:www.shulihua.net]
10．（2分）“三八二十三”就是做小买卖时让利一分（大度的心和让利的境界），创业时的发展共赢（就是给别人留一条路，也给自己一条路）。
11．（4分）第⑤段与②～④段是对比关系，②～④段是正面论述凡事要留有余地，给他人多留一条路，而第⑤段从反面加以论述。既丰富了文章的内容，以增强了文章的说服力。
12．（4分）给别人留条路是心灵上的向善，但不是无原则的迁就（宽容）。李天一事件启示我们：在大是大非问题上我们不能给别人留路，因为对恶的过度宽容，就是对善的肆意践踏。
38．【2013年·山东省威海市】
【试题】（二）阅读下文，完成19～23题（13分）
目标和榜样
①大部分人一生中都会有目标。有目标当然是好事，这使我们始终保持航向，可除此之
外，你还得意识到点别的。
②当你设定了某个目标时，要注意留给它一个发展的空间。因为年轻的你可能会不断改变想法。你的环境也在不停变化，那些在今天看来很不错的专业，可能以后就不那么吃香了。需求量大、薪酬优厚的职业吸引着大量毕业生，可到下一年的人才招聘会上，这些职业的人才可能已供过于求了。
③我们经常因为受到那些成功人士故事的激发而设定目标，无论在IT、医学、银行、政界或艺术领域，我们都不难找到自己心中的“明星”，并以他们为榜样。
④一台机器可被拆分，在复制每个零件后，再组装在一起。但人的生活方式却不能如此，即使那些成功人士的故事告诉了我们很多，我们依然不能、也不该复制别人的脚步。
⑤著名体育用品公司耐克公司的创始人菲尔·奈特，最初的生意是以车后备箱为柜台来出售跑鞋，小买卖却有大收获。这看上去不难复制，但如果你不具备菲尔·奈特之所以能成为菲尔·奈特所必需的那些要素——对体育的巨大热情以及用装备全力支持运动员的奉献精神，你就很难成功。
⑥若干年前，我们访问了耐克的华盛顿总部。当我和奈特及其核心管理团队共进午餐时，我意识到，他们的心是在为运动而跳。他是个认真的奔跑者，所有的谈话都围绕着奔跑与运动。这就是他们的动力：对运动的热爱与激情。
⑦再让我们看看另一例子。鲁本·马特斯和妻子罗丝的创业方式与菲尔·奈特有几分相似。从波兰移民美国后，他们先在一辆马车上出售自家制造的冰激凌，大部分是卖给学生的。鲁本负责开发不同口味，妻子负责销售。与那些使用非天然配料制作简单冰激凌的竞争对手不同，他们使用的是奶油和天然香料。为了与众不同，鲁本给他的冰激凌起了个欧洲名字——哈根达斯。20年后，哈根达斯的销量达到7000万美元。今天，它已成为一个全球性的品牌。
&&“为什么”才是关键词，而答案来自你自己。所以在设定目标前，先问问自己：“我为什么我要做这件事？”如今的世界瞬息万变，要计划一个毕生从事的职业，几乎不可能。因此，你不可能完全跟从一个在昨日世界中奏效、由别人因为他的那个“为什么”而创造的模式。
⑨百合花永远不会成为玫瑰，紫罗兰也永远不会是菊花。我们各不相同，有着各自的潜力。我们仰视的这些榜样的一个共同特点是，他们都最大地发挥了自己的潜能。
&&&&&&他们做了什么，他们
&&&&&&&&知道自己为什么这样做。所以，有一个清楚明白的“为什么做”，会像对你的榜样们起作用那样，也对我们起作用。
（选自《 中国青年报 》有删改）
19．阅读全文，用自己的话概括本文的中心论点。（2分）
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
20联系上下文，把下面句子正确填入文中甲、乙、丙三个空白处。（只填序号，3分）[来源:www.shulihua.net]
甲：&&&&&&&&&
&&&&&&&&&&&&丙：____
A．但成功的人生真能复制吗？
B．因此设定目标时，最好不要随大流，而是选你最渴望做的事。
C．这些成功人物带给我们的，其实不在于他们做了什么，而在于他们为什么这么做。
21．文中第⑤段已经列举了菲尔·奈特的事例，那么第⑥段在文中有何作用？（3分）
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
22．为文中第⑨段空白处选择最恰当的关联词。(&&&
他们做了什么，他们&&&
知道自己为什么这样做。
A．尽管……却……& B．不管……都……
C．如果……就……& D．即使……也……
23．当 谈及成功时，李开复曾说过 ：“应该走自己的路，成功通常不可复制。”结合本文内容
谈谈你对这句话的理解。（3分）
答：&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
【答案】19．设定目标一定要弄明白自己为什么要这样做(或设定目标要选最渴望做的事)
20．甲B 乙A丙C
21．以我的切身经历和感受，论证了菲尔·奈特对运动的热爱与激情，这是对第⑤段论据的补充与丰富，增强了论据的真实性与说服力。
23．我们不能一味单纯模仿成功人士的做法，而应该分析他成功的根本原因，结合自身的爱好、长处、追求，确定符合自身实际的奋斗目标，并全身心地投入，才会获得属于自己的成功。
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