色与情 : 德国心理学大师用颜色测试并改善你的性爱体验/(德)吕舍
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色与情 : 德国心理学大师用颜色测试并改善你的性爱体验/(德)吕舍(图1)
书名:色与情 : 德国心理学大师用颜色测试并改善你的性爱体验
原价：20元
售价：8.00元,为你节省12.00元
折扣：40折
作者:(德)吕舍尔(Luscher,M.)
著，宋晓梅
出版社：海南出版社
出版日期：
字数：87000
装帧：平装
商品重量：
德国心理学大师吕舍尔用7年时间，对3740人进行了专题测试研究，提出用橙红、浅粉、艳紫、深蓝中种颜色的选择和排列，可以确认人们的24种不同的性爱类型及爱情密码。他认为人们对颜色、色调的感受，如同对音乐音调的感觉，见仁见智；颜色的测试犹如体温的测试，反映着人们的生理和心理状态，且能细致入微地表达人们难以言表的性爱体验。运用本书的方法，您装理智地面对性、爱情、婚姻，减少生活中的摩擦与烦恼，同享两性的和谐与共鸣。
写在前面第一章 颜色能测试什么？第二章 性爱体验的色彩1.性爱类型2.性高潮的色彩3.解密您的爱情密码第三章 专题讨论课1.爱情2.嫉妒3.热恋4.吸引力的磁场5.吸引力的基本类型6.真正的爱情7.与他人的关系8.出于爱的责任心9.内心的平衡10.内心的牛笼与外部的世界第四章 信仰和迷信1.哲学式的信仰2.目的式的信仰3.迷信4.实用型的信仰5.对上帝的信仰结束语译者的话
吕舍尔教授曾在巴塞尔大学攻读哲学、心理学和精神病学。20世纪40年代他就开始了医用颜色诊断法的研究。他的诊断法被翻译成25种文字。他倡导的颜色治疗室至今在欧洲盛行。他在美国耶鲁大学的精神病学及心理学系以及欧洲、澳洲的很多大学讲授他的颜色诊断学。他的著作在
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南宋诗人书法家陆游的书艺与诗情
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作者：中国书籍出版社出版社：中国书籍出版社出版时间：不详装订：平装品相：九五品页数：268页
品相描述：本人拍品一律实物拍摄，绝不造假【《刘一达京味小说手稿一头火》线装典藏限量版（大8开）】印，中国书籍出版社，收藏佳品，该书非常精美。近98品全新 本店只保证此拍品为正版，书自重2270克。由于此书已超出邮局正规邮寄尺寸，故邮费应按30元收取，。还望书友见谅。本拍品不合并邮资。小店的宗旨是，成交一个拍品，结交一个朋友。
详细描述：关于《刘一达京味小说手稿一一头火》简介
★ 8开宣纸线装，竖体排版，彩绘插图
★ 红色精致盒装典藏版，布面封面
★ 刘一达京味儿文学作家
★ 本套图书总发行一千套
★ 附收藏证书一张，可做收藏佳品
头火是头灶的意思，也就是掌勺的第一把手。京城名厨赫二爷，只要爷劲儿上来，可以镇的住鬼，压的住神。这部小说京味儿十足地刻画了赫二爷敢恨敢爱的一生。
作者运用细腻的手法描写了一场情断衷肠仍是爷的悲喜剧，并诠释了中国民族饮食文化。在刘一达的文字里细细品味地道的北京味儿。
一一刘一达咀嚼北京 一一文李慰饴
城市不是一张饼、一块糖，为什么却会有那么多、那么深的味道，使它的儿女，乃至客 居过的外乡人久久难忘？即使它带给我们的往往不全是快乐和甜蜜。 那五味俱全的回忆也渗 透在我们情感森林中的每一片树叶、每一根小草的脉络里，人们也会有对某个农村的怀念。 对于村野的乡恋是清醇而透明的， 那些像清泉般流淌过去的日子可以洗涤我们在尘埃和喧嚣 中疲惫了的精神空间。即使那些已经逝去得太久的岁月常使捕捉到的记忆变得模糊而失真， 我们也能从其中体味到回归于摇篮的那种欣喜和安慰。 而另一种顾盼， 即对于城市的眷恋— —让我们把它称为城恋吧——却是丰富多彩有时甚至是凌乱芜杂的。 城市用它取之不尽的矿 藏把我们的心灵填得满满的。城市犹如大海，我们就像颠簸其上的小船，永远充满对它的雄 伟、壮阔的惊叹。我们在对城市中那些熟悉、亲切的东西频频回眸中，总会不断有新鲜的发 现、新的感悟。我们心中的那个让我们魂牵梦萦的城市是个爱不够、猜不透的情人。 世界上可能有许多名城让人亲，让人爱，让人离不开。离开了它会让人思、让人想、让 人梦。但是，能像北京那样使那么多的人生出那么紧、那么难解的情结的城市，还会有吗？ 这不是说它最古老、最漂亮或是其他最什么。你可以举出比它历史更悠久或者比它更现代、 更漂亮的城市，世上确有某些城市甚至达到了很完美的地步，这样的城市自然使生于斯，长 于斯，久居于斯的人喜爱、怀念。但是，北京情结却不仅仅是对于美好故城的浓郁的爱恋之 情。 这是一种命运与共， 血肉相连的深刻体验， 又像是一种中了邪魔， 上了瘾癖的无奈状态。 北京已经进入了你的灵魂，或者说你成了北京的细胞。这情结生发出许多的枝叶、花朵，我 们把它称之为文化。京味文学便是北京情结、北京文化的文学表现。 京味文学在我国文学中是一种特殊的文学现象。 与它类似的也许只有海派文学。 由于北 京的历史和社会的资源的相对绵长和稳定， 京味文学的文化特性较之海派文学更为明显。 我 们说到的京味文学，并不是一个文学派别，也不是等同于创作群体的地域性，它不限定某种 创作思想和创作方法，当然也不决定于一致的写作模式和风格。多年来，许多作家被别人称 为京味作家，或者人们的某些作品被称为京味作品。但是，自己声明为京味作家，或把自己 某部作品标榜为京味的，却并不多见。倒是近年来某些出版机构出于商业的目的，将京味文 学的旗号打出来。其实，有些作家和有些作品能否或应否列入京味，是很值得商酌的。京味 或非京味，并没有水平与价值的高低之分。在北京的作家写的关于北京的人和事的作品，并 不一定就是京味文学， 例如鲁迅就是一个例子， 没有人把他描写当时生活于北京的两个知识 分子的生活悲剧的《伤逝》称为京味文学，但这丝毫不影响人们对它的崇高评价。 京味文学， “京”字是前提，而关键在这个“味”字上。正如北京人讲话，似乎都是北 京话， 但其实许多人说的充其量只能说是普通话， 即使那些说着很标准的普通话的播音员和 演员，他们讲的跟真正的京腔、京调还是有很大的距离的。这其中的差别在韵味，往往可以 感觉可以意会而无法言传。有些青年作家，或是一些在京久居却是外地“移民”的作家或作 者，写着北京的故事，尽力采用北京口语化的文字，却总给人以普通话的感觉，我认为它们 不能算作，也不必算作京味。有人勉强自己造这种“味” ，常会有一种“生”涩，读起来让 人不舒服。 读真正的京味作家的作品， 真正的北京人会有一种亲切感和认同感。 这就像是到隆福寺 的老字号小吃店去喝上一碗酸豆汁，吃两个焦圈，再来几个艾窝窝、驴打滚；或是到天桥茶 馆去泡上一杯茶，一边熏着茶香，一边听相声、京韵大鼓。老北京人对自己熟悉的生活氛围 的陶醉，对老北京的某些生活方式的向往，是外人很难完全体会的。 刘一达说： “京味儿像是槟榔，生嚼不灵，您得放到嘴里含着，细细地咂摸，它才有味 儿。 ”这个比喻未必确切，槟榔是南方的东西，我想他咀嚼的是北京，是他对北京的那份情 感。
★刘一达，笔名达城，中国作家协会会员、北京作协理事、北京记协理事，现在《北京晚报》主持“京味报道”专版。是北京优秀新闻工作者、全国首届“百佳”新闻工作者、全国“报刊之星”的获得者。从1970年开始潜心研究北京历史文化民俗，至今已出版30余部书，其中《人虫儿》、《胡同根儿》、《百年德性》、《北京爷》、《再说人虫儿》、《故都子民》等已被改编为电视连续剧。他的作品在社会上产生了广泛影响，是当代文坛比较活跃和读者喜欢的作家，又是京城“名记”，因以京味著称，被誉为新世纪京味文学的“领军人物”。
年代：建国后（1949-至今）
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