跪求与“沙”{可以引申为沙漠}有共通之处的诗人作家等名人 求文学修养高,沙与泥土最大的不同在于：他不需要其它生命与非生命的支撑,支撑它的是自己的意志.它有最简单的构造,不需要新_作业帮
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跪求与“沙”{可以引申为沙漠}有共通之处的诗人作家等名人 求文学修养高,沙与泥土最大的不同在于：他不需要其它生命与非生命的支撑,支撑它的是自己的意志.它有最简单的构造,不需要新
跪求与“沙”{可以引申为沙漠}有共通之处的诗人作家等名人 求文学修养高,沙与泥土最大的不同在于：他不需要其它生命与非生命的支撑,支撑它的是自己的意志.它有最简单的构造,不需要新陈代谢,不需要水的固定,因为它是漂泊的 孤独的生灵 流浪的生灵他不停地在追寻 因为意志 背负着信念执着的前行
沙是浪荡不羁,是一种随意潇洒的生活态度.沙不安于现状,是独立自由的行者.如：徐霞客,明代伟大的冒险家,走遍中国,著有《徐霞客游记》；李白,“安能摧眉折腰事权贵”,“天子呼来不上船,自言臣是酒中仙”；司马迁,忍辱负重,只为“成一家之言”,正是这股信念造就了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》；陶渊明,不为五斗米折腰,隐于南山之下“采菊”“种豆”.其实还有很多,古代有气节的文人,有个性的文人都可以往这上面靠.您所在位置： &
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2015年电大本科中国文化概观简答论述题大全小抄复习.doc15页
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1、龙的形象说明了什么？p2
答题要点：从文化学的角度分析，龙并不是什么神奇的东西，而是各部落初民原始图腾的混合物。在众多的新石器文化遗址出土的文物上，已经出现龙的形象，但不同地区的龙，其形象并不相同，有的似龟，有的如鹿，有的似猪，显然它们都是不同氏族图腾之物。而最初龙的形象的多样化，也昭示着最初氏族文化的各异。但是，这多元的文化在后来的发展中，又是向心的，而不是彼此分散的。
2、西周时期，从哪几个方面可以看出神本文化转向人本文化？p4
答题要点：这种文化转变，可以从几个方面看出来。第一，从当时青铜器的制式和纹样看出。第二，从卜筮之法看出。第三，从社会风尚看出。第四，从周代的宗法制度可以看出。
3、“百家”学派共同的文化特征是什么？p12
答题要点：诸子百家虽然形态各异，但却有着许多共同之处，概之有三：其一，诸子百家的学术渊源都是六经。其二，从总的哲学观点上看，各家都奉行道一元论之说。其三，各家学说有一个共同的指归，那就是治道。
4、从现代人的目光看来，礼的积极影响是什么？
答题要点：礼为每一个社会成员规定了最基本的生存权利，它规定每个社会成员在获得一份生活资料的同时，必须承担一定的社会责任，将责任和义务紧密结合起来，从而为维护社会的安定、和谐奠定基础。P27
5、简要概括秦汉时期出现中华文化大一统的局面的原因。p71
答题要点：第一，学术原因。战国末期，各家学说已呈趋于融合之势。第二，政治原因。秦王朝在极短的时间里，统一六国，形成统一的中央集权的国家，为文化的一统，准备了政治上的条件。第三，从文化形态上讲，秦朝是法家思想一统天下的时期
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