死了之后的关羽又杀了几个人？_三国演义吧_百度贴吧
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死了之后的关羽又杀了几个人？收藏
，把吓死。我记得救他儿子又趁机杀了一个大将..云长无敌啊
1楼 19:03&|
否则怎么当武圣
2楼 19:04&|
后来还有打羌兵的时候也出现过
3楼 19:17&|
回复：3楼什么时候了？姜维北伐的时候？
4楼 19:18&|
回复：4楼诸葛亮乘雪破羌兵~
6楼 19:21&|
不就是救儿子的那次？
7楼 19:21&|
回复：6楼那不就是他救儿子的那次。
8楼 19:22&|
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东吴大将吕蒙怎么死的？病死？孙权设计害死？关羽冤魂害死？大家各抒己见，说说自己的看法
吕蒙之真实死因 自然需引罗本原文。无罗本者慎言，或看后再言。 先关羽身死后：且说关公一魂不散，悠悠荡荡，乘云而飞，忽至一处，地名荆门州当阳县一座山，名为玉泉山。山上一僧，法名普净，原是汜水关镇国寺中长老。是时云游天下，来到此山，见山明水秀，就此结草为庵，每日坐禅参道。身边只有一小行者，时常下山化饭度日。当夜月白风清，正值三更时分，净禅师正在庵中坐禅，忽闻空中有人大呼：“主人何在？”普净命行者观之，见空中一人，骑赤兔马，提青龙刀，左右随从二将，口中但呼如前言不息。行者回报禅师，禅师知是关公与关平、周仓也。待云头飞至庵前，一齐按落云头，禅师以手中麈尾击其座曰：“颜良安在？”关公闻言，英魂顿悟，即落云下马，叉手力于庵前曰：“吾师何人？愿求清号。”禅师曰：“昔日汜水关前镇国寺中，曾与君侯相会，今日何不识普净也？”公曰：“某虽愚鲁，愿听清诲。”普净曰：“昔非今是，一切休论，只以公所行言之：向日白马隘口，颜良并不待与公相斗，忽然刺之，此人于九泉之下，安得而不恨呼？今日吕蒙以诡计害公，安足较也？公何必疑惑于是？”公遂从其言，入庵讲佛法，即拜普净为师。后往往显圣，乡人累感其应，因此就于山顶上建庙，四时致祭。 再及吕蒙身死：权从其言，即时设宴，大会诸将，赏犒三军，惟吕蒙点军未至。权曰：“全荆、襄者，皆吕子明，如何不至？”使人请之。忽报吕蒙至。权自出迎接，抚其臂曰：“孤久不得荆州，今称心如意，皆子明之功也。”蒙谢曰：“一者乃主公洪福，二者乃诸将虎威，蒙何足挂齿也。”权让蒙上座，蒙再三推辞，坐于其次。权举杯而言曰：“昔日周郎雄烈盖世，胆量过人，遂破孟德。开拓荆州。后不幸而丧，鲁子敬代之。子敬一见孤时，便有帝王大略，此一快也。后孟德东下，诸人皆劝孤降之，孤与子敬并周郎廓开大计，赤壁鏖兵，全获其功，此二快也。今子明设谋定计，立取荆州，胜如子敬、周郎多矣！”于是吕蒙接酒欲饮，忽然掷杯于地，一把揪住孙权，厉声大骂曰：“碧眼小儿！紫髯鼠辈！还识吾否？”众将大惊，急来救时，蒙推倒孙权，大步前进，坐于孙权位上，伸眉倒竖，双眼圆睁，而言曰：“吾自破黄巾以来，纵横天下三十年矣，被汝奸计图之，吾生不能啖汝之肉，死当追其吕贼之魂！吾乃汉寿亭侯关公也。”权大惊，与大小将士慌拜于地。只见吕蒙七窍鲜血迸流。死于座下。 再再，此处不引了，想必陆逊功高为孙权所嫉郁郁而死这都知道吧。这是之后需要综合来看的 现在开始分析。先看第一点，首先，关羽死后，并无有太过激奋之举，而从普净所言，显然可以排除关公是在之前就追了吕蒙之命的可能。而关公既悟，且留于玉泉山显圣，当然不会再记恨吕蒙，也就没有了之后追吕蒙之命的可能，不然何来这顿悟？从这，可以排除关公追吕蒙之命的可能。 再看第二点，需综合第三来看：孙权的说的那几句话，一直在说吕蒙之功，吕蒙显然感觉到不对头，孙权向自好大喜功，为何如此？所以之后吕蒙之言甚为谦逊。但孙权却不然，在他看来，吕蒙功高震主，留不得！恐怕早早就对吕蒙下过了毒。再看吕蒙最终临死的表现，虽口中皆说是关羽，但想想关羽之说话方式，多以关某自称，且关羽如何会自称自己为关公？这实为吕蒙发觉自己不为孙权所容，且命将绝时唯一能想到的办法了：借关羽之威来刺激孙权。之前或许他还想将孙权搏杀，但那诸将来救显然叫他不能如此来做，而又抓不到孙权害他的证据，这情况下，吕蒙也只能作到如此了，纵不能全效吴起，也要惊尔一惊！ 嘿嘿，嘿嘿，最终结论得出，吕蒙实为死在孙权之手！
其他回答 (9)
江陵一战，吕蒙立功至巨，孙权任命他为南郡太守，封孱陵侯，赐钱一亿，黄金五百斤。吕蒙推辞再三，不肯接受金钱，孙权不许。封爵还未颁布，吕蒙疾病发作。孙权时在公安，就把吕蒙接来安置在内殿，千方百计诊治护理，并且下令，在国内招募医者，有能治好吕蒙病的人，赏赐千金。孙权尽心为吕蒙治疗，每当医者给吕蒙针灸，孙权就为之难过。孙权想多看看吕蒙，又怕他太过劳碌，于是命人凿通墙壁暗中观看。如发现吕蒙吃下点东西，孙权就很高兴，对手下人有说有笑；如发现吕蒙不进饮食，孙权就长吁短叹，夜不能寐。吕蒙病情略有好转，孙权就下达赦令，让群臣都来庆贺。后来，吕蒙病情加重，孙权亲自到床前探视，命道士为他祈祷，想保全他的性命。但吕蒙还是在内殿中去世了，死时四十二岁。孙权悲痛万分，缩食减眠以示哀悼。吕蒙生前，所得的金银财宝和各种赏赐都交到府库中收藏。他命令主管人员，待其死后，把这些全部还给朝廷。他还留下遗言，丧事务求俭约，不得奢侈。孙权知后，愈益悲伤。所以，吕蒙是病死的。 《三国演义》中是虚构的
关羽冤魂害死
吕蒙，字子明，汝南富陂人，三国时东吴名将。少年时依附姊夫邓当，随孙策为将。以胆气称，累封别部司马。孙权统事后，渐受重用，从破黄祖作先登，封横野中郎将。从围曹仁于南郡，并于濡须数御曹军，屡献奇计，累功拜庐江太守。在军旅之时，在孙权的劝说下发愤读书，深为孙权、鲁肃所依赖。后进占荆南三郡，计擒郝普，于合淝战奋勇抵抗魏军追袭，以功除左护军、虎威将军。又后上代鲁肃守陆口，设计袭取荆州，击败蜀汉名将关羽，拜南郡太守，封孱陵侯，受勋殊隆。然而旋即得病，不治而薨，享年四十二岁。
历史上是病死，但被孙权杀也有可能，这个人胆子太大，特别是一些敏感问题上敢欺上瞒下，自然为国家所忌
三国演义上是被关羽的冤魂杀死的
我同意_`仰望兲空的观点 吕蒙违抗军令 未遵循孙权让陆逊给他传达的只追而不杀关羽的命令 孙权表面上承认的他的军工 却暗下毒手 弄死了吕蒙 只是罗贯中老先生为了神话关公才编了一处冤魂上身的好戏
关二爷走后，悲痛的人太多了。刘备和张飞。所以很多人都有想念关二爷。东吴孙权在庆功宴上 弄死了吕蒙。说是吕蒙遭遇关二爷魂绕。其实是孙权为了从此革掉大都督的职。孙权是个聪明人，吕蒙不能留 1.杀了关二爷，桃园结义，必阀吴，害了吴。 2.大都督一直在孙权之上，同周瑜都不听孙权的话 3.荆州已得 关二爷背鼠辈小人吕蒙所杀，后人只想吕蒙死 &164
回答者： cecaalan - 五级
被孙权杀了
病死的 吕蒙身体本来就有重病 在打败关羽后不久就病死了 三国演义中被冤魂杀死的 是文人墨客为了让关老爷更神化才那么弄的
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【关羽】最新人物哲哲 阿巴亥 孟古 邢夫人 赵姨娘 贾雨村
关羽怎么死的 揭秘历史上武圣关羽是被谁所杀
　　关羽怎么死的：关羽，生年不详，卒于220年，河东解良（今山西运城）人，三国时期蜀汉国名将。与刘备和张飞于桃园三结义后自此随刘邦逐鹿天下，和张飞一同被称为军中的万人敌。曾于白马坡斩杀袁绍大将颜良，关羽去世后，被民间尊为“关公”，又称美髯公，被崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。接下来就由小编来详解下关羽怎么死的。
　　建安二十四年（219），刘备称汉中王，认命关羽为前将军，假节钺（符节及斧钺，古代出兵征讨时，天子授给大将以示威信的信物）。七月，关羽不顾来自东吴的威胁，率军攻打樊城的曹仁。并派人深入曹魏的占领地区策反，扰乱敌人后方。曹操派大将于禁助战，关羽借汉水淹曹魏七军，生擒于禁，威震华夏，曹操打算迁都以避关羽之锐。司马懿等建议联合孙权，要孙权从关羽背后袭击。曹操采用此策。孙权派吕蒙等做好了准备，并在十月出军，而且将要进攻的战略告诉曹操。但曹操的谋臣董昭却认为，应当把东吴的打算泄漏出去，这样可以让关羽早日退兵，而且也可以让关羽和东吴相斗，曹魏作收鱼人之利。曹操命人写成文字，用箭射到关羽营中。但关羽看到了之后，犹豫不决，又耽误了时间。
　　关羽的手下守南郡的太守糜芳，将军士人平常皆受关羽的轻视感到不满，孙权派人来诱降，二人便投降了孙权。吴军以蜀军将士的家属为人质，出兵配合曹军，前后淹击蜀军，蜀军溃败。
　　关羽仅带着少量的随从向蜀军控制的上庸撤退，他们日夜兼程，连续数日未休息，十分疲累。在接近蜀境关羽竟被吴军的一个小将马忠生擒。关羽被擒后，坚决不降，被东吴斩杀，死时约五十六岁。
关羽墓在哪里 历史上关羽的陵墓是否被盗过？
　　关羽墓在哪里？关林相传为埋葬三国时蜀将关羽首级的地方，位于河南省洛阳市老城南7公里的关林镇。明万历年间始建庙、植松。清乾隆时又加以扩建，形成现今的规模。关林总面积约百亩左右，古柏苍郁，殿宇堂皇，隆冢巨碑，气象幽然，为洛阳市著名的古建筑及游览胜地。
　　1780余年来，关林因厚葬关羽首级而名闻天下。这里峻宇连甍，古柏森然，淄素入庙，视为严宫，形成了浓厚的关公文化氛围。明万历二十年(1592年)，在汉代关庙的原址上，扩建成占地200余亩、院落四进、殿宇廊庑150余间、规模宏远的朝拜关公圣域。
　　兀立于广场上的“千秋鉴”楼，为旧时“灯影锣鼓话兴亡”的所在;分立于大门两侧的明代石狮，赳赳而踞，具有凛然不可侵犯的威严。极富封建意味的大门镶嵌着81颗金色门钉，体现了关林的崇高地位和关羽的身后荣耀;立于仪门左右重达3000余斤的铁狮，是明代善男信女敬奉关公的遗物，虽历400余载风风雨雨，依然肃穆含威;仪门“威扬六合”匾额为慈禧太后御笔，端庄厚重，弥足珍贵;连接仪门和拜殿的石狮御道为海内外关庙所独有，甬柱顶雕石狮104尊，百狮百态，圆润生动，毫无石刻的生硬之感，代表了乾隆时期中原石刻艺术的最高成就。
　　关林的主要建筑均在中轴线上，舞楼(又称千秋鉴楼)、大门、仪门、拜殿、大殿、二殿、三殿、石坊、奉敕碑亭(八角亭)、关冢，构成了关林巍峨宏大的建筑格局。其主体建筑上的龙首之多，为中原之最。建于康熙年代的奉敕碑亭，结构端庄，八角亭彩饰华繁、木雕精美，全为木榫勾结。
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　　始建于明万历二十四年(1596年)，面阔七间，进深三间，高26米。庑殿顶，琉璃瓦覆盖，五脊横立，六兽扬威。正门上，有12幅明代浮雕木刻。说的是桃园三结义，三英战吕布等故事。
　　五开间，庑殿式，门上悬挂着&光昭日月&匾额，是清光绪帝御题。殿中塑关羽怒视东吴像，左侧站着手棒大印的关平、右侧站着手持大刀的周仓。二殿左右各建有一座硬山式的陪殿，左为张候殿，右为五虎殿。
　　三殿硬山式，面阔五间，规模较小，内塑关羽夜读春秋像、关羽出行图和睡像，故又称寝殿。
　　宽10米，高6米，三门道。正额题&汉寿亭侯墓&五字，坊上题联甚多，均是歌颂关羽之作，书体皆为明清书法，值得欣赏。
　　八角亭
　　建于清康熙五年(1666年)，构筑奇巧，别具一格。亭内有龟跌座石碑一通，高4.8米，碑头雕龙，额题&勒封碑记&四字。碑的正面书题&忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝林&，为历代帝王对关羽的最高封号。旧时帝王墓称陵，王侯墓称冢，百姓墓称坟，圣人墓称林。关羽被尊为&武圣&，故其墓称&关林&。关林俗称关帝冢。相传，孙吴杀害关羽之后，怕刘备起兵报仇，遂以木匣盛关羽首级，送往洛阳。企图嫁祸于曹操。曹操识破其计。刻沉香木为躯，以王侯之礼葬于城南。
　　关林为省级重点文物保护单位，1980年经整修，设立了“洛阳古代艺术馆”，在两侧廊房内陈列洛阳出土的众多石刻、碑志精品。日，关林作为明至清时期古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
揭秘关羽死亡之谜 为什么刘备不发援兵救关羽?
　　关羽死亡之谜。曹操孙权联手，合打蜀国关羽部队，最终关羽因为兵力不足导致失败，最后败走麦城，头颅被孙权砍下。那么，为什么在这次打仗中，关羽会兵力不足?刘备为什么不发兵援救?
　　当时的情况是这样的：
　　建安二十四年(219年)十月，曹操以为汉献帝在许昌，与关羽军离得比较近，本想要迁都。司马懿、蒋济等人知道后，认为孙权必然不愿看到关羽得志，可以用答应将江南封给孙权为条件让他从背后出兵攻击关羽。
　　同时曹操动员徐晃、张辽等将，及衮州刺史裴潜、豫州刺史吕贡等率军救援樊城，更准备亲自征讨关羽。而孙权命吕蒙为主帅偷袭荆州，并亲自率军为后援。荆州重镇江陵守将麋芳(刘备小舅子)、公安守将士仁因与关羽有嫌隙而不战而降，吕蒙不费吹灰之力就遂次第攻陷荆州各郡。
　　救援樊城的徐晃因兵力不足，认为很难与关羽抗衡，不过之后曹操先后派遣徐商、吕建等将领以及殷署、朱盖等十二营兵马增援徐晃，最终徐晃出战击败了围困樊城的关羽军队。此时关羽知悉后方生变，乃南撤，但水军仍然控制汉水。关羽军队的家属多在江陵(南郡治所)，得知江陵失陷于孙权，士卒渐渐溃散，退至麦城。十二月，关羽率数十骑出逃，一路突围至距益州不过一二十里的临沮(今湖北省襄樊市南漳县)，遇潘璋部将马忠的埋伏，被擒，和儿子关平于临沮被害。
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　　那么，从关羽出兵北伐樊城到麦城突围遭擒不降被杀，在这历时半年的攻防战中，刘备为何没有给关羽增派一兵一卒?
　　原因1：东吴奇袭荆州的不是吕蒙一路军，而是三路军!一路是吕蒙蒋钦孙皎所部，负责白衣渡江奇袭荆州;第二路是孙权潘璋朱然，负责事后擒杀关羽(吕蒙没有负责这个行动);还有一路是陆逊李异谢旌!他们攻打巴蜀和荆州的要道夷陵并牢牢控制住，上庸刘封没有救援后，这是关羽部队唯一可以求援的道路，被堵死了，西川的刘备自然很难收到消息。
　　原因2：从时间上来看，是没来得及。而且当时刘备忙着巩固汉中，并且刘备将刘封和孟达戍守上庸，本意就是让两个成犄角之势。但是关羽是在大胜后被吕蒙投资，谁都没想到孙权会此时授权偷袭荆州。而且关羽败得太快了。从樊城退回来只到了麦城就没胜多少军队了。当时刘备主力就两只。一支是在汉中前线，一支就是关羽的荆襄军。当时如果要增援荆州，势必走巴道。巴道就是从三峡出去。可是刘备入蜀都走了多久，可见，刘备不是不想救援，是时间上完全来不及。
　　原因3：荆州与蜀中虽然近，但路却不好走，两地通消息并不方便。况且，襄樊战役打响后，关羽方面捷报频传，让成都非常兴奋，刘备等人磨拳擦掌，正准备着兵出汉中，一举攻入关中。这也是《隆中对》所规划的战略方针。可以说蜀中压根就没料到吴国会偷袭，关羽会败，而且还败得这么快。等到蜀中收到消息，夷陵已经失陷，江陵等要地早已被占。援军无法短时调集，更无法入荆，只有当时的房陵等地由刘封孟达驻守，拥有少量军队。刘封如果弃城援关，则实乃杯水车薪，与事无补，且有赔了夫人又折本的可能。因此，站在刘封的立场上，贸然出兵的确也属于两难。最后的结局，我们都知道，刘，孟并未出兵，关羽也在内无粮草，外无援兵的情况下败亡。
　　原因4：关羽仓促出兵，前期战事过顺，蜀中盲目乐观，对形势估计不足，在大胜的表面状态下产生了急于求成的侥幸心理。关羽个人好大喜功，又骄傲自矜，未能识破东吴背后之计。
　　因此，关羽的失败是必然的。关羽被杀害后，孙权将关羽首级送给曹操，曹操以诸侯之礼将其安葬于洛阳。
关羽之死：关羽究竟中了哪个人的借刀杀人计？
　　导读：《三国演义》上说刘备在听说关羽战死的消息后，“大叫一声，昏厥于地”，那完全是罗贯中虚构出来的。史料中，并没有关羽死后，刘备哭关羽的记载。相反，庞统死后，“先主痛惜，言则流涕”。法正死后，“先主为之流涕者累日”，就是刘备对法正的死也伤心得不得了，居然痛哭了好几天。而结拜兄弟死了之后，居然没有刘备痛哭的记载，难道不奇怪吗?
　　刘备与关羽生死之交的关系虽然从来没有人去怀疑，但那只是文学作品给大家留下的印象，事实并非如此。另外，关羽死后，照理说他是为国捐躯，英勇牺牲，刘备应该对他追封，给他谥号，但是刘备没有对关羽追封，关羽的谥号壮缪侯，是后主刘禅追封的。而法正死后，刘备就追封他翼侯。《三国志》中说，刘备同关羽是“寝则同床，恩若兄弟”，但关羽死后，他所享受的待遇还不如法正，这完全是一件令人匪夷所思的事情。刘备和关羽之间的问题也许还牵涉到关羽被害的真相!这之所以成为千古之谜，最根本的原因，是陈寿所写的《三国志》中的蜀志太简单的缘故。
　　解密“诸葛亮借荆州杀关羽”
　　对于蜀汉政权来说，关羽失荆州是一个致命伤，也是蜀汉历史上的最大悲剧。关于蜀汉在荆州战役中不发救兵的问题，大多数人都认为是来不及去救。但因为《三国志》中没有记载，所以后世对此也是猜测纷纷。然而到了近代，国学大师章太炎提出了一个惊人的看法，说是由于关羽破坏了诸葛亮“联吴抗曹”的方针，所以诸葛亮决定要借吴人之手除掉关羽!“诸葛借刀杀关羽”于是被炒得沸沸扬扬。
　　诸葛亮的失职
　　在讨论诸葛亮的失职问题之前，需要先弄清楚一个关键问题——关羽攻打襄樊，到底是谁的决定?这场战争是不是从一开始决策上就存在失误呢?
　　关于这个问题，《三国志》中没有记载，但十之八九是刘备的决定，因为这样大的军事行动，没有最高统帅部的命令，关羽是不敢自作主张的。蜀汉的最高统治者是刘备，只有刘备才有决定权。自从刘备取益州，从曹操手中夺得汉中，形势一片大好。蜀汉的事业可以说是蒸蒸日上、欣欣向荣。诸葛亮在《后出师表》中也说“汉事将成也”。不过尽管暂时取得了一点成绩，但此时刘蜀的力量跟曹魏相比还是相差甚远的，此时北伐的时机并不成熟。但刘备这时候的脑子可能有点发热，有点利令智昏。过去的刘备看见曹操非常害怕，凡是和曹操打仗，刘备是必败。但自从刘备和曹操争夺汉中，黄忠刀劈夏侯渊，刘备居然破天荒地第一次打败了曹操，从曹操手中夺取了汉中，这一下子，刘备就牛了，就抖了，就自以为了不起了。刘备自称汉中王后，和曹操并驾齐驱，刘备骄得很，狂妄得很，他不顾蜀汉国力弱小，竟然马上做出决定，命令关羽主动出击，攻打曹魏的军事重镇———襄樊。
　　照理来说，刘备头脑发热，军师诸葛亮就应该冷静，应该在刘备发热的脑袋上泼点冷水，让他清醒清醒，但找遍《三国志》，也没有看到有诸葛亮在攻打襄樊这件事情上反对刘备的记载。诸葛亮是刘备的军师，这个时候诸葛亮的职务是军师将军，署左将军府事，就是说诸葛亮主管刘备统帅部中的大大小小的所有事情，刘备所做的每一件事情，诸葛亮都是可以参与的。诸葛亮虽然不是决策者，但他可以向决策者建言献策。可见在这件事情上，诸葛亮显然没有尽到军师的责任。
　　至于诸葛亮在关羽北伐襄樊战役中发挥了什么样的作用，在《三国志》中并无十分明确的记载，但还是可以发现其中的奥秘的。最关键的一点是：关羽出兵攻打襄樊，无论从时机、条件等各方面的情况来看，都违反了诸葛亮早年提出的《隆中对》。
三国战将高顺是不是猛将 关羽是其手下败将？
　　三国战将高顺简介：提起高顺，就不得不提张辽。就是张辽这位威震逍遥津打得孙权满地找牙的名将，在若干年前居然还只是给高顺打个副手的份。不过，在那个时候他们的领导吕布还很风光。
　　当然，这个曾经力压张辽一头的高顺，确实也是一位有两把刷子的人物。我们先来看一下裴松之注解的《三国志》：“顺为人清白，有威严，不饮酒，不受馈。所将七百余兵，号为千人，铠甲、斗具皆精练齐整，每所攻击，无不破者，名为陷阵营。”
　　“陷阵之志，有死无生，有去无回，有我无敌”，军规严密的“陷阵营”在性质上应该有点类似现代的“海豹突击队”。正因“陷阵营”的强悍，名将关羽、夏侯惇在小规模的遭遇战中均成了高顺的手下败将。只可惜，高顺生不逢时，他的领导吕布是个轻率的人。高顺曾经经常劝谏吕布说：“凡是破家亡国的君主，并不是手下没有忠臣和能臣，是因为君主不能用人。将军每次的言行举动，都不肯深思熟虑，在事后却推诿于‘失误’，将军的这种失误太多了。”
　　不过，对于高顺的忠言逆耳，吕布全当了耳边风，最后导致了在同曹操交战中全军覆没。破关后，同样沦为阶下囚的三位名将的气节也全然不同，吕布乞求生机不得;张辽在一番思想斗争后降了曹操;只有高顺，拒不投降，最后以身殉主。替高顺惋惜的是，为了吕布这样一个不值得去卖命的领导，一流战将就这般将星陨落。
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　　高顺简介
　　高顺(?-199年2月7日[1])，东汉末年，吕布帐下中郎将。史载高顺为人清白有威严，不好饮酒，所统率的部队精锐非常，号称“陷阵营”。屡进忠言于吕布，吕布虽知其忠而不能用。曹操击破吕布后，高顺被曹操所杀。
　　中文名 高顺
　　国 籍 东汉
　　民 族 汉族
　　出生日期 ?
　　逝世日期 199年2月7日
　　职 业 将领
　　主要成就 统率陷阵营，击破夏侯惇、刘备
　　官 职 中郎将
　　高顺也是一个忠臣。他死心塌地的跟随吕布，虽然他知道吕布不会成就大事。高顺经常劝谏吕布说：“凡是破家亡国的君主，并不是手下没有忠臣和能臣，是因为君主不能用人。将军每次的言行举动，都不肯深思熟虑，事后推委于‘失误’，将军的这种失误太多了。”高顺这段话，不仅适用用于治兵理国，对现代企业用人也很有现实意义。吕布也知道高顺是个忠臣，但是他出于种种考虑不能用高顺(布知其忠，然不能用——英雄记)。吕布和郝萌反后，更加疏远高顺。魏续和吕布有亲戚关系，吕布便将高顺的部属全部交给魏续带领，实际上就是夺了高顺的兵权。但有战事的时候，吕布也离不了高顺，还让他指挥他原来的部队去作战，而平日，这些部队归魏续统领。即便如此，高顺从跟随吕布，到为吕布赴义，始终没有恨意怨言。《三国演义》上说，高顺被曹操俘虏后，曹操问他：“汝有何言?”高顺默然不语。然后曹操缢杀了高顺。这段描写很光彩照人，高顺的人格也在他“默然不语”中得到了升华。他没有象张任那样，说出“忠臣不侍二主”流芳万世的言语;没有象陈宫那样，做出激烈的反应，主动慷慨就义;没有象张辽那样，顺应那个时代的处世理念——良禽择木而栖。
　　历史上对高顺的记载确实不多..但此人,猛将也。
　　客观地评价高顺，将他排为三国中一流的武将应不为过。
关羽刮骨疗毒的故事:谁为关羽实施刮骨疗毒手术？
　　关云长刮骨疗毒的故事
　　关羽曾经被一支飞箭射中，箭穿透了他的左臂，后来，伤口虽然愈合了，但是每到阴雨天，骨头常常疼痛。几天后，有一人身穿素衣来到帐前，此人姓华名佗，听关云长是天下英雄，偶中箭伤，特来治疗。华佗说：“箭头有毒，毒已渗入到骨头里，应当切开臂膀再一次治疗箭伤，刮掉渗入毒药的骨头，完全除掉毒药，这样以后，病才能根除。”关羽便伸出臂膀让华佗切开。当时，关羽恰好邀请各位将领在一起喝酒吃饭，臂膀上的鲜血淋漓，溢出盘子，而关羽却依然下棋喝酒，谈笑自若。
　　一提到“刮骨疗毒”，按照思维惯性，人们就会想到关羽，就会想到华佗。其实，为关羽实施“刮骨疗毒”手术的医生，不是华佗，而是另有其人。
　　刮骨疗毒
　　就是将深入骨头的毒液用刀刮除，达到治疗的目的。特指历史上关公刮骨疗伤，后也用刮骨疗毒比喻意志坚强的人。
　　对于“刮骨疗毒”一事，《襄阳府志》曾记载了华佗为蜀国名将关羽“刮骨疗毒”一事。《三国演义》第七十五回是这样描写的：众将见公不肯退兵，疮又不痊，只得四方访问名医。忽一日，有人从江东驾小舟而来，直至寨前。……自言姓名，乃沛国谯郡人，姓华，名佗，字元化。因闻关将军乃天下英雄，今中毒箭，特来医治。……公饮数杯酒毕，一面仍与马良弈棋，伸臂令佗割之。……佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青;佗用刀刮骨，悉悉有声。……须臾，血流盈盆。佗刮尽其毒，敷上药，以线缝之。罗贯中也有诗曰：“治病须分内外科，世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将，圣手能医说华佗。”
　　《三国志·关羽传》则这样记载：羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。《三国志·关羽传》虽然明确记载了关羽“刮骨疗毒”的真实历史事件，但是并没有说明医生是华佗。
关羽叛曹归刘原因曹操抢了他的梦中情人？
　　关羽其人，在民间传说和《三国演义》中，一直是一个忠义和勇猛、不近女色的化身，也是中国历史上唯一一个被讲义气江湖人士奉为神的人，甚至在香港和其他华人地区被警察供在警局以求关二爷保佑。奇怪的是竟然黑社会分子和江湖道会也把关二爷奉为保护神，倘若警匪双方发生冲突，我真不知道关二爷会保佑那一个，若不按法律按道义上来说，正常情况下好象是应该保佑讲义气和忠勇的一方的，不管他是黑的还是白的，那就是说不管黑白道上那一方的人，平时做人一定要讲义气和道义，不然出起事来关二爷是不会保佑你的，这样说来，这也不失为一个保证官方公务员廉洁的好方法，也可使黑道上人盗亦有道一点。
　　闲话到此为止，开始说正题。关羽是不是一定就是一个象《三国演义》上说的那样，是一个很讲义气和道德高尚、不好女色的标准好汉呢？我看不一定，不但难说得很，还很可能是个大大背离我们一贯印象的角色，我们来看看史书上是怎么说的。
　　首先关羽是个杀人犯，这一点相信是大家都没有疑问的。他在老家杀了人，呆不下去了，所以才逃出来流窜各地，最后投靠了刘备。先不论他是为什么杀人，总之是目无王法杀了人，这估计是黑社会和江湖道会把他奉为保护神的原因之一。
　　在跟随了当时还不是官，只是个有了一笔意外之财，纠合人马的社会团伙势力头目的刘备以后，便被刘备引为保镖，整天跟在他的身边，直到刘备背叛了在紧要关头帮了他并收容了他的曹操，并偷取了徐州后，才做了个下邳太守的官。
　　曹操在官渡决战之前，决意要先灭掉卧榻之侧的刘备势力，便亲自东征，一举击溃了刘备，刘备当下弃家小而投靠了袁绍。在这一战中，关羽及刘备的家小为曹操所擒，关羽向曹操投降，曹操待关羽极好，封他为偏将军。这其间并无任何资料记载，那怕是一点点可以证明关羽是象《三国演义》里写的那样，为了保护刘备的家小和曹操约法三章之后才投降的，可以证明的是倒是刘备妻子早被曹操俘虏，而关羽却是在曹操大军压境下投降的：“备走奔绍，获其妻子。备将关羽屯下邳，复进攻之，羽降”，照此说来，他那英勇不怕死的名声便似乎有了问题，因为他除了这一次向曹操投降外，后来便再也没有碰上有人招降他的，所以他到底怕不怕死我们便不得而知。但是看他在下邳时的投降的举动，似乎不可以说他不怕死，因为若是不怕死，他是大可以为刘备死节的。
曹操和关羽的情敌关系:共同追过“有夫之妇”
　　导读：历史上曹操是个人精，关二哥提多了，他倒是惦记起来，没多久，带着部队进城后，格外地关照杜师奶，一看，美得让他忍不住了，于是擅做主张收编了杜师奶，“乃自纳之”。至于关羽那边，大概批示一句什么要端正态度，理性对待司令部的决定之类的话打发了。
　　我早年最大的梦想是当导演，不为别的，只为可以坐在摄像机旁，用教鞭似的棍子，驱策一群冷艳的美女在身边转来转去，这也应算是人生最大的成就之一吧。当然，潜规则的事，以本人高尚的情操，是绝对不会干的。
　　因此，当我看到一些所谓历史剧，正剧里头总要节外生枝地插进去一些子虚乌有的女人时，喜好历史的我，倒不会拿起板砖愤怒地拍，最多不去捧场就是，因为，这些导演的心思跟我早年一样，我何必跟我的同类生气呢。何止是影视剧节外生枝地出现一些女人，在现实中，节外生枝出现女人的事情还少吗?因为女人而发生节外生枝的事情还少吗?
　　历史也是节外生枝的一场戏，包括曹操与关羽之间。
　　缘起：危城中的师奶引起两位英雄的兴趣
　　那些年，最早的一年是在建安三年，公元198年，那时候的曹操和刘备还是亲密的战友，同志加兄弟的关系，因为他们有共同的敌人——吕布。曹刘联军正在围困吕布最后的驻点：下邳城。
　　攻克下邳，拿住吕布，大家分赃，一切都是顺理成章的事情了。然而，历史还是忍不住安排一出节外生枝的戏。这个节外生枝还是来自一个女人，下邳城里头的一个女人。大家不要误会，这个女人不是我们熟悉的貂蝉美眉，大家不要迷恋貂蝉，貂蝉只是一个传说，城里头的这个女人姓杜，她老公叫秦宜禄，秦宜禄被吕布派出去出差到袁术那里去了，一直没回。杜师奶算是没主了。
　　一座将破的危城，一个带着孩子的师奶，却挂住了两位英雄的心。早在攻坚战打得很辛苦的时候，联军中的主将——关羽，找到联军总司令——曹操，递交了一份个人报告，请求组织解决个人问题。
　　报告内容大致这样：“报告曹总司令，敌方成员秦宜禄目前失踪，其妻子杜女士已算是无主财产，本人如今无子(可能当时的老婆没有生育)，恳请组织在进城之后，将秦宜禄家属交给本人处理，此致敬礼，关云长”。原文是：“妻无子，下城，乞纳宜禄妻”。
　　曹总司令没怎么在意，在那个胜者可分配敌人财产的时代，这种申请是可以理解的，于是曹总司令爽快地答应了。
华佗能为关羽刮骨疗伤为何不能为曹操治病？
　　在罗贯中的《三国演义》中，神医华佗共有两次出场，当关云长在襄阳之战时为魏军毒箭所中时，华佗不请自来，在观察了关羽的伤口后，他说：毒已至骨，需用刀刮骨。关羽回答：任汝医治。于是，华佗开始在血流盈盆中挖肉刮骨，悉悉有声，旁边的人看得目瞪口呆，掩面失色;而关羽却是神态自若，虽然汗流如注却依然大口喝酒大块吃肉，谈笑奕棋至华佗手术完毕，华佗也果真是手到病除。为此，关羽很高兴地送给了华佗百两黄金的“大红包”，华佗却坚决不收，于是留下了“华佗手术不收礼”的千古美谈。
　　如果说上一次出场颇有几分“浪漫”，那么华佗的另一次出场却显得有几分“悲壮”。那是在三国演义中的著名白脸曹操患头痛风疾之时，深知华佗医术不俗的曹操星夜请他入诊。华佗在了解了病情后说：病根在脑袋，需先饮麻肺汤，然后用利斧劈开头颅，取出风涎，方可除根。曹操听罢大怒，认为是华佗要加害于他，遂急令拿下，囚禁追拷，一代名医冤死狱中。杀了华佗后，曹操的病势愈重，无人能治，遂一命归西。
　　华佗与关羽、曹操之间的关系，事实上也就是医患之间的关系，与关羽的医患关系是建立在一定的坦诚相待的基础之上的，医生竭尽所能的救助，而病人则全心全力的配合，这样，治疗就得到了最佳的效果。这其中一方面是患者对医生的尊重与信任，另一方面也是医生对患者的负责与照顾。
　　可同样是医患关系，华佗与曹操之间却仿佛隔着一座大山。华佗的大胆提案在今天看来也的确有惊世骇俗之处，更何况疑心多多的曹操，选择对了治疗方法，但选错了治疗手段，让华佗的处境非常微妙。当然，以现代医学心理学角度分析，曹操属于偏执型人格障碍，此类人疑心重，主观性强，过分敏感，不愿信任别人。而作为医生的华佗本应循循善诱，对这样的病人加以合适的心理引导，并说明其认知上的误期，可是他却偏偏在当面前说出了曹操担心多疑的弱点并以关云长作比：“大王曾闻关公中毒箭，伤其右臂，某刮骨疗毒，关公略无惧色;今大王小可之疾，何多疑焉”?
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　　于是，曹操对华佗妙手回春的轶事奇闻的期许一下变成了震怒，并从开始的将信将疑变成了最后的“汝必与关公情熟，乘此机会，欲报仇耳”!于是痛下杀手，自身也与治病的良机交臂而过。而华佗因为与病人无法得到良好的沟通，又拿不出令曹操信服的诊断依据和资料，也是最终酿成悲剧的缘由。关于华佗之死，也有专家考证说其绝非是如罗贯中在《三国演义》里说的那样，是要为曹操做开颅手术而为曹操怀疑要谋害自己，终于不幸蒙难。据说，历史上华佗对自己的医生身份，一直是耿耿于怀的。史曰其：“然本作士人，以医见业，意常自悔”。医生，在史书上归入《方技传》，绝无可能单列一传，从这个上面也可窥知一二。所以，华佗时刻在寻找走上仕途的机会。
　　华佗的机会到来是因为魏王曹操患有头痛病，后来尤甚。华佗医术出名，曹操遂“使佗专视”，华佗成为了曹操的“御医”，华佗看了曹操的病情后表示这个病一时难以治好，需要假以时日方可。在为曹操治疗的过程中，华佗便开始故意拖延进程，并又借口“当得家书，方欲暂还耳。”乃归家。而到家以后，又假辞以妻子生病，数次逾期不归。究其本意，乃是意图要挟曹操，谋取官职。
　　曹操屡次手书招呼，又敕令郡县发遣，但华佗却始终我行我素，直到谎言被揭穿，下狱。
　　从这段考证来看，作为一个医生，把为病人治病当作一个走上仕途的手段而故意拖延并以此为要挟，华佗此举实在是有损医德，是可称为无良医生。医学和医术本身具有极强的道德属性，《论语·子路》中指出“人无恒，不可作巫医。”是说一个人如果没有恒心厚德，就不可以做医生。由此可见，医患关系是一种“复杂”的社会关系，既是一种具有较强道德价值的“信托”关系，又是一种具有特殊性法律意义的“契约”关系。而无论从哪个方面来看，医德的重要以及良好的沟通都应该是医患关系中必不可少的中要条件，从华佗的遭遇中，我们也可看出医患关系不仅要求医生有过人的医术，还要有良好的心理素质和人际关系协调能力，这样才能保证患者的满意，得到患者的信任、配合与支持都是医疗纠纷中的关键点，而患者对医生的理解、接纳与合作更是减少双方隔阂的关键。
　　所以，在我们不停探讨体制与改革在医患关系中产生的作用之时，不妨先静下心来想想人的因素……
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