来源： 作者：王惠;
俄藏10277号敦煌写本残卷“韩朋赋”校录研究
《韩朋赋》人物个性鲜明,故事凄婉动人,是很具代表性的敦煌故事性俗赋。民间性的通俗语言具有突出代表性,故事情节完整,讲述了贤士韩朋娶得好妻,宋王硬夺而不成,夫死妇随化生鸳鸯的爱情故事。参照前人成果,作者对《韩朋赋》写卷进行再次搜求,发现以往未被注意的Дx.10277残卷(背面)所抄亦是《韩朋赋》的一种写卷。此文对Дx.10277写卷作以定名和简叙,并对背面所抄《韩朋赋》进行录校和简要分析。综合已有研究成果,敦煌本《韩朋赋》写卷有8件:P.2653,P.3873,S.2922,S.3227,S.3904,S.4901,S.10291,Дx.10277V,前七件各有特色,是为研究者所重赖。即S.2922写卷所抄故事内容最全,且有弥足珍贵的抄年题记“癸巳年三月八日张庆道书了”;P.3873写卷为两人合抄而成;P.2653书写工整,学者多作汇校(注)原本;而Дx.10277为之前研究者所未注意到的写卷。朱凤玉在《敦煌赋的范畴与研究发展》一文中,列出了俄藏10277写卷卷号,而作品辑录如刘复所辑《敦煌掇琐》、王重民等主编的《敦煌变文集》、伏俊琏所著《敦煌赋校注》、张锡......(本文共计1页)
　　　　　　　
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《温州师范学院学报(哲学社会科学版)》2006年04期
主办：共青团河北省委
出版：青春岁月杂志编辑部
出版周期：半月
出版地：河北省石家庄市大漠敦煌 浩瀚黄沙中的文明奇迹(组图)(2)_新浪旅游_新浪网
大漠敦煌 浩瀚黄沙中的文明奇迹(组图)(2)
　　从冰到沙：敦煌这座城
　　在电光石火式的顿悟中，我突然明白了做一个敦煌人是怎么回事：身处如此珍稀的绿洲中，被如此广袤戈壁包围，这里的居民无疑会有一种近乎永恒的幸福感。绿洲之于周边的浩瀚黄沙，也正如敦煌人的幸福之于敦煌以外的广大世界。
敦煌也是个艺术宝库
　　敦煌也是个艺术宝库，吸引了无数国画爱好者的到来，也催生了一大批以敦煌为题材的艺术作品、手工艺品，以及为此设立的公司、培训学校。杜永卫、杜永东兄弟是其中的佼佼者，右为杜永东在他的工作室中，为我们介绍他临摹的敦煌壁画。
　　敦煌是一座需要从3000 米高空才能完全理解的城市。在这个晴空万里的秋天正午，当我在敦煌至的CA1288 航班上从南侧机窗向外望去，我第一次在完整意义上、在它所处的生存境况中看到了敦煌。
　　远景的地平线上横亘着数不清的雪峰，堆叠交错，连绵不绝，皑皑冰川在秋日阳光的照射下洁白得刺眼――这是平均海拔超过4000 米的祁连山脉。除此之外，戈壁沙漠则几乎充斥了整个视野，从高空俯瞰，浩瀚黄沙展现着奇特的肌理：砾石多的地方颜色灰白，河道经过的地方则有几何线条式的纹路――而戈壁城市敦煌，是视野中唯一的绿色。这片绿洲的西部完全暴露给了茫茫沙海，只凭借东南一带的三危山、鸣沙山与戈壁略略隔开。随着飞机飞行高度的不断上升，敦煌的绿在黄沙底色中变得越来越不显眼，直至成为地表难以分辨的一道纹理。
　　对我来说，从飞机舷窗上见到的这幅壮丽图景，像是给面对一块块零散拼图发愁的儿童看到了完整的拼图画面。我们对敦煌的探访持续了将近一周，没想到直到辞别之际，在驶离城市的飞机上，一周间积累起来的东鳞西爪的印象才被那张“完整的拼图”激活。在电光石火式的顿悟中，我突然明白了做一个敦煌人是怎么回事：身处如此珍稀的绿洲中，被如此广袤戈壁包围，这里的居民无疑会有一种近乎永恒的幸福感。绿洲之于周边的浩瀚黄沙，也正如敦煌人的幸福之于敦煌以外的广大世界。
　　刚刚抵达这个城市的第一个傍晚我们就已发现，时间在敦煌运行的方式不同于别处。
　　从地球经度来看，敦煌与居于东六区的孟加拉国相近，天亮与天黑都要比北京晚两个小时。虽然已值秋天，但日落的时间还在19 点到20 点之间。傍晚时分站在阳台上，可以看到太阳在远处的地平线一点一点地下移，不慌不忙。这是时间在敦煌行走的风格。
　　入夜后的敦煌繁华喧闹起来，像是在举办一次绿洲上的盛宴。受益于发达的业，这座人口仅18 万的县级市拥有沿海省会般的夜景。在城市的东西主干道阳关中路和南北向的商业街鸣山路、沙洲南路上，老人头、鄂尔多斯、七匹狼等品牌专卖店鳞次栉比，街上的行人更是络绎不绝。有些人是被各色专卖店或“商城”之类的灯牌吸引，在旅游之余充分释放其购物天性；有些人则是要去商业街上的沙洲夜市吃小吃，买特产。
　　撰文／陈赐贵 摄影／周斌 (署名者除外) 鸣谢／敦煌研究院、月牙泉管理处
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