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四溟诗话[明]谢榛撰
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阅读下面的文言文，完成1—5题。樊绍述既卒，且葬，愈将铭之，从其家求书，得书号《魁纪公》者三十卷，曰《樊子》者又三十卷，《春秋集传》十五卷，表、笺、状、策、书序、传记、纪志、说论、今文赞铭，凡二百九十一篇，道路所遇及器物、门里杂铭二百二十，赋十，诗七百一十九。曰：多矣哉！古未尝有也。然而必出于己，不袭蹈前人一言一句，又何其难也！必出入仁义，其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪，然而不烦于绳削而自合也。呜呼！绍述于斯术其可谓至于斯极者矣。生而其家富贵，长而不有其藏一钱。妻子告不足，顾且笑曰：“我道盖是也。”皆应曰：“然。”无不意满。尝以金部郎中告哀①南方，还言某帅不治，罢之，以此出为绵州刺史。一年，征拜左司郎中，又出刺绛州。绵、绛之人至今皆曰“于我有德”。以为谏议大夫，命且下，遂病以卒，年若干。绍述讳宗师。父讳泽，尝帅襄阳、江陵，官至右仆射，赠某官。祖某官，讳泳。自祖及绍述三世，皆以军谋堪将帅策上第以进。绍述无所不学，于辞于声天得也，在众若无能者。尝与观乐，问曰：“何如？”曰：“后当然。”已而果然。铭曰：惟古于词必己出，降而不能乃剽贼。后皆指前公相袭，从汉迄今用一律。寥寥久哉莫觉属，神徂圣伏道绝塞。既极乃通发绍述，文从字顺各识职。有欲求之此其躅②。(韩愈《南阳樊绍述墓志铭》)《辍耕录》曰：“樊宗师《绛守居园池记》，艰深奇涩，人莫能诵。宋王晟刘忱为之注释，赵仁举为之句读，诚可怪也。韩退之作宗师墓志铭曰：‘文从字顺各识职。’盖讥之也。”退之《城南联句》，意深语晦，相去几何？(选自明代谢榛《四溟诗话》)【注】①(告哀)皇帝去世后派使者分别通知各方，叫“告哀”。　②(躅)足迹。1．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是　 (　　)A．然而不烦于绳削而自合也　　绳削：修改B．又出刺绛州&&&&&&&&&&&&&&& 刺：刺史C．降而不能乃剽贼&&&&&&&&&&& 剽贼：抄袭D．赵仁举为之句读&&&&&&&&&&& 句读：断句2．下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一组是　 (　　)A.　　　　　B.C.& D.3．下列各组语句中，全都直接表明韩愈肯定樊绍述的诗文成就的一组是　 (　　)①不袭蹈前人一言一句　　②其富若生蓄③海含地负　　　　　　　④我道盖是也⑤在众若无能者　　　　　⑥既极乃通发绍述A．①②⑥&& &&&&&& &&&&&& B．①③④C．②④⑤&&& &&&&&& &&&&&& D．③⑤⑥4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是　 (　　)A．樊绍述著作种类繁多，数量丰赡，古人都不曾有过。他的诗文成就非凡，登峰造极。B．樊绍述虽生于富贵之家，但长大后没有用过祖上积蓄的一个钱，他的妻子儿女都能安贫乐道。C．樊绍述为官正直，曾奏罢失职的节度使。担任绵州、绛州刺史、谏议大夫时皆有惠政。D．樊绍述为人低调，他在音乐上有天赋才能，但在别人面前好像什么也不懂，不张扬。5．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(1)呜呼！绍述于斯术其可谓至于斯极者矣。(2)后皆指前公相袭，从汉迄今用一律。(3)退之《城南联句》，意深语晦，相去几何？
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【核按钮】2015高考语文一轮复习单元检测：第3部分 第11单元　阅读浅易的文言文 理解（2）（
2014高考）
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阅读理解浅易的文言文训练（附解析2015高考语文一轮）
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阅读理解浅易的文言文训练（附解析2015高考语文一轮）
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文章来源莲山 课件 w ww.5 YK J.COM 阅读理解浅易的文言文训练（附解析2015高考语文一轮）[共63分]一、阅读下面的文言文，完成1―5题。(21分)天一阁藏书记尝叹藏书难，藏之久而不散，则难之难矣！藏书，非好之与有力者不能。杨东里少时贫不能致书，欲得《史略释文十书直音》，市直不过百钱，无以应，母夫人以所畜牝鸡易之。东里特识此事于书后。此诚好之矣，而于寻常之书犹无力也，况其他乎？有力者之好，多在狗马声色、奇器、法书、名画之间。苟非尽捐狗马声色、字画、奇器之好，则其好书也必不专；好之不专，亦无由知书之有易得有不易得也。强解事者以数百金捆载坊书，便称百城之富，不可谓之好也。故曰藏书难。归震川曰：“书之所聚，当有如金宝之气，卿云轮锔不て渖稀！庇喽酪晕蝗弧９沤袷榧颍豢墒ぜ啤Ｒ杂嗨哐灾Ｔ街胁厥橹遥ナ姥テ渲病３珈醺缂洌涫槌跎嘟龃庸适槠痰檬嗖慷选庚寅三月，余访钱牧斋，馆于绛云楼下，因得翻其书籍，凡余之所欲见者无不在焉。牧斋约余为读书伴侣，闭关三年，余喜过望。方欲践约，而绛云一炬，收归东壁【注】矣！由此观之，是书者造物者之所甚忌也，不特不覆护之，又从而灾害之如此。故曰藏之久而不散，则难之难矣。天一阁书，范司马所藏也。从嘉靖至今盖已百五十年矣，司马殁后，封闭甚严。癸丑，余至甬上，范友仲破戒引余登楼，悉发其藏。余取其流通未广者抄为书目，凡经、史、地志、类书、坊间易得者及时人之集、三式之书，皆不在此列。余之无力，殆与东里少时伯仲，犹冀以暇日握管怀铅，拣卷小书短者抄之。友仲曰诺。荏苒七年，未蹈前言。然余之书目遂为好事流传，昆山徐健庵使其门生誊写去者不知凡几。友仲之子左垣乃并前所未列者重定一书目，介吾友王文三求为藏书记。韩宣子聘鲁，观书于太史氏，见《易象》与《鲁春秋》，曰：“周礼尽在鲁矣！”范氏能世其家，礼不在范氏乎？幸勿等之云烟过眼，世世子孙如护目睛，则震川覆护之言，又未必不然也。(节选自《黄宗羲诗文选译》，有删改)【注】〔东壁〕二十八星宿之一，旧说它“主文章”。1．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是　(3分)(　　)A．此诚好之矣　　　　　　& 诚：确实B．悉发其藏&&&&&&&&&&&&&&& 发：打开C．荏苒七年，未蹈前言&&&&& 蹈：履行D．介吾友王文三求为藏书记& 介：介绍1．D　(介：凭借，通过。)2．下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一组是　(3分)(　　)A.藏之久而不散顺风而呼，声非加疾也　　　B.钮石溪世学楼其著也则其负大翼也无力C.是书者造物者之所甚忌也则其好游者不能穷也& D.礼不在范氏乎其孰能讥之乎2．D　(乎：助词，表反问语气，相当于“吗”。A.而：连词。表递进，并且/表修饰，不译。B.也：助词。表陈述语气/用在句中，表停顿。C.者：助词。用在判断句主语后，引出判断/与前面动词构成名词性短语，可译为“……的人”。)3．下列各组语句中，全都表明“藏书久而不散非常难”的一组是　(3分)(　　)①而于寻常之书犹无力也，况其他乎②古今书籍之厄，不可胜计③崇祯庚午间，其书初散④凡余之所欲见者无不在焉⑤而绛云一炬，收归东壁矣⑥不特不覆护之，又从而灾害之如此A．①②③&&&B．①④⑥C．②④⑤&&&D．③⑤⑥3．D　(①是说藏书的基本条件，即经济实力。④是说绛云楼藏书丰富。排除含①④的选项。)4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是　(3分)(　　)A．文章围绕“藏书难，藏之久而不散，则难之难”的思想展开，逐层深入。B．爱书但无购买能力，有购买能力却不爱书，爱书但不专，这些都是藏书难的原因。C．天一阁藏书当时已有150年，作者曾上天一阁抄录广为流传的书目。D．作者历述其他藏书名楼的遭遇，突出天一阁的可贵，希望范氏善待藏书。4．C　(作者在天一阁上抄录的是“流通未广”的书目。)5．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)(1)市直不过百钱，无以应，母夫人以所畜牝鸡易之。(2分)(2)余之无力，殆与东里少时伯仲，犹冀以暇日握管怀铅，拣卷小书短者抄之。(4分)(3)幸勿等之云烟过眼，世世子孙如护目睛，则震川覆护之言，又未必不然也。(3分)5．见“参考译文”画线处。〔(1)直：通“值”。无以：没有……的办法。易：交换。(2)殆：大概。伯仲：比喻事物不相上下。冀：希望。拣：挑选。(3)幸：希望。等：等同。然：对。〕〖参考译文〗我曾感叹藏书难，藏很久而且不散失，更是难上加难了。藏书不是既爱好书同时又有财力者是不能做到的。杨东里年轻时贫穷不能买书，想得到《史略释文十书直音》，市价不过100钱，却没有能力买。他的母亲把养的母鸡卖了才买到。东里特地把这事记在书后。这是真正爱好书了，但对于普通的书籍还没有财力买，更何况其他呢？有财力的人的爱好，大都在犬马声色、奇器、法书、名画之间。若不是完全抛弃对犬马声色、字画、奇器的爱好，那么他对书的爱好也一定不会专一；爱好却不专一，也无从知道书有的容易得到有的不容易得到。不懂装懂的人用几百金买了书坊里的书捆载回来，便自称如有百城之富，这不能叫做爱好。所以说藏书难。归震川说：“书籍藏聚在一起，如同有金宝之气，祥云环绕覆护在它的上面。”我却不这么认为。古今书籍的灾难，不可胜数。拿我看到的来说吧。越中藏书之家，钮石溪的世学楼是著名的。崇祯庚午年间，他的书开始失散，我仅从旧书铺里买到他家流散出的10余部书而已。庚寅年三月，我看望钱牧斋(谦益)，住在他的绛云楼下，因而能翻阅他的书籍，凡是我所想读的书没有找不到的。牧斋约我作读书伴侣，闭门三年，我喜出望外，刚想实践约定，而绛云楼却被烧光，藏书被主管文章的天神收回了。由此看来，书籍是造物者很忌妒的，不仅不庇护它，还如此降灾于它。所以说藏之久而不散失，是难上加难了。天一阁的书，是范司马收藏的。从嘉靖至今大体已150年了。司马亡故后，封闭得很严密。癸丑年，我到甬上，范友仲破戒引我上楼，打开全部收藏。我择取那些流传不广的抄成书目，凡是经、史、地方志、类书、书坊中容易得到的和当时人的集子、术数家的书，都不在此列。我没有财力，几乎与东里年轻时差不多，还希望在空暇时拿着笔墨拣卷少书薄的抄写。友仲允诺了。过了7年，没有实践前言。但是我抄的书目却被好事者流传，昆山徐建庵派他的门生誊抄去的不知有多少。友仲的儿子左垣便合并以前没有抄列的重定一份书目，通过我的朋友王文三来请求我作藏书记。韩宣子访问鲁国，在太史处看书，见到了《易象》与《鲁春秋》，说：“周礼全在鲁了！”范氏能世代继承藏书，“礼”不就在范氏了吗？希望不要把它等同于过眼云烟，世代子孙对它都如保护眼睛一样，那么归震川说的有祥云覆护的话，又未必不对了。二、阅读下面的文言文，完成1―5题。(21分)樊绍述既卒，且葬，愈将铭之，从其家求书，得书号《魁纪公》者三十卷，曰《樊子》者又三十卷，《春秋集传》十五卷，表、笺、状、策、书序、传记、纪志、说论、今文赞铭，凡二百九十一篇，道路所遇及器物、门里杂铭二百二十，赋十，诗七百一十九。曰：多矣哉！古未尝有也。然而必出于己，不袭蹈前人一言一句，又何其难也！必出入仁义，其富若生蓄，万物必具，海含地负，放恣横从，无所统纪，然而不烦于绳削而自合也。呜呼！绍述于斯术其可谓至于斯极者矣。生而其家富贵，长而不有其藏一钱。妻子告不足，顾且笑曰：“我道盖是也。”皆应曰：“然。”无不意满。尝以金部郎中告哀①南方，还言某帅不治，罢之，以此出为绵州刺史。一年，征拜左司郎中，又出刺绛州。绵、绛之人至今皆曰“于我有德”。以为谏议大夫，命且下，遂病以卒，年若干。绍述讳宗师。父讳泽，尝帅襄阳、江陵，官至右仆射，赠某官。祖某官，讳泳。自祖及绍述三世，皆以军谋堪将帅策上第以进。绍述无所不学，于辞于声天得也，在众若无能者。尝与观乐，问曰：“何如？”曰：“后当然。”已而果然。铭曰：惟古于词必己出，降而不能乃剽贼。后皆指前公相袭，从汉迄今用一律。寥寥久哉莫觉属，神徂圣伏道绝塞。既极乃通发绍述，文从字顺各识职。有欲求之此其躅②。(韩愈《南阳樊绍述墓志铭》)《辍耕录》曰：“樊宗师《绛守居园池记》，艰深奇涩，人莫能诵。宋王晟刘忱为之注释，赵仁举为之句读，诚可怪也。韩退之作宗师墓志铭曰：‘文从字顺各识职。’盖讥之也。”退之《城南联句》，意深语晦，相去几何？(选自明代谢榛《四溟诗话》)【注】①〔告哀〕皇帝去世后派使者分别通知各方，叫“告哀”。　②〔躅〕足迹。1．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是　(3分)(　　)A．然而不烦于绳削而自合也　　绳削：修改B．又出刺绛州&&&&&&&&&&&&&&& 刺：刺史C．降而不能乃剽贼&&&&&&&&&&& 剽贼：抄袭D．赵仁举为之句读&&&&&&&&&&& 句读：断句1．B　(刺：带有宾语“绛州”，用作动词，担任刺史。)2．下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一组是　(3分)(　　)A.且葬，愈将铭之顾且笑曰　　　　　B.从其家求书又何其难也C.以此出为绵州刺史遂病以卒& D.于我有德惟古于词必己出2．D　(于：介词，引进与动作行为有关的对象，对。A.且：副词，将要/连词，表示两个动作同时进行，并且。B.其：代词，他的/助词，与副词“何”连用，意为“多么”。C.以：介词，因为/连词，表顺承。)3．下列各组语句中，全都直接表明韩愈肯定樊绍述的诗文成就的一组是　(3分)(　　)①不袭蹈前人一言一句　　②其富若生蓄③海含地负　　　　　　　④我道盖是也⑤在众若无能者　　　　　⑥既极乃通发绍述A．①②⑥&&&B．①③④C．②④⑤&&&D．③⑤⑥3．A　(④是樊绍述告诫家人要安贫乐道，⑤是说樊绍述为人低调，排除含④⑤的选项。文章的第一段与“铭”文的后三句是称颂樊绍述的诗文成就。)4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是　(3分)(　　)A．樊绍述著作种类繁多，数量丰赡，古人都不曾有过。他的诗文成就非凡，登峰造极。B．樊绍述虽生于富贵之家，但长大后没有用过祖上积蓄的一个钱，他的妻子儿女都能安贫乐道。C．樊绍述为官正直，曾奏罢失职的节度使。担任绵州、绛州刺史、谏议大夫时皆有惠政。D．樊绍述为人低调，他在音乐上有天赋才能，但在别人面前好像什么也不懂，不张扬。4．C　(谏议大夫的任命将要颁下时，樊绍述病死。)5．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)(1)呜呼！绍述于斯术其可谓至于斯极者矣。(3分)(2)后皆指前公相袭，从汉迄今用一律。(3分)(3)退之《城南联句》，意深语晦，相去几何？(3分)5．见“参考译文”画线处。〔(1)于：介词，在。斯：这。可谓：可以说。极：极致。(2)公：公然。相袭：因袭。一律：千篇一律。(3)深：深奥。去：距离。几何：多少。〕〖参考译文〗樊绍述去世后，将要安葬，我准备给他写墓志铭，从他家里索取他的著作。索得专著名为《魁纪公》的有30卷，名为《樊子》的又有30卷，《春秋集传》15卷，表、笺、状、策、书序、传记、纪志、说论、今文赞铭共291篇，道路所遇到的以及器物、门里的杂铭220篇，赋10篇，诗719首。我说：多极了！古人从不曾有过。然而必定做到要出于自己的创造，不蹈袭前人一言一句，又何等不容易。必定做到合乎仁义，使内容充实得好似在增殖积聚，天下万物都一应俱全，像大海一样包含深广，像大地一样负载无限，看起来纵横奔放，不受约束，实际上不用修饰而自然合拍。唉！绍述在这方面可以说已做到了登峰造极。绍述出生时家庭就很富贵，可长大后没有用过祖上积蓄的一个钱。妻子、孩子向他诉说钱不够花，他一边看着他们一边笑着说：“我的生活主张本来就是这样啊。”他们都应声说：“是。”不再有所不满。他任金部郎中时曾被派到南方去宣布皇帝驾崩的消息，回来报告某节度使失职，使此人罢官，他因此出任绵州刺史。过了一年，被征召任左司郎中，又出任绛州刺史。绵、绛二州的百姓到现在还都说“樊刺史对我们有恩德”。被征召任谏议大夫时，诏令将下，绍述就生病去世，享年若干岁。绍述名宗师。父名泽，曾做襄阳、江陵的节度使，官做到右仆射，去世后追赠某官。祖父是某官，名泳。从祖父到绍述三代，都通过军谋堪将帅策考试以高名次及第而被擢用。绍述无所不学，对文章对音乐有天赋的才能，而在众人面前好像什么也不懂。曾和他一起观赏奏乐，问他道：“怎么样？”他回答道：“下面该是怎样怎样。”等一会儿果真如此。铭曰：古时候对于文词必须由自己创制，以后不能自己创制就只好剽窃。后起的都照着前人公然因袭，从汉代到现在都千篇一律。寂寞了这么长的时间一直没有人觉醒，神逝去了圣隐伏了道已断绝。事情到了顶点绍述使之转变，做到文从字顺安排得十分妥帖。有要学习的该跟上他的足迹。
《辍耕录》上说：“樊宗师的《绛守居园池记》，艰深奇崛晦涩，没有人能够诵读。宋代王晟、刘忱为它注解，赵仁举为它断句，确实奇怪啊。韩愈写作樊宗师的墓志铭说：‘文从字顺安排得十分妥帖。’大概是讥讽他吧。”韩愈的《城南联句》，文意深奥语言晦涩，跟樊宗师的《绛守居园池记》差别有多少呢？三、阅读下面的文言文，完成1―5题。(21分)野史①不可信野史杂说，多有得之传闻及好事者缘饰，故类多失实，虽前辈不能免，而士大夫颇信之。姑摭真宗朝三事于左。魏泰《东轩录》云：“真宗次澶渊，语寇莱公曰：‘虏骑未退，何人可守天雄军？’公言参知政事王钦若。退即召王于行府，谕以上意，授敕俾行。王未及有言，公遽酌大白饮之，命曰‘上马杯’，且曰：‘参政勉之，回日即为同列也。’王驰骑入魏，越十一日虏退，召为同中书门下平章事②。或云王公数进疑词于上前，故莱公因事出之。”予案澶渊之役，乃景德元年九月，是时莱公为次相，钦若为参政，闰九月，钦若判天雄，二年四月，罢政。三年，莱公罢相，钦若复知枢密院，至天禧始拜相，距景德凡十四年。其二事者，沈括《笔谈》云：“向文简③拜右仆射，真宗谓学士李昌武曰：‘朕自即位以来，未尝除仆射，敏中应甚喜。’昌武退朝，往候之，门阑悄然。明日再对，上笑曰：‘向敏中大耐官职④。’”沈括自注云：“向公拜仆射，年月未曾考于国史，因见中书记，是天禧元年八月，而是年二月王钦若亦加仆射。”予案真宗朝自文简之前拜仆射者六人：吕端、李沆、王旦皆自宰相转，陈尧叟以罢枢密使拜，张齐贤以故相拜，王钦若自枢密使转。及文简转右仆射，与钦若加左仆射同日降制⑤，是时李昌武死四年矣。昌武者，宗谔也。其三事者，沈括《笔谈》又云：“时丁晋公从真宗巡幸，礼成，诏赐辅臣玉带。时辅臣八人，行在祗候库止有七带。尚衣有带谓之‘比玉’，价直数百万，上欲以足其数。公心欲之，而位在七人之下，度必不及己，乃谕有司：‘某自有小私带可服，候还京别赐可也。’既各受赐，而晋公一带仅如指阔，上顾近侍速易之，遂得尚衣御带。”予案景德元年真宗巡幸西京，大中祥符元年巡幸泰山，四年幸河中，丁晋公皆为行在三司使，未登政府。七年幸亳州，丁晋公始以参知政事从。时辅臣六人，王旦、向敏中为宰相，王钦若、陈尧叟为枢密使，皆在丁晋公上，丁晋公之下尚有枢密副使马知节，即不与此说合。且既为玉带，而又名“比玉”，尤可笑。魏泰无足论，沈括不应尔也。(选自南宋洪迈撰《容斋随笔•卷四》，有改动)【注】①〔野史〕古代私家编撰的史书，与官修史书相对而言。　②〔同中书门下平章事〕宰相。　③〔向文简〕即向敏中，文简是其谥号。　④〔大耐官职〕指有气度，宠辱不动于心。　⑤〔降制〕颁布制书。皇帝颁布的赦令、任命宰相等的文书，称为“制书”。1．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是　(3分)(　　)A．故类多失实　　　　　类：大抵B．参政勉之&&&&&&&&&&& 勉：努力C．往候之&&&&&&&&&&&&& 候：看望D．候还京别赐可也&&&&& 别：不要1．D　(别：另外。明代以前没有“另”字，“另、另外”的意义在古书中常用“别”字来表示。)2．下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一组是　(3分)(　　)A.而士大夫颇信之而位在七人之下　　　　　B.故莱公因事出之因见中书记C.乃景德元年九月乃谕有司& D.其二事者昌武者，宗谔也2．A　(而：连词，表转折，但。B.因：介词，趁着、顺着/连词，表原因，因为。C.乃：动词，是/副词，表顺承，于是，就。D.者：助词。用在句末，表停顿/“……者……也”结构，表判断。)3．下列各组语句中，全都说明“野史不足信”的一组是　(3分)(　　)①越十一日虏退②距景德凡十四年③陈尧叟以罢枢密使拜 ④是时李昌武死四年矣⑤诏赐辅臣玉带⑥丁晋公之下尚有枢密副使马知节A．①②⑥&&&B．①③⑤C．②④⑤&&&D．③④⑥3．D　(①作者未对“越十一日虏退”的事实置疑，⑤作者质疑的是辅臣的数量与位次。排除含有①⑤的选项。②说明王钦若拜相是在景德元年的澶渊之役之后14年，并非在澶渊之役中；③说明向文简并非真宗朝的首任仆射；④是向文简任仆射时，李昌武已无法“往候之”；⑥说明丁晋公并非在辅臣中排列最末位：这些项都说明“野史不可信”。)4．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是　(3分)(　　)A．作者列举真宗时的三个事例，说明宋代的野史、杂说由于多出于传闻，加上喜欢多事的人加以文饰，难免有失实之处。B．魏泰撰《东轩笔录》记载，澶渊之役中，寇莱公因王钦若多次在皇上跟前进疑词，就建议真宗让王钦若镇守天雄军。C．沈括的《梦溪笔谈》记载，向文简被授予宋真宗即位以来的首个仆射之职，但是，并没有表现出真宗想象中的高兴。D．《梦溪笔谈》里称，丁晋公跟随真宗巡幸，接受赏赐时礼让其他七位辅臣，意外得到价值几百万的“比玉”的赏赐。4．D　(“礼让”错误，《梦溪笔谈》说丁晋公位在七人之下，接受赏赐应在七人之后；“意外”错误，《梦溪笔谈》说“比玉”是丁晋公花心思才得到的。)5．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)(1)退即召王于行府，谕以上意，授敕俾行。(3分)(2)既各受赐，而晋公一带仅如指阔，上顾近侍速易之，遂得尚衣御带。(4分)(3)魏泰无足论，沈括不应尔也。(2分)5．见“参考译文”画线处。〔(1)省略主语“寇莱公”，补齐。谕：告诉。谕以上意：介词结构后置，即“以上意谕”。俾：使。授敕俾行：省略句，即“授(之)敕俾(之)行”。(2)既：已经。顾：环视。易：替换。(3)足：值得。尔：这样。〕〖参考译文〗野史和杂说，有很多得之于传闻，加上喜欢多事的人加以文饰，所以大多不符合事实，即使老前辈也不能避免，但士大夫却对它们颇为相信。这里姑且列举真宗朝的三件事情如下。魏泰撰《东轩录》说：“真宗驻留在澶渊，对寇莱公说：‘虏骑还没有退走，谁可以镇守天雄军呢？’寇莱公说参知政事王钦若可以。(寇莱公)退朝后立即召王钦若到行府来，把皇上的意思告诉他，授给他任命的诏书叫他去上任。王钦若来不及说话，寇莱公马上斟大杯酒请王钦若喝下，称之为‘上马杯’，并且说：‘参政尽力去做，到回来的时候就成为同僚了。’王钦若疾驶进了魏州。过了11天，虏人撤退了，朝廷召王钦若为同中书门下平章事。有人说“王公多次在皇上跟前进疑词，所以寇莱公趁着机会把他弄出去。”我考查澶渊之役，是在景德元年(1004年)九月，这时候寇莱公做次相，王钦若做参知政事。闰九月，王钦若出判天雄军，景德二年四月罢参知政事职。景德三年寇莱公罢宰相职，王钦若又任知枢密院事。到天禧元年(1017年)才拜相，距离景德初年有14年。第二件事，沈括的《梦溪笔谈》中说：“向文简拜右仆射，真宗对翰林学士李昌武说：‘朕从即位以来，没有任命过仆射，向敏中应该很高兴。’李昌武退朝，往向文简家探望，门口静悄悄的。第二天李昌武再奏对，皇上笑着说道：‘向敏中对官位的升降宠辱不惊。’”沈括自己作注说：“向公拜仆射的年月，我还没有考查过国史，因为看到中书所记是在天禧元年八月，而这一年二月王钦若也加授仆射。”我考查真宗朝在向文简以前拜仆射的已有六人：吕端、李沆、王旦都是自宰相转任的，陈尧叟是停止了枢密使的职务而后任命的，张齐贤是以前宰相身份任命的，王钦若是由枢密使升转的。等到向文简升转右仆射，与王钦若加授左仆射是同一天下达制书，这时候李昌武已死去4年了。昌武就是李宗谔。第三件事，沈括的《梦溪笔谈》又说：“当时丁晋公跟随真宗巡幸，礼成，皇上下诏赐给辅臣玉带。当时辅臣共八人，而巡行所到之地的祗候库里只有七条玉带。另外，尚衣库有一条带子叫做‘比玉’，价值达几百万。皇上想拿来凑够数。丁晋公心里想要这条玉带，而官位却在其他七人之下，估计一定轮不到自己，便吩咐管事的说：‘我自己有小私带可以使用，等回京城以后另外赏赐好了。’已经赐给了其他七人玉带，但是丁晋公自己的带子只有手指那样宽，皇上回头叫内侍快点给他换一条，于是获得了尚衣库的那条御带。”我考查景德元年(1004年)真宗巡幸西京，大中祥符元年(1008年)巡幸泰山，四年巡幸河中，丁晋公都在担任行在三司使，还没有登上“辅臣”的官位。七年巡幸亳州，丁晋公才以参知政事随从。这时辅臣共六人，王旦、向敏中是宰相，王钦若、陈尧叟是枢密使，都在丁晋公之上，丁晋公以下还有枢密副使马知节，这就与上面的说法不符合。并且既然叫做玉带，而又叫“比玉”，尤其可笑。魏泰记叙史实出现讹误固然不值得谈论，沈括却不该也这样啊。
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