面试时考官问你有什么缺点,怎么回答。_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
评价文档：
11页免费2页4下载券9页免费3页1下载券12页免费 2页免费29页免费5页2下载券2页免费2页免费
喜欢此文档的还喜欢11页免费11页免费9页免费5页1下载券43页1下载券
面试时考官问你有什么缺点,怎么回答。|
把文档贴到Blog、BBS或个人站等：
普通尺寸(450*500pix)
较大尺寸(630*500pix)
你可能喜欢你有什么缺点？
发布日期:&& 文章出处:中国贸易报&& 作者:未署名
一次面试过程中，我遇到了一个言辞犀利的考官，他看着我的简历，问：你认为自己有什么缺点，或者说你最大的弱点是什么？
我猜想考官是根据简历看出了一些问题，并与我以前就职的公司接触过，知道我以前是被公司提出解聘的。但我没有惊慌。每个人都会有缺点嘛，我也没打算否认。而且以往的经历告诉我，我应该用积极地态度为讨论我的缺点或弱项做准备。但是我不十分确定他问这个问题的意图，于是我说：“我不知道是否领会了您的意思，您是指那一类弱点？”
“比方说求职过程中的弱项或工作中的缺点”，考官补充道。
我当然不希望贬低自己，于是我回答：“我不愿意看到失败；有时候我非常热情，但却不容易得到那些不愿意表露感情的人的认同；有时候我还过于沉湎于工作，以至于忘记吃饭，顾不上家；而且我还有一个不太容易克服的弱点：每当工作临近收尾时，我对自己的同事的要求可能会过于苛刻。”看着考官的眼睛，我诚实从容地回答完这个问题，心里默默希望这些弱点都能变成优点。
“我们看了你的简历，你是众多申请客户经理职位的应聘者中，惟一没有管理经验的候选人。你能否就此谈谈？”
“在我过去五年的职业生涯中，我曾经连续四年被评为‘销售之星’，公司里只有业绩最好的客户代表才会获得这个荣誉。这些年我曾经遇见过称职以及不称职的客户经理，我想我可以从客户代表的角度来思考问题，因为我曾经亲身经历过这些情况。我知道客户经理应该具备那些素质而且深切地了解作为一名客户代表应该被如何对待，以及怎样能够激励他们。我相信自己能够胜任客户经理职位，因为客户代表会把我当作自己人看待，管理上我也会身体力行，而不是纸上谈兵。”
“你以前在工作中出过错吗？”
“有过，我刚参加工作时甚至还出现过比较严重的错误，但我从中吸取了很多教训，我想我现在可以做得更好。我还认为，一个从没有出过错的销售往往是害怕承担风险的人，开拓进取的精神也不会很强烈。关键是一个人出了错是否有勇气承认，并从过往的错误中吸取教训。”……
面谈持续的时间很长，考官还问了很多其他问题，但是第二天我就接到电话，我被录用了。
免责声明：未经中国人才热线同意，不得转载本网站任何信息及图片&
请输入搜索关键字：报料电话：0
您当前的位置 ：&&&&&&&&&&正文
对“i-hangzhou”这个免费wifi 你有什么要吐槽的？
浙江在线08月24日讯
(钱江晚报记者 刘焜)对许多手机控们来说，有没有免费wifi是大家最关心的事了。杭州城区，许多地方都有“i-hangzhou”免费wifi信号，这个大家都知道，这么长时间用下来，你对这个wifi信号满意吗？
　　现在，你可以来参加一个网络问卷调查，来给这个信号挑挑刺，如果运气好，还能拿奖呢。就算没拿奖也不要紧，杭州将对“i-hangzhou”免费wifi项目进行绩效评价，你的意见、建议，对他们很有用。
　　这个问卷调查，由杭州市财政局财政监督检查局等单位发起，调查时间截至今年9月25日下午5点。调查的问题，相信用过“i-hangzhou”的人都深有体会，比如“i-hangzhou”的热点数量够不够，是不是能经常找到？网速与其它运营商的wifi网络对比是快是慢？与需要实名认证的无线网对比有何差异？以后还会不会使用“i-hangzhou”等等。
　　最后一个问题，尤其需要大家来说一说——"i-hangzhou"免费wifi网哪些方面需要改进？更广的覆盖面，更稳定的信号，还是其它？
责任编辑：
看浙江新闻，关注浙江在线微信
版权和免责申明
凡注有"浙江在线"或电头为"浙江在线"的稿件，均为浙江在线独家版权所有，未经许可不得转载或镜像；授权转载必须注明来源为"浙江在线"，并保留"浙江在线"的电头。本列表1-3天更新一次,第一时间发布最新最好听的好听的歌
12655022564032358042274052178062166072159082157092154010214401121270122119013211801421150152113016211001721080182108019210802021070212106022210402321030242102025210202621010272101028210102921010302100031210003221000332099034205103519890361963037196303819600391916040182304118200421785043178204417710451763046176204717510481726049165305016470511637052162505316220541604055160005615950571578058155605915550601539061152706215110631477064147506514470661439067142906814270691424070142407114180721412073141007414080751408076140107714010781400079139808013960811261082112108310900841074085769086602087565088527089513090510091500092491093462094410095400096john barrowman393097393098389099373010037301013650102363010336001043590105惠特尼休斯顿35801063550107354010834901093410110319011131801123170113316011428901152470116238011721601182060119195012018901211810122181012317901241670125160012614901271490128148012914801301470131145013214401331440134143013514201361400137139013813901391390140金延智137014113401421310143130014411801451150146109014710801481080149106015010201519701529701539201549001558501568301578101587801597601607501617401627301637101645001653901663801673801683801693601703401713101722701732201742201752201762101772001781701791201801101811001821001831001849018580186801877018860189601906019140192401934019440195401964019740198401994020040201302023020330204302053020630207302083020930210202112021220213202142021520216202172021820219202202022110222102231022410225102261022710228102291023010231102321023310234102351023610237102381023910240102411024210243102441024510246102471024810249102501025110252102531025410255102561025710258102591026010261102621026310264102651026610267102681026910270102711027210273102741027510276102771027810279972801728182282142839228430285822864828780288352897029089291652925293312949729585296272972729869299363006130111302453037230489305853061330737308883095931021311463124431317314731564316323171318303199832012321703224632368
查看更多...
在线音乐门户，分享最新网络歌曲，带给你最好听的新歌
记住我们的域名：
正为您在处理数据, 请稍候...查看: 928|回复: 1
李树全老师关于抓课程主题、核心的观点，对你有什么样的启发？
认真回顾《高中历史选修Ⅰ&欧洲的宗教改革&教学分析——突破难点，化繁为简》这门课，李树全老师关于抓课程主题、核心的观点，对你有什么样的启发？
1.要求：自己
提交者： 史金剑 提交时间： 20
欧洲历史上，政治斗争与教义争论之间的纠缠，在马丁路德跳出来反对罗马教皇之前，就已经有过。按照西方历史书籍上常见的说法，西方社会有一个特殊的地方，那就是掌管思想的教会总是独立于掌管政治的王公贵族之外，也就是所谓“神权”与“君权”的分离。按理论上来说，教会人士虽然要为王公贵族们出谋划策，但是他们在教会组织内部的职位升迁，却要得到罗马教皇的钦定。因此，围绕着主教、大主教的任命，教皇与王公们经常斗得不亦乐乎，而教会可以算是代表着一个独立于政治之外的力量。这样的说法，当然是以拜占庭、俄罗斯为参照物所得出来的对比，因为历史上那两个地方的基督教会（东正教），在组织与人事上完全听命于皇帝或是沙皇，自己没有留下多少独立自主的空间。
但是如果把天主教的教士们拿来与我们历史上的读书人相比，那又是一个相当不同的角度。天主教会的主教、修士与神父们，也是读书人，基本上都受过教育，而且欧洲的教育本来就是垄断在教会手里。从这点上来说，他们这些读《圣经》的教士们倒是与古代中国读圣贤书的文人们有相似之处。天主教会那个以教皇为首领，横跨整个欧洲的组织架构，也是一个文人体系，与古代中国的官僚体系又有几分相似之处。教士们之间讨论问题或是书写文章，用的都是拉丁文，像我们历史上读书人咬文嚼字所用的文言文，而不同于英语、法语、德语这样口头用的白话文。
但是，这二者之间也有显著的不同。最明显的一点是在政治角色与作用上。古代中国的文人，担当着管理国家的重任，几乎垄断了政治职位。儒家思想之中，有一套在当时社会与技术条件之下行之有效的治国平天下的大计，是由文人来管理实施。相形之下，天主教会在中世纪西方政治上所起的作用只能算是“成事不足，败事有余”。
李老师的叙述，都是按照从背景到内容再到影响的顺序展开的，既符合历史现象发生的客观规律，又符合人的认知规律，这样的编排便于学生对每场改革来龙去脉的理解和把握
Powered by}